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1，古代女式的羅裙有哪些種類

上衣矮領右衽,領上鑲嵌三條花邊(俗稱“三股筋”),襟邊及袖口貼三條小花邊欄桿;下穿“八幅羅裙”,裙褶多而直,后改為褲腳上鑲三條彩色花邊的大筒褲;姑娘素裝是外套黑布單褂,春秋季節多穿白衣,外套黑褂,

古代女式的羅裙有哪些種類

2，為什么古代喜歡穿羅裙

羅裙，原意是絲羅制民的衣裙。但是后來用以泛指女性的服裝。所以了，兄弟你所謂的“喜歡穿羅裙”，并不是古代穿絲制品的女性很多，它只一種泛指罷了

因為好看

唐白居易《琵琶行》：“鈿頭云篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。”

為什么古代喜歡穿羅裙

3，八副羅裙是什么 意思

八副羅裙是一種裙子的名稱山西南部汾河兩岸的晉南各地婚俗中的納彩，俗稱過禮，男方要給女方一定的財物，如銀元、綢緞衣服、八副羅裙、鞋面、紅綠手帕等，一般要湊足十件，表示“十全十美”。女方也回奉一些簡單的禮物，如“蓮生貴子”面人一個，面石榴十個，紙包麩、鹽十包，其民俗象征意義是預祝婚后連生貴子，多子多福。

八副羅裙是什么意思

4，采蓮曲中的羅裙是什么意思

羅裙：用細軟而有疏孔的絲織品制成的裙子。采蓮曲唐代：王昌齡荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。譯文采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。

羅裙指采蓮女穿的像荷葉般的裙子，芙蓉指荷花的粉紅的花，亂是摻雜或雜亂交錯

就是一種古代的衣服

5，憶來何事最銷魂第一折枝花樣畫羅裙釋義

“憶來何事最銷魂，第一折枝花樣畫羅裙。”釋義：最令人銷魂的是，回憶起你那堪稱第一的繪有折枝圖樣的彩色的羅裙。評析：回想起來，最令納蘭容若銷魂神傷的，就是她那羅裙上以折枝技法描畫出那一朵朵美麗的花。那是位錦心繡口的明慧女子，是一位冰雪聰明的女子。在納蘭的記憶里，她就象那羅裙上的花兒一樣明麗嬌艷。附注：消魂 :靈魂離散。形容極度的悲愁、歡樂、恐懼等折枝是中國花卉畫畫法之一，即不畫全株，只畫連枝折下的部分。宋仲仁《華光梅譜·取象》：“……其法有僵仰枝、覆枝、從枝、分枝、折枝。”

6，采蓮曲中羅裙芙蓉亂的意思

羅裙指采蓮女穿的像荷葉般的裙子，芙蓉指荷花的粉紅的花，亂是摻雜或雜亂交錯

如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》，畫面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們在這幅活動的畫面上明顯地出現，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現，若有若無，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩別具一種引人遐想的優美意境。這樣的藝術構思，是獨具匠心的。一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環境組成一個和諧統一的整體——“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。”說女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過是個普通的比喻；而這里寫的是采蓮少女，置身蓮池，說荷葉與羅裙一色，那便是“本地風光”，是“賦”而不是“比”了，顯得生動喜人，兼有素樸和美艷的風致。次句的芙蓉即荷花。說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。把這兩句聯成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分，或者說竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實感，又帶有濃郁的童話色彩。