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1，東洋大海打一生肖
2，孫悟空為什么要騰云駕霧去東洋大海
3，關(guān)于東邊的成語(yǔ)
4，求西游記第26回主要內(nèi)容勿長(zhǎng)勿短
5，無(wú)邊無(wú)際是不是成語(yǔ)
6，遠(yuǎn)洋什么的成語(yǔ)

1，東洋大海打一生肖

是 "龍 "吧，西游記里是不是有個(gè)東海龍王三太子？(?>?<?）

你好！應(yīng)該是生肖龍，龍騰四海如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

龍

東洋大海打一生肖

2，孫悟空為什么要騰云駕霧去東洋大海

找適合的兵器，最后找到了如意金箍棒。

去東海拜師學(xué)藝,練就一身武義72變，為保護(hù)唐僧取經(jīng)奠定基礎(chǔ)。

因?yàn)閷O悟空要去取經(jīng)，所以孫悟空要騰云駕霧去東洋大海。

跑的快，節(jié)省時(shí)間再看看別人怎么說(shuō)的。

因?yàn)闁|海太近了，筋斗云速度有太快，一不小心就翻過(guò)頭了，所以要用慢一些的騰云駕霧

孫悟空為什么要騰云駕霧去東洋大海因?yàn)閷O悟空拜師學(xué)藝，學(xué)了很多的本領(lǐng)，要跟著老師好好學(xué)習(xí)，才能長(zhǎng)大后跟孫孫悟空一樣騰云駕霧，還有跟小朋友說(shuō)一下，現(xiàn)在他們本領(lǐng)不強(qiáng)，不能騰云駕霧的。

孫悟空為什么要騰云駕霧去東洋大海

3，關(guān)于東邊的成語(yǔ)

【拆東補(bǔ)西】：拆掉東邊去補(bǔ)西邊。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。【拆東墻補(bǔ)西墻】：拆倒東邊的墻，以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急，不是根本辦法。【東封西款】：封：封爵；款：歸順。東邊封爵，西邊歸順。指邊境罷戰(zhàn)，修好言和。【東來(lái)西去】：從東邊來(lái)的，往西邊去的。形容人來(lái)人往，互不相識(shí)。【東鱗西爪】：原指畫龍時(shí)龍?bào)w被云遮住，只是東邊畫一片龍鱗，西邊露一只龍爪，不見(jiàn)龍的全身。比喻零星片段的事物。【東洋大海】：東洋：東邊的大海。泛指無(wú)邊無(wú)際的大海。【聲東擊西】：聲：聲張。指造成要攻打東邊的聲勢(shì)，實(shí)際上卻攻打西邊。是使對(duì)方產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)以出奇制勝的一種戰(zhàn)術(shù)。【指東打西】：指著東邊打西邊，打得對(duì)手防不勝防。【指東罵西】：指著東邊罵西邊。形容指著這個(gè)罵那個(gè)。

關(guān)于東邊的成語(yǔ)

4，求西游記第26回主要內(nèi)容勿長(zhǎng)勿短

第二十六回孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹悟空為醫(yī)活果樹，拜見(jiàn)觀音，觀音與悟空同來(lái)，復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子開人參果會(huì)，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。 2

●第26 悟空為了救活人參果樹，只好去找菩薩幫忙，菩薩無(wú)奈之下便跟了去了，到了觀里，取出柳枝灑了灑凈瓶露，救活了人參果樹，鎮(zhèn)元子為了表示感謝開了人參果宴會(huì)，款待菩薩、各路神仙和唐僧師徒四人，并與悟空結(jié)為拜把兄弟。

動(dòng)筆想

西游記第26章鎮(zhèn)元子答應(yīng)孫悟空救活果樹，就放了唐僧與師弟們，并承諾如果救活的話就和孫悟空拜為八兄弟。于是孫悟空為了救師傅遍訪了三山五島，但是還是找不到救活樹的辦法，只好去求助觀音菩薩了。然后，菩薩就用玉凈瓶的寶露幫他救活了人參果樹。鎮(zhèn)元子就像他承諾的那樣子和孫悟空拜為八兄弟了，還開了個(gè)人參果宴會(huì)，好好款待了他們，師徒四人又上路了。應(yīng)該有200個(gè)字吧，

