結(jié)廬在人境，結(jié)廬在人境而無車馬喧問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏人境是什么意

來源：整理時(shí)間：2023-03-14 15:38:03 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，結(jié)廬在人境而無車馬喧問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏人境是什么意

這句出自飲酒（其五），【作者】陶淵明，【朝代】魏晉結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。人境：人世間翻譯：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。

人境，人類的聚居地，聚落

結(jié)廬在人境而無車馬喧問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏人境是什么意

2，結(jié)廬在人境什么意思

我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)那種深?yuàn)W！

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。自己的住所雖然建造在人來人往的環(huán)境中，卻聽不到車馬的喧鬧。“車馬喧”，意味著上層人士之間的交往，所謂“冠帶自相索”。

結(jié)廬在人境翻譯：居住在人世間飲酒·其五_百度漢語[作者] 陶淵明 [全文] 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

間

結(jié)廬在人境什么意思

3，結(jié)廬在人境什么意思

在人煙綢密的地方修也了房子.,居住下來. 采摘東邊籬笆下的菊花.表示作者所過的是一種清閑,安寧的生活.

安家在鬧市

生活在人間，卻沒有車馬的喧囂。采摘菊花在東籬之下

我家建在眾人聚居繁華道東墻下采擷清菊心情徜徉

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！飲酒·其五晉·陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。這首飲酒詩是陶淵明僅存的116首五言詩中最能代表其個(gè)人思想的一首，飲酒這個(gè)題目下一共有20首詩，傳唱得膾炙人口的也是這一首最勝。其實(shí)，這首詩在陶淵明生活的時(shí)代并不出名，也不為人所共賞，因?yàn)樵谀莻€(gè)詩歌只能被運(yùn)用在歌功頌德和表達(dá)志向的年代，這是一首“劃時(shí)代”的詩。所謂“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。”說明了兩個(gè)問題，一是，人境的生活是“車馬喧”的，是無奈的；二是，作者的“在人境”與旁人的“在人境”不同，是沒有車馬喧囂的。接下來作者將視角放到第三人稱的角度，反問：“為什麼別人避開車馬喧，而你就能做到這樣呢？（問君何能爾）”回答是：“處在遠(yuǎn)離喧囂的心念之中，當(dāng)然就少有車馬的煩勞了，進(jìn)而似乎連原來就在人境中的居所也變得偏僻起來。（心遠(yuǎn)地自偏）” 再來就是描述了在這樣的心境中，生活也是恬靜而悠然的，這是全詩最為人稱道之處，用了兩個(gè)地點(diǎn)，兩個(gè)動(dòng)作，把一種神仙般脫俗而又不失生趣的意境點(diǎn)畫得令人不盡向往——采菊東籬下，悠然見南山。 “山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辨已忘言。”山中氣象，無論是早上還是黃昏，都是讓人舒爽的。夕陽之下，在如此讓人舒爽的氣象之中，飛鳥結(jié)伴歸林，再承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活，作者覺得似乎這裏就包含著人生的至理，但再去細(xì)細(xì)追尋，卻又無跡可辨了。這首詩很美，美就美在全詩沒有一處是生硬的，這是完完全全純自然地、無意識(shí)地在描述著作者的人生追求的一幅畫面，但更妙的是連作者也忘記了自己的存在。這是一種無我，也是一種對(duì)“天人合一”的最佳詮釋。

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