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1，山西省壺關縣石坡村起源
2，左邊一個石右邊一個邑連一起怎么讀
3，宿石邑山中長一點的詩意
4，三國時代的石邑縣屬于今天哪個地方
5，宿石邑山中的詩意
6，石字開頭的有哪些成語
7，山東省肥城市石橫鎮都是哪些村莊
8，石磥有什么功效
9，漢武大帝的衛夫人生了幾個兒女
10，漢武帝的家庭都有哪些人啊

1，山西省壺關縣石坡村起源

可能是石頭多，坡又多。所以名為石坡

山西省壺關縣石坡村起源

2，左邊一個石右邊一個邑連一起怎么讀

｛石邑｝是擴展 B 字，網頁顯示不出，字見圖片。資料來源：《漢語大字典2》石部7畫

左邊一個石右邊一個邑連一起怎么讀

3，宿石邑山中長一點的詩意

宿石邑山中韓翃浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉迷。曉月暫飛高樹里，秋河隔在數峰西。這首七絕以極簡煉的筆觸，描繪了石邑山變幻多姿的迷人景色。前兩句寫傍晚投宿所見山之景，后兩句寫曉行山中所見天之色。石邑，古縣名，故城在今河北獲鹿東南。石邑一帶為太行山余脈，山勢逶迤，群峰錯列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齊”，用“烘云托月”的手法，描寫了這種直插云天的氣勢：那高空飄忽浮動的白云也飛升不到山的頂端，敢去與它比個高低。如果說第一句是寫仰望所見，那么第二句“山靄蒼蒼望轉迷”，則是寫遠眺情景：摩天的山巒連綿不斷，飄蕩的晚霞忽淡忽濃，忽明忽暗，給重巒疊嶂的山增添了迷人的色彩。“望轉迷”三字，玲瓏剔透，活脫脫地寫出了詩人身臨其境的感受，將沉浸在暮色中的群山幽深神秘、變化莫測的氣氛，描繪得淋漓盡致。此句巧妙地照應上句，正因為山高云繞，才使入山的游人產生“望轉迷”的感覺。同時由“迷”字，又暗示夜暮來臨，詩人將在山中投宿。“宿”字是此詩的題眼，倘若不在此點出投宿，后面寫破曉時的景色就顯得無根無襻。三四句“曉月暫飛高樹里，秋河隔在數峰西”，是這首七絕精妙傳神之筆。陳子昂有“明月隱高樹，長河沒曉開”（《春夜別友人》）詩句，寫拂曉與友人離別的景色，畫面是靜止的。韓翃這兩句詩由此化出，在寧靜的氣氛中增加了豐富的層次和鮮明的動感。句中“秋”字點明了投宿山中的節令，“曉”字寫出暮宿曉行的時間。踏上旅程，透過參天大樹的縫隙窺見朗月高懸天中；當旅人緣著山徑行進，隨著峰回路轉視角的變換，剛才還可以看到的明月突然隱藏到濃密的樹中去了。“暫飛高樹里”，看似隨意涉筆，無意求工，卻清絕洗煉，獨到含蓄：讀者從“暫”字中可以領悟到，隨著山路的曲折回環，明月還會躍出樹叢；從“飛”字中可以感覺到，拂曉時萬籟俱寂，天空仿佛突然增添了動感。這是一幅語意新鮮、有層次有節奏的活動畫面，意境幽美，景色錯落有致，令人產生無限遐想。由于曙色漸開，銀河逐漸西流沉淪，又被群峰遮蔽，所以看不到了。最后一句“秋河隔在數峰西”，一筆帶過，戛然而止。這兩句一詳一略，一實一虛，把近景遠景、明暗層次、時間空間安排得井然有序，將所描繪的景色熔鑄在俊美流暢的對句中，給全詩增添了富有特色的藝術魅力與和諧悅耳的音樂效果。同時，透過這兩句景色描繪，使人深深體味到旅人夜宿曉行，奔波不已的艱辛。這首七絕寫得很圓熟。詩人采用剪影式的寫法，截取暮宿和曉行時自己感受最深的幾個片段，來表現石邑山中之景，而隱含的“宿”字給互不聯系的景物起了紐帶作用：因為至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于曉行，才有登程所見的曉月秋河。“宿”字使前后安排有軌轍可尋，脈斷峰連，渾然一體。這種寫法，避免了平鋪直敘的呆板，顯得既有波瀾又生神韻。表面看，這首詩似乎單純寫景，實際上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者對石邑山雄偉高峻的驚愕與贊嘆；三四句曉行幽靜清冷的畫面，展現了“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（溫庭筠《商山早行》）式的意境，表達了詩人羈旅辛苦，孤獨凄清的況味。