孫悟空答應(yīng)鎮(zhèn)元子救活果樹。鎮(zhèn)元子就放了唐僧師徒，并承諾如果救活的話就和孫悟空拜為八兄弟。孫悟空向福、祿、壽三仙求方不成，后來(lái)知曉觀音有方，便立刻向南海求方。最后觀音救活了果樹，鎮(zhèn)元大仙召開了人參果會(huì)，并遵守承諾，與悟空拜為八兄弟。

悟空為醫(yī)活果樹，拜見(jiàn)觀音菩薩，觀音與悟空架云同來(lái)，用玉靜瓶里的水復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子開人參果會(huì)，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。

5，無(wú)邊無(wú)際是不是成語(yǔ)

長(zhǎng)夜漫漫漫漫：無(wú)邊際的樣子。漫長(zhǎng)的黑夜無(wú)邊無(wú)際。多用來(lái)比喻社會(huì)的黑暗。出處：《淮南子·寧戚〈飯牛歌〉》：“生不逢堯與舜禪，短布單衣才至骭，從昏飯牛薄夜半，長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦。” 東洋大海東洋：東邊的大海。泛指無(wú)邊無(wú)際的大海。法海無(wú)邊佛教中比喻佛法廣大如大海，無(wú)邊無(wú)際。海闊天空象大海一樣遼闊，象天空一樣無(wú)邊無(wú)際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無(wú)邊際，沒(méi)有中心。出處：唐·劉氏瑤《暗離別》詩(shī)：“青鸞脈脈西飛去，海闊天高不知處。” 河漢無(wú)極河漢：銀河；極：盡頭，邊際。銀河廣闊，無(wú)邊無(wú)際。比喻言論荒誕不經(jīng)，難以置信。亦比喻恩澤廣大，使人難以報(bào)答。出處：《莊子·逍遙游》：“吾聞言于接輿，大而無(wú)當(dāng)，往而不返，吾驚怖其言，猶河漢無(wú)極。” 無(wú)邊無(wú)際際：邊緣處。形容范圍極為廣闊。出處：清·錢采《說(shuō)岳全傳》第66回：“白茫茫一片無(wú)邊無(wú)際，原來(lái)是太湖邊上。” 無(wú)邊無(wú)沿形容范圍極為廣闊。同“無(wú)邊無(wú)際”。無(wú)邊無(wú)垠形容范圍極為廣闊。同“無(wú)邊無(wú)際”。學(xué)海無(wú)涯學(xué)海：知識(shí)。學(xué)問(wèn)的海洋無(wú)邊無(wú)際。出處：明·張岱《小序》：“學(xué)海無(wú)邊，書囊無(wú)底。世間書怎讀得盡。” 苦海無(wú)邊，回頭是岸佛教語(yǔ)。意指塵世如同苦海，無(wú)邊無(wú)際，只有悟道，才能獲得超脫。亦以比喻罪惡雖重，只要悔改，便有出路。出處：宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷五十九：“知得心放，此心便在這里，更何用求？適見(jiàn)道人題壁云：苦海無(wú)邊，回頭是岸。說(shuō)得極好。”

無(wú)邊無(wú)際只是個(gè)詞語(yǔ),形容詞,不是成語(yǔ)

是無(wú)邊無(wú)際wú　biān　wú　jì[釋義] 際：邊緣處。形容范圍極為廣闊。[語(yǔ)出] 《霹靂》：“山路通過(guò)澗上一座毛竹小橋；重又隱沒(méi)到無(wú)邊無(wú)際的大竹林里了。”[辨形] 際；不能寫作“記”。[近義] 一望無(wú)際不著邊際[反義] 立錐之地彈丸之地[用法] 多用來(lái)形容范圍非常廣闊。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。[辨析] ～和“無(wú)窮無(wú)際”都含有沒(méi)有盡頭、沒(méi)有止境的意思。但～偏重在形容空間、面積大；“無(wú)窮無(wú)盡”多指時(shí)間；偏重在形容數(shù)量多。[例句]①?gòu)埾壬驹谳喆募装迳舷蜻h(yuǎn)處望去；茫茫大海～。②這沼澤地好像是～似的；即使是走到天亮；也不一定能走出去。

