霸王道雜之，漢家自有制度本以霸王道雜之的出處

來源：整理時(shí)間：2023-08-14 11:04:59 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，漢家自有制度本以霸王道雜之的出處
2，王霸雜之是什么意思好像是形容秦的謝謝
3，為什么說罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是霸王道雜之
4，文言文翻譯

1，漢家自有制度本以霸王道雜之的出處

出自《漢書-元帝紀(jì)》，是漢宣帝為了教訓(xùn)太子“柔仁好儒”之弊說的。漢宣帝時(shí)比較重用刑法，他的兒子，后來的漢元帝，就上言建議宣帝多用道德教化。宣帝聽后說，我們漢家有自家的制度，歷來就是“王”“霸”兼用，禮法并重，怎么可以只用德教呢？（《漢書·元帝紀(jì)》：“孝元皇帝，……柔仁好儒，見先帝所用多文法吏，以刑名繩下。……嘗侍燕，從容曰：陛下持刑太深，宜用儒生。宣帝作色曰：漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷酰俊保?/section>

漢家自有制度本以霸王道雜之的出處

2，王霸雜之是什么意思好像是形容秦的謝謝

這是西漢初期的政治政策。霸王道雜之。王是指儒家行教化，以德行、仁義為治國之本的統(tǒng)治政策；霸則是指法家以嚴(yán)刑酷法和統(tǒng)治權(quán)術(shù)來維護(hù)統(tǒng)治秩序，進(jìn)行專制統(tǒng)治。所謂霸王道雜之，即儒、法并用。

你好！西漢初期的政治政策,就是陽用儒術(shù)，陰用法家。到武帝是都是仁義刑罰并施，寬猛兼濟(jì)，王霸雜用的。《漢書·元帝紀(jì)》載，宣帝教訓(xùn)愛好儒術(shù)的太子即后來的元帝說：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純用德教，用周政乎?”僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

王霸雜之是什么意思好像是形容秦的謝謝

3，為什么說罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是霸王道雜之

“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，漢武帝開始圖形。該思想，已非春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想的原貌。而是摻雜道家、法家、陰陽五行家的一些思想，是一種與時(shí)俱進(jìn)的新思想。它維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序，神化了專制王權(quán)，因而受到中國古代封建統(tǒng)治者推崇，成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。是漢宣帝為了教訓(xùn)太子“柔仁好儒”之弊說的。漢宣帝時(shí)比較重用刑法，他的兒子，后來的漢元帝，就上言建議宣帝多用道德教化。宣帝聽后說，我們漢家有自家的制度，歷來就是“王”“霸”兼用，禮法并重，怎么可以只用德教呢？

它維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序，神化了專制王權(quán)，因而受到中國古代封建統(tǒng)治者推崇，成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。

因?yàn)椴⒎侵蛔鹑逍g(shù)，實(shí)際上是外儒內(nèi)法。外儒，即是以一種懷柔的措施治民，內(nèi)法，實(shí)際是一種法不阿貴的思想。

為什么說罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是霸王道雜之

4，文言文翻譯

這個(gè)是漢宣帝為了教訓(xùn)太子“柔仁好儒”之弊而告誡太子的話，意思是說：我們的朝廷自己有自己的治國制度，霸道跟王道并用實(shí)行，怎么能夠純粹只用道德來教化呢？你準(zhǔn)備實(shí)行周代所行的政治制度嗎？霸道是法家的思想，王道是儒家的思想，因?yàn)槿寮抑鲝垙?fù)禮，即恢復(fù)周代的禮儀制度，所以宣帝在這里用周政在代指儒家的主張，另外因?yàn)橹艽闹贫龋ǚ址庵疲诜ㄖ疲芡跏衣谋幌魅趿耍@里是希望太子不要重蹈周代的覆轍。

翻譯《呂蒙傳》呂蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少時(shí)去南方，依附姐夫鄧當(dāng)。鄧當(dāng)是孫策手下的將領(lǐng)，多次參加討伐少數(shù)民族政權(quán)山越的戰(zhàn)斗。呂蒙十五六歲時(shí)，偷偷跟隨鄧當(dāng)參加戰(zhàn)斗，鄧當(dāng)發(fā)現(xiàn)以后大吃一驚，大聲指責(zé)呂蒙，讓他回去，呂蒙不肯。回去后，鄧當(dāng)向呂蒙的母親告狀，呂蒙的母親很生氣，要懲罰呂蒙，呂蒙說：“貧困的生活，低賤的地位難以讓人忍受，如果僥幸立功，就可以得到富貴功名。況且不入虎穴，焉得虎子。”母親悲傷無奈地認(rèn)同了呂蒙。魯肅臨時(shí)代理周瑜的事務(wù)時(shí)，鄧當(dāng)去陸口路過呂蒙屯兵的地方。當(dāng)時(shí)魯肅還是輕視呂蒙的，傳聞魯肅曾對鄧當(dāng)說：“呂蒙將軍的功名一天天增長，不能拿以前的眼光看待他了，您應(yīng)該重視這個(gè)事情。”魯肅隨即去拜訪呂蒙。酒到酣處，呂蒙問魯肅：“您擔(dān)負(fù)重任以抵御關(guān)羽方面軍，打算用什么方法應(yīng)付突然發(fā)生的襲擊？”魯肅輕慢地說：“臨時(shí)想辦法就行。”呂蒙說：“現(xiàn)在東吳和西蜀是暫時(shí)聯(lián)盟，關(guān)羽畢竟對我們有威脅，怎能不提早做好應(yīng)對的打算呢？”于是就這個(gè)問題，為魯肅想了五中應(yīng)對的方法。魯肅又佩服又感激，從飯桌上跨過去，做在呂蒙旁邊，手撫著呂蒙的背，親切地說：“呂蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”