宿石邑山中長一點的詩意

4，三國時代的石邑縣屬于今天哪個地方

獲鹿縣也是古名，已廢。現在屬河北鹿泉市

5，宿石邑山中的詩意

宿石邑山中的詩意《宿石邑山中》作者：韓翃原文：浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉迷。曉月暫飛高樹里，秋河隔在數峰西。注釋： 1、山靄：山中的云氣。 2、秋河：指天上的銀河。 3、迷：分辨不清。 4、暫：短暫，突然。賞析：這首七絕以極簡煉的筆觸，描繪了石邑山變幻多姿的迷人景色。石邑，古縣名，故城在今河北獲鹿東南。石邑一帶為太行山余脈，山勢逶迤，群峰錯列，峻峭插天。起句浮云不共此山齊，用烘云托月的手法，描寫了這種直插云天的氣勢：那高空飄忽浮動的白云也飛升不到山的頂端，敢去與它比個高低。如果說第一句是寫仰望所見，那么第二句山靄蒼蒼望轉迷，則是寫遠眺情景：摩天的山巒連綿不斷，飄蕩的晚霞忽淡忽濃，忽明忽暗，給重巒疊嶂的山增添了迷人的色彩。望轉迷三字，玲瓏剔透，活脫脫地寫出了詩人身臨其境的感受，將沉浸在暮色中的群山幽深神秘、變化莫測的氣氛，描繪得淋漓盡致。此句巧妙地照應上句，正因為山高云繞，才使入山的游人產生望轉迷的感覺。同時由迷字，又暗示夜暮來臨，詩人將在山中投宿。宿字是此詩的題眼，倘若不在此處投宿，后面寫破曉時的景色就顯得無根無襻。三四句曉月暫飛高樹里，秋河隔在數峰西，是這首七絕精妙傳神之筆。陳子昂有明月隱高樹，長河沒曉天（《春夜別友人》）詩句，寫拂曉與友人離別的景色，畫面是靜止的。韓翃這兩句詩由此化出，在寧靜的氣氛中增加了豐富的層次和鮮明的動感。句中秋字點明了投宿山中的節令，曉字寫出暮宿曉行的時間。踏上旅程，透過參天大樹的縫隙窺見朗月高懸天中；當旅人緣著山徑行進，隨著峰回路轉視角的變換，剛才還可以看到的明月突然隱藏到濃密的樹中去了。暫飛高樹里，看似隨意涉筆，無意求工，卻清絕洗煉，獨到含蓄：讀者從暫字中可以領悟到，隨著山路的曲折回環，明月還會躍出樹叢；從飛字中可以感覺到，拂曉時萬籟俱寂，天空仿佛突然增添了動感。這是一幅語意新鮮、有層次有節奏的活動畫面，意境幽美，景色錯落有致，令人產生無限遐想。由于曙色漸開，銀河逐漸西流沉淪，又被群峰遮蔽，所以看不到了。最后一句秋河隔在數峰西，一筆帶過，戛然而止。這兩句一詳一略，一實一虛，把近景遠景、明暗層次、時間空間安排得井然有序，將所描繪的景色熔鑄在俊美流暢的對句中，給全詩增添了富有特色的藝術魅力與和諧悅耳的音樂效果。同時，透過這兩句景色描繪，使人深深體味到旅人夜宿曉行，奔波不已的艱辛。這首七絕寫得很圓熟。詩人采用剪影式的寫法，截取暮宿和曉行時自己感受最深的幾個片段，來表現石邑山中之景，而隱含的宿字給互不聯系的景物起了紐帶作用：因為至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于曉行，才有登程所見的曉月秋河。宿字使前后安排有軌轍可尋，脈斷峰連，渾然一體。這種寫法，避免了平鋪直敘的呆板，顯得既有波瀾又生神韻。表面看，這首詩似乎單純寫景，實際上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者對石邑山雄偉高峻的驚愕與贊嘆；三四句曉行幽靜清冷的畫面，展現了雞聲茅店月，人跡板橋霜（溫庭筠《商山早行》）式的意境，表達了詩人羈旅辛苦，孤獨凄清的況味。【補解秋河隔在數峰西】此句其實意味獨特，手法巧妙。其一，對于描繪主體秋河而言，詩人寫出了它先前本在峰前峰頭呈現，此刻雖被山峰隔斷遮掩，卻仍在西天的特點，突出其隨時而變，乃至隨自己腳步移動而異的情態。同時，也道出了自己心中對秋河似遠卻近，似近實遠的感覺：數峰西在不同的參照體之下，可以是很遠的空域，也可以是很近的距離。因此，此句詩寫景傳意，實在是虛實相生，曲盡其妙。其二，數峰在該句，是客體或謂之襯（烘托陪襯）體，詩人在寫出空中的秋河被隔而不見的情形之同時，也用一個數字表明了峰連嶂疊的山況。作者以簡約的詞句，收到了一石二鳥之效。如果說首句浮云不共此山齊側重于寫出石邑一帶山峰峻峭插天的高度，這是縱向的，那么，此句的數峰則道出其群峰錯列的廣度，這是橫向的。這不只是角度上的互補，也是內容上的充實了。山中·荊溪白石出王維山中荊溪白石出荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。【賞析】這首小詩以詩人山行時所見所感，描繪了初冬時節的山中景色。首句寫山中溪水。荊溪，本名長水，又稱浐水，源出陜西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長安東北入灞水。這里寫的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍著溪流，山行時很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺，山溪變成涓涓細流，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛。由于抓住了冬寒時山溪的主要特征，讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色，蜿蜒穿行的形狀，甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音。次句寫山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹，本是秋山的特點。入冬天寒，紅葉變得稀少了；這原是不大引人注目的景色。但對王維這樣一位對大自然的色彩有特殊敏感的詩人兼畫家來說，在一片濃翠的山色背景上（這從下兩句可以看出），這里那里點綴著的幾片紅葉，有時反倒更為顯眼。