6，遠(yuǎn)洋什么的成語(yǔ)

遠(yuǎn)涉重洋

船舶

沒(méi)有遠(yuǎn)洋什么的成語(yǔ)。包含遠(yuǎn)洋的成語(yǔ)：遠(yuǎn)涉重洋、遠(yuǎn)隔重洋1、遠(yuǎn)涉重洋，拼音yuǎn shè chóng yáng，指渡過(guò)遼闊無(wú)邊的海洋。出處：楊朔《熔爐》：“黃金寶夾在進(jìn)軍的行列里；遠(yuǎn)涉重洋；越練越強(qiáng)。”2、遠(yuǎn)隔重洋是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，音yuǎn gé chóng yáng，重洋：一重重的海洋，指相距遙遠(yuǎn)。出處：清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回：“無(wú)如遠(yuǎn)隔重洋，何能前去看來(lái)。”擴(kuò)展資料：遠(yuǎn)成語(yǔ)：遠(yuǎn)近聞名、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)1、遠(yuǎn)近聞名，拼音yuǎn jìn wén míng，意思是無(wú)論是遠(yuǎn)處還是近處都聽過(guò)這個(gè)名字，形容很有名。出處：瑪拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“達(dá)木汀的毛筆字遠(yuǎn)近聞名。”2、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是yuán yuǎn liú cháng，意思是為河流的源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)。常比喻歷史悠久，根底深厚。出處：秦牧《一個(gè)黑人戰(zhàn)士的豪邁聲音》：剝削階級(jí)的幸福觀，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響仍然是相當(dāng)深廣的。洋成語(yǔ)：得意洋洋、望洋興嘆1、得意洋洋是一個(gè)成語(yǔ)，讀音是dé yì yáng yáng，形容十分得意的樣子或稱心如意、沾沾自喜的樣子。出處：清·文康《兒女英雄傳》第18回：“一個(gè)個(gè)都沒(méi)有勝得他的，他便對(duì)了那先生得意洋洋弄他那家本領(lǐng)。 2、望洋興嘆是漢語(yǔ)成語(yǔ)，常用作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)，字面意思是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。出處：清·吳趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的時(shí)候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過(guò)之后，大概情形看了一看，亦覺(jué)得望洋興嘆了。”

