人言不足恤，天命不足畏祖宗不足法人言不足恤是王安石的改革名言請問

來源：整理時間：2024-02-25 11:44:32 編輯：好學習手機版

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1，天命不足畏祖宗不足法人言不足恤是王安石的改革名言請問
2，既王荊公提出的天變不足畏祖宗不足法人言不足恤的三不足思
3，天變不足畏祖宗不足法人言不足恤有什么內容
4，天變不足懼人言不足恤祖宗之法不足守是什么意思
5，天變不足畏祖宗不足法人言不足恤什么意思
6，天命不足畏祖宗不足法人言不足恤是什么意思

1，天命不足畏祖宗不足法人言不足恤是王安石的改革名言請問

我不怕命運的安排，不怕祖宗的懲罰，不怕人們的閑言碎語。

天命不足畏祖宗不足法人言不足恤是王安石的改革名言請問

2，既王荊公提出的天變不足畏祖宗不足法人言不足恤的三不足思

天象的變化不必畏懼，祖宗的規矩不一定效法，人們的議論也不需要擔心. 王安石主張變法，所以才會有這些有點反封建的思想。

既王荊公提出的天變不足畏祖宗不足法人言不足恤的三不足思

3，天變不足畏祖宗不足法人言不足恤有什么內容

“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”就是說，天災不需要畏懼，前人制定的制度如果不適應現在的情況就不需要效法，別人的流言飛語不需要在意

天變不足畏祖宗不足法人言不足恤有什么內容

4，天變不足懼人言不足恤祖宗之法不足守是什么意思

天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守。意思：天象的變化不必畏懼，祖宗的規矩不一定效法，人們的議論也不需要擔心。【出處】：《宋史·王安石列傳》。

出自《宋史·王安石列傳》，北宋神宗時期，王安石力主變法，提出了這一著名的“三不足”論斷。“天變不足畏”：原意是自然界的災異不必畏懼，這是對當時有人用各種所謂“天生異象”的奇談怪論來攻擊新法的回應，同時透露出一種樸素的唯物主義思想；“祖宗不足法”：前人制定的法規制度若不適應當前的需要甚至阻礙社會進步，就要修改甚至廢除，不能盲目繼承效法；“人言不足恤”：對流言蜚語無需顧慮。這既是王安石變法的精神支柱，也是他的思想武器。自宋以降，人們常引用這句話來表達一種不斷革新的精神。

5，天變不足畏祖宗不足法人言不足恤什么意思

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤出自《宋史·王安石列傳》，北宋神宗時期，王安石力主變法，提出了這一著名的“三不足”論斷。“天變不足畏”:原意是自然界的災異不必畏懼，這是對當時有人用各種所謂“天生異象”的奇談怪論來攻擊新法的回應，同時透露出一種樸素的唯物主義思想;“祖宗不足法”:前人制定的法規制度若不適應當前的需要甚至阻礙社會進步，就要修改甚至廢除，不能盲目繼承效法“人言不足恤”:對流言蜚語無需顧慮。這既是王安石變法的精神支柱，也是他的思想武器。自宋以降，人們常引用這句話來表達一種不斷革新的精神。北宋的王安石是我國歷史上著名的改革家。為了推行自己的改革主張，他強調要在思想上破除當時人的守舊心理。這句話不僅簡明扼要地說出了王安石變法的決心，而且表現出他變法的巨大勇氣，成為許多改革者自我激勵的豪言壯語。

6，天命不足畏祖宗不足法人言不足恤是什么意思

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。【出處】《宋史·王安石列傳》。【大意】天象的變化不必畏懼，祖宗的規矩不一定效法，人們的議論也不需要擔心。【提示】北宋的王安石是我國歷史上著名的改革家。為了推行自己的改革主張，他強調要在思想上破除當時人的守舊心理。這句話不僅簡明扼要地說出了王安石變法的決心，而且表現出他變法的巨大勇氣，成為許多改革者自我激勵的豪言壯語。

公元1058年，王安石上書宋仁宗，要求對宋初以來的法度進行全盤改革。著名的“王安石變法”扭轉了宋初以來積貧積弱的狀態，而王安石的名言也流傳自今，即“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。所謂“天變不足畏”，即打破對“天象”的迷信，不再以自然規律的恒定來類比社會秩序；所謂“祖宗不足法”，是要從前人的歷史經驗中找到社會發展新的動力，而非全盤固守與維持；所謂“人言不足恤”，更是宣示了一種革新的決心與勇氣，不為各種流言所動搖。

王安石變法