它們或許會引起詩人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以，這里的紅葉稀，并不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對美好事物的珍重和流連。如果說前兩句所描繪的是山中景色的某一兩個局部，那么后兩句所展示的卻是它的全貌。盡管冬令天寒，但整個秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊郁青蔥，山路就穿行在無邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的，不象有形的物體那樣可以觸摸得到，所以說空翠。空翠自然不會濕衣，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水份，濃得幾乎使整個空氣里都充滿了翠色的分子，人行空翠之中，就像被籠罩在一片翠霧之中，整個身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺到一種細雨濕衣似的涼意，所以盡管山路元無雨，卻自然感到空翠濕人衣了。這是視覺、觸覺、感覺的復雜作用所產生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感。空字和濕字的矛盾，也就在這種心靈上的快感中統一起來了。張旭的《山中留客》說：縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。沾衣是實寫，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界；王維這首《山中》的濕衣卻是幻覺和錯覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩意感受。同樣寫山中景物，同樣寫到了沾衣，卻同工異曲，各臻其妙。真正的藝術是永遠不會重復的。這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富于詩情畫意，毫無蕭瑟枯寂的情調。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無色彩的小詩比較，這一首所流露的感情與美學趣味都似乎要更健康一些。山中送別的詩意山中送別的詩意《山中送別》作者：王維原文：山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？注釋： 1、掩：關閉。柴扉：柴門。 2、明年：一作年年。 3、王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人。后兩句化用《楚辭招隱士》的王孫游兮不歸，春草生兮萋萋句意。詩意：在深山中送走了好友，夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回還？賞析：這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運，選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。詩的首句山中相送罷，在一開頭就告訴讀者相送已罷，把送行時的話別場面、惜別情懷，用一個看似毫無感情色彩的罷字一筆帶過。這里，從相送到送罷，跳越了一段時間。而次句從白晝送走行人一下子寫到日暮掩柴扉，則又跳越了一段更長的時間。詩人在把生活接入詩篇時，剪去了在這段時間內送行者的所感所想，都當作暗場處理了。第二句日暮掩柴扉，不寫與友人話別的情景，也不渲染分手之際的環境氣氛，而偏寫送走友人之后日暮掩上柴扉的舉動。對離別有體驗的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時刻，要寫的東西也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個掩柴扉的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無關連。而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起，使這本來天天重復的行動顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。使詩人感到一種寂寞與孤獨，自然會追憶友人的音容笑貌，眼前浮現友人在山中時朝夕相處的歡樂，同時，也一定會想象友人出山后的行蹤，而且更盼望友人早日歸來重聚。一句話，詩人身雖在柴扉之內，心卻在柴扉之外。但所有這些，詩人都沒有直接說出來，讓讀者自己從掩柴扉這一動作細節中體會。詩有空白，就耐人咀嚼。詩的前兩句是陪襯，后兩句才是表現的主體。詩的三、四兩句春草明年綠，王孫歸不歸，從《楚辭招隱士》王孫游兮不歸，春草生兮萋萋兩句化來。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。這兩句化用《楚辭招隱士》句意，但一點也不使人感到是用典，而覺得是從詩人內心深處自然流出的深情話語。這里用典不僅貼切，而且靈活，巧妙。《楚辭招隱士》中的王孫是淹留山中，辭賦作者是要招其離開山中歸家，而王維詩卻反用其意，盼友人回到山中來；《楚辭招隱士》是因游子久去而嘆其不歸，而王維詩是在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸；《楚辭招隱士》用的是直接感嘆句，王維改用疑問語氣，所傳達的感情便微妙、豐富多了。