沒(méi)有。遠(yuǎn)洋（）（）的成語(yǔ)啊。。。　　含這兩個(gè)字的有兩個(gè)：　　【遠(yuǎn)隔重洋】重洋：一重重的海洋。指相距遙遠(yuǎn)。　　【遠(yuǎn)涉重洋】重洋：遼闊無(wú)邊的海洋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地渡過(guò)海洋。　　這些希望有你需要的。。。　　遠(yuǎn)字開頭的：　　【遠(yuǎn)不間親】間：離間。關(guān)系疏遠(yuǎn)者不參與關(guān)系親近者的事。　　【遠(yuǎn)垂不朽】永垂不朽。　　【遠(yuǎn)愁近慮】既發(fā)愁未來(lái)的命運(yùn)，又憂慮眼前的處境。形容過(guò)多的憂慮。　　【遠(yuǎn)處夸稱，近方賣弄】夸稱：夸獎(jiǎng)；賣弄：顯示。向遠(yuǎn)近各處夸獎(jiǎng)顯示，吹噓宣揚(yáng)。　　【遠(yuǎn)隔重洋】重洋：一重重的海洋。指相距遙遠(yuǎn)。　　【遠(yuǎn)懷近集】指遠(yuǎn)近的人都來(lái)歸附。　　【遠(yuǎn)害全身】促使自身，遠(yuǎn)離禍害。同“全身遠(yuǎn)害”。　　【遠(yuǎn)井不解近渴】指遙遠(yuǎn)的幫助解決不了目前迫切的需求。　　【遠(yuǎn)近馳名】在相當(dāng)大范圍內(nèi)都是很有名的。　　【遠(yuǎn)舉高飛】舉：飛、去。飛得又高又遠(yuǎn)。比喻前程遠(yuǎn)大。　　【遠(yuǎn)近兼顧】遠(yuǎn)處近處都照顧到。也指長(zhǎng)遠(yuǎn)的和眼前的都要考慮。　　【遠(yuǎn)交近攻】聯(lián)絡(luò)距離遠(yuǎn)的國(guó)家，進(jìn)攻鄰近的國(guó)家。這時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)采取的一種外資策略。后也指待人處世的一種手段。　　【遠(yuǎn)見(jiàn)明察】目光遠(yuǎn)大，看得清楚。形容目光敏銳，見(jiàn)識(shí)很廣。　　【遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)】見(jiàn)：見(jiàn)解，見(jiàn)識(shí)；卓：高超；識(shí)：知識(shí)。有遠(yuǎn)大的眼光和高明的見(jiàn)解。　　【遠(yuǎn)門近枝】比喻遠(yuǎn)親近親。　　【遠(yuǎn)謀深算】猶言深謀遠(yuǎn)慮。　　【遠(yuǎn)來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)】比喻外地來(lái)的人比本地人更受重視　　【遠(yuǎn)來(lái)和尚好看經(jīng)】比喻外地來(lái)的人比本地人更受重視。　　【遠(yuǎn)年近日】過(guò)去至現(xiàn)在；長(zhǎng)期以來(lái)。同“遠(yuǎn)年近歲”。　　【遠(yuǎn)年近歲】過(guò)去至現(xiàn)在；長(zhǎng)期以來(lái)。　　【遠(yuǎn)慮深計(jì)】深遠(yuǎn)的考慮和計(jì)劃。　　【遠(yuǎn)慮深謀】指計(jì)劃周密，考慮深遠(yuǎn)。　　【遠(yuǎn)慮深思】深遠(yuǎn)的謀劃和考慮。　　【遠(yuǎn)親不如近鄰】指遇有急難，遠(yuǎn)道的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時(shí)幫助。　　【遠(yuǎn)親近鄰】泛指遠(yuǎn)近的親戚朋友。　　【遠(yuǎn)親近友】泛指遠(yuǎn)近的親戚朋友。　　【遠(yuǎn)求騏驥】騏驥：良馬。到遠(yuǎn)方去尋求良馬。比喻各處訪求人材。　　【遠(yuǎn)人無(wú)目】在遠(yuǎn)處看不清人的眼睛。形容距離太遠(yuǎn)，只能看到模糊的輪廓。　　【遠(yuǎn)水不救近火】遠(yuǎn)處的水救不了近處的火。比喻慢的辦法救不了急。　　【遠(yuǎn)水不解近渴】遠(yuǎn)處的水不能立刻解決口渴的問(wèn)題。比喻慢的辦法救不了急。　　【遠(yuǎn)溯博索】指廣泛地推尋考索。　　【遠(yuǎn)溯博索】謂廣泛地推尋考索。　　【遠(yuǎn)涉重洋】重洋：遼闊無(wú)邊的海洋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地渡過(guò)海洋。　　【遠(yuǎn)山芙蓉】遠(yuǎn)山：形容女子的眉毛像遠(yuǎn)山一樣青翠。芙蓉：比喻女子的臉色像芙蓉花一樣美麗。比喻女子貌美。　　【遠(yuǎn)水救不得近火】比喻緩慢的救助不能解決眼前的急難。　　【遠(yuǎn)水救不得近渴】遠(yuǎn)處的水解不了眼前的渴。比喻不在眼前的事物不能救急　　【遠(yuǎn)水救不了近火】遠(yuǎn)距離的水熄滅不了就在附近的火。比喻緩慢的糾正或抵制邪惡的東西不可能應(yīng)付緊急的狀態(tài)。　　【遠(yuǎn)水解不了近渴】比喻慢的辦法救不了急。　　【遠(yuǎn)水難救近火】比喻緩慢的救助不能解決眼前的急難。　　【遠(yuǎn)圖長(zhǎng)慮】長(zhǎng)遠(yuǎn)周到的考慮和設(shè)想。　　【遠(yuǎn)行無(wú)急步】走遠(yuǎn)路不能快走。比喻要完成重大的任務(wù)，在于持久，不能急躁。　　【遠(yuǎn)引曲喻】說(shuō)話從遠(yuǎn)處引證，作曲折比方。　　【遠(yuǎn)引深潛】如鳥兒一樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛走，如魚兒一樣潛入深水。比喻逃避困難。　　【遠(yuǎn)至邇安】遠(yuǎn)方來(lái)歸附，近民安居樂(lè)業(yè)。形容政治清明，國(guó)家大治。　　【遠(yuǎn)走高飛】指象野獸遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑掉，象鳥兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛走。比喻人跑到很遠(yuǎn)的地方去。多指擺脫困境去尋找出路。　　【遠(yuǎn)矚高瞻】猶言高瞻遠(yuǎn)矚。　　【遠(yuǎn)在千里，近在目前】認(rèn)為遠(yuǎn)的話就遠(yuǎn)在千里，認(rèn)為近的話就近在眼前。指對(duì)事物的看法，依人的主觀認(rèn)識(shí)而轉(zhuǎn)移。也指要尋找的事物就在眼前　　【遠(yuǎn)在天邊，近在眼前】形容尋找的人或物就在面前。　　（）洋（）（）的：　　【崇洋媚外】洋：西洋，指西方國(guó)家；媚：諂媚。崇拜西方一切，諂媚外國(guó)人。指喪失民族自尊心，一味奉承巴結(jié)外國(guó)人。　　【東洋大海】東洋：東邊的大海。泛指無(wú)邊無(wú)際的大海。　　【德洋恩普】指德澤優(yōu)渥普及。　　【江洋大盜】在江河湖海搶劫行兇的強(qiáng)盜。　　【飄洋過(guò)海】渡過(guò)海洋。多指去異國(guó)他鄉(xiāng)或遠(yuǎn)處。　　【飄洋航海】渡過(guò)海洋。多指去異國(guó)他鄉(xiāng)或遠(yuǎn)處。同“飄洋過(guò)海”。　　【土洋并舉】本國(guó)的土法和外國(guó)的洋法都采用。　　【土洋結(jié)合】把簡(jiǎn)單的設(shè)備或技術(shù)同現(xiàn)代化的設(shè)備或技術(shù)結(jié)合起來(lái)。　　【汪洋大海】汪洋：形容大水寬廣無(wú)邊。水勢(shì)極其浩大。也比喻聲勢(shì)極其浩大。　　【汪洋大肆】形容文章、言論書法等氣勢(shì)豪放，瀟灑自如。同“汪洋自肆”。　　【望洋而嘆】比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。同“望洋而嘆”。　　【汪洋浩博】形容人的氣度寬廣、文辭豪放、學(xué)識(shí)淵博像水勢(shì)浩大無(wú)邊。　　【汪洋閎肆】形容文章、言論書法等氣勢(shì)豪放，瀟灑自如。同“汪洋自肆”。　　【望洋驚嘆】望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。　　【汪洋辟闔】汪洋：水勢(shì)浩大；辟闔：開和關(guān)。水勢(shì)浩大而開關(guān)有制。比喻文筆言談酣暢淋漓，放得開，收得攏。　　【望洋興嘆】望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。　　【汪洋恣肆】形容文章、言論書法等氣勢(shì)豪放，瀟灑自如。同“汪洋自肆”。　　【汪洋自肆】汪洋：形容文章氣勢(shì)渾厚，義理深廣。肆：放縱。形容人的氣度或文章等大氣磅礴，豪放自如。　　【汪洋自恣】比喻人的氣度或氣勢(shì)宏大。　　【洋洋大觀】洋洋：盛大、眾多的樣子；大觀：豐富多采的景象。形容美好的事物眾多豐盛。　　【洋洋得意】形容得意時(shí)神氣十足的姿態(tài)。　　【洋洋纚纚】形容盛美而有條理。　　【洋洋灑灑】洋洋：盛大、眾多的樣子；灑灑：明白、流暢的樣子。形容文章或談話豐富明快，連續(xù)不斷。　　【洋洋萬(wàn)言】洋洋：眾多、盛大的樣子；言：字。形容文章寫得很長(zhǎng)。　　【洋洋盈耳】洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悅耳動(dòng)聽。　　【洋洋自得】猶言洋洋得意。形容得意時(shí)神氣十足的姿態(tài)。

遠(yuǎn)渡重洋