歸不歸，作為一句問話，照說應當在相別之際向行人提出，這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭，成了一個并沒有問出口的懸念。這樣，所寫的就不是一句送別時照例要講的話，而是相送罷后內心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。前面說，從相送到送罷，從相送罷到掩柴扉，中間跳越了兩段時間；這里，在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠，而問那時歸不歸，這又是從當前跳到未來，跳越的時間就更長了。歸不歸三字，有擔心、疑惑友人去而不歸，又有盼望友人明春歸來之意緒。在王維之前，南齊謝朓《酬王晉安》詩也用了《楚辭招隱士》的句意，寫出了春草秋更綠，公子未西歸的句子。第三句春草明年綠，有的本子作：春草年年綠。比較之下，春草明年綠更為美妙。它是全篇詩的警句。有了這一句，描繪出了詩人在柴扉中想象的這一片春草的綠色，使整首詩有了色彩，有了畫意，有了象趣，而詩人盼望友人歸來同賞明春山色的深情，便有了借以寓托的鮮明美麗物象。綠字是詩眼，明字也妙。這首送別詩，不寫離亭餞別的依依不舍，卻更進一層寫冀望別后重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景，以送罷落筆，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定。惜別之情，自在話外。意中有意，味外有味，真是匠心別運，高人一籌。王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣的。宿建德江的詩意宿建德江的詩意《宿建德江》作者：孟浩然原文：移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。注釋： 1、建德江：指新安江流經建德（今屬浙江）西部的一段江水。 2、移舟：劃動小船。泊：停船靠岸。煙渚（zhǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作幽。渚：水中小塊陸地。《爾雅釋水》：水中可居者曰洲，小洲曰渚。 3、客：指作者自己。愁：為思鄉而憂思不堪。 4、野：原野。曠：空闊遠大。天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。 5、月近人：倒映在水中的月亮好像來靠近人。詩意：把小船停靠在煙霧迷蒙的小洲，日暮時分新愁又涌上客子心頭。曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。賞析：這首詩不以行人出發為背景，也不以船行途中為背景，而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出一個愁字，但立即又將筆觸轉到景物描寫上去了。可見它在選材和表現上都是很有特色的。詩的起句移舟泊煙渚，移舟，就是移舟近岸的意思；泊，這里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。第二句日暮客愁新，中的日暮顯然和上句的泊、煙有聯系，因為日暮，船需要停宿；也因為里的一段：君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來，君子于役，如之何勿思？（《詩經王風君子于役》）這里寫一位婦女，每當到夕陽西下、雞進籠舍、牛羊歸欄的時刻，她就更加思念在外服役的丈夫。遠處的天空顯得比近處的樹木還要低，低和曠是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，近和清也是相互依存、相互映襯的。野曠天低樹，江清月近人。這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領略得到的。詩的第二句就點出客愁新，這三四句好似詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終于發現了還有一輪孤月此刻和他是那么親近。寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。然而，言雖止，意未盡。皇皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京（《自洛之越》）。詩人曾帶著多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷千愁萬緒，不禁紛來沓至，涌上心頭。江清月近人，這畫面展示的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩人；可那畫面背后卻是詩人的愁心已經隨著江水流入思潮翻騰的海洋。人稟七情，應物斯感；感物吟志，莫非自然（劉勰《文心雕龍明詩》）。孟浩然的這首小詩正是在這種情景相生、思與境諧的自然流出之中，顯示出一種風韻天成、淡中有味、含而不露的藝術美。此詩先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構成一個特殊的意境。詩中雖只有一個愁字，卻把詩人內心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。古詩絕句就是這樣經典，凝練，內心頓生無限的情懷。希望看到更多的的絕句和古詩嗎，請欣賞唯美詩意的句子。

6，石字開頭的有哪些成語

石尤風石投大海石邑深澗石破天驚石火電光石沉大海石城湯池石赤不奪石火風燈石火風燭石火光陰石緘金匱石爛海枯石爛江枯石泐海枯石室金匱石室金鐀石心木腸

7，山東省肥城市石橫鎮都是哪些村莊

山東省肥城市石橫鎮有石一,石二,石三,石四,石五,石六,前一,前二,前三,前四,后一,后二,后三,中心,國華,幸福,大寺,唐莊,四合,紅廟,旅店,道口,泉勝,億北, 新華,新勝,馬坊,南高余,北高余,中東,中西,雙泉峪,西鋪,北大留,南大留,查莊,趙莊,圣佛寺,正明山,八道嶺,對福山,仁里,保安等43個村。

8，石磥有什么功效

石螺是營養豐富的風味美食，肉質爽脆，味鮮香甜，含有蛋白質等營養物質，有健胃、促進食欲的功效。每一百克石螺中熱量(千卡): 90 B1硫胺素(毫克): .02 CA鈣(毫克): 2458 蛋白質(克): 12.8 B2核黃素(毫克): .2 MG鎂(毫克): 147 脂肪(克): .7 B5煙酸(毫克): .7 FE鐵(毫克): 9 碳水化合物(克): 8.2 VC維生素C(毫克): 0 MA錳(毫克): .42 膳食纖維(克): 0 VE維生素E(毫克): 1.57 ZN鋅(毫克): 6.17 維生素A(微克): 0 膽固醇(毫克): 198 CU銅(毫克): 2.14 胡羅卜素(微克): 3.1 鉀(毫克): 21 P磷(毫克): 118 視黃醇當量(微克): 75.2 鈉(毫克): 13 SE硒(微克): 12.46。但是得了腎結實石螺要少食。

9，漢武大帝的衛夫人生了幾個兒女

一子三女。子：劉據（衛太子、戾太子）。女：衛長公主（當利公主），衛子夫之長女。是武帝最寵愛的公主。封地當利為鹽邑，非常富有，是西漢所有記載封地的公主中唯一受封鹽邑的公主。衛長公主長到婚配之齡時，武帝將她嫁予西漢開國功臣排行第二的平陽侯曹參之后，時襲侯爵的曹襄。曹襄去世之后，蠱惑武帝的方士巒大受到大寵，一個多月就得到了四個將軍印，封為樂通侯。并賞賜列侯規格的府邸，僮仆千人，各種車輿用品以填充其家。當時在守寡的衛長公主也在這時被武帝嫁給貴震天下的巒大。后來，巒大方術技窮卻多無校驗，便以欺君之罪被誅殺。史籍上也再沒有關于衛長公主的記載。征和二年，衛長公主之子平陽侯曹宗因巫蠱死，漢宣帝元康四年，衛長公主之孫曹喜復家。漢哀帝元壽二年，曹喜之孫曹本始襲平陽侯。漢光武帝建武二年，曹本始之子曹宏舉兵佐光武帝定河北，故襲爵。衛子夫所生其它兩位公主現存史書未做記載。唐初顏師古所著《漢書注》認為二公主為陽石公主與諸邑公主。唐中司馬貞所著《史記索隱》則認為，此二公主當為石邑公主與諸邑公主。諸邑公主與陽石公主在征和二年夏天死于巫蠱。石邑公主則未見于現存史書記載。注：司馬貞《史記索隱》中注陽石公主一名德邑公主。可見陽石公主與石邑公主并非一人。無論是諸邑公主、陽石公主還是石邑公主，都沒有足夠的證據證明其中任何一人為衛皇后所生。更不能因為其二位公主受害于巫蠱便認為是衛皇后的生女。

10，漢武帝的家庭都有哪些人啊

漢武帝劉徹的三代祖輩漢武帝劉徹父來親: 漢朝皇帝漢景帝劉啟祖父: 漢朝皇帝漢文帝劉恒祖父之父: 漢朝皇帝漢高帝劉邦祖父之母: 高皇后薄姬祖母: 孝文皇后自竇氏祖母之父: 追封安成侯竇充祖母之母: 追封安成夫人母親: 孝景皇后王氏外祖父: 王仲外祖父之父: 不詳外祖父之母: 不詳外祖母: 臧兒外祖母之父: 燕王臧荼外祖母之母: 臧荼之妻，姓氏不詳后妃和子女陳廢后皇后衛子夫衛長公主石邑公主諸邑公主戾太子劉據李夫人昌邑哀王劉知髆趙婕妤（鉤弋夫人）漢昭帝劉弗陵王夫人齊懷王劉閎李姬鄂邑蓋長公主，曾撫養昭帝 [3] 。燕刺王劉旦廣陵厲王劉胥尹夫人邢夫人生母不詳夷安公主，下嫁隆慮公主之子昭平君。陽石公主，《史記集解》引用徐廣的注釋：陽石又稱德邑公主。唐代顏師古稱與諸邑公主皆為衛子夫女，司馬貞則稱衛子夫三女為衛長公主、石邑道公主、諸邑公主。

皇后陳皇后衛子夫妃嬪李夫人，由霍光追封為孝武皇后，李延年的妹妹，生劉髆。趙婕妤（勾弋夫人又稱拳夫人），生漢昭帝劉弗陵。追封趙太后。王夫人生齊懷王劉閎。尹夫人尹婕妤邢夫人邢娙娥李姬，生劉旦、劉胥。某氏，生夷安公主。某氏，生蓋長公主即鄂邑長公主。兒子長子戾太子劉據母皇后衛子夫次子齊懷王劉閎母王夫人元狩六年立，18歲駕薨三子燕剌王劉旦母李姬四子廣陵厲王劉胥（與齊懷王劉閎同時立）五子昌邑哀王劉髆母李夫人，天漢四年立（其子劉賀當過27天皇帝）六子漢昭帝劉弗陵母鉤弋夫人趙婕妤，在位十三年，21歲駕崩女兒蓋長公主鄂邑長公主陽石（德邑）公主諸邑公主石邑公主夷安公主嫁漢武帝姊妹隆慮公主子昭平君。

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石邑，山西省壺關縣石坡村起源

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1，山西省壺關縣石坡村起源

2，左邊一個石右邊一個邑連一起怎么讀

3，宿石邑山中長一點的詩意

4，三國時代的石邑縣屬于今天哪個地方

5，宿石邑山中的詩意

6，石字開頭的有哪些成語

7，山東省肥城市石橫鎮都是哪些村莊

8，石磥有什么功效

9，漢武大帝的衛夫人生了幾個兒女

10，漢武帝的家庭都有哪些人啊

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石邑，山西省壺關縣石坡村起源

本文目錄一覽

1，山西省壺關縣石坡村起源

2，左邊一個石右邊一個邑連一起怎么讀

3，宿石邑山中長一點的詩意

4，三國時代的石邑縣屬于今天哪個地方

5，宿石邑山中的詩意

6，石字開頭的有哪些成語

7，山東省肥城市石橫鎮都是哪些村莊

8，石磥有什么功效

9，漢 武大帝的衛夫人生了幾個兒女

10，漢武帝的家庭都有哪些人啊

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