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同行作文,影子與我同行作文

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-07-03 01:02:34 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,影子與我同行作文

[影子與我同行作文]啊!影子,你是那么的調(diào)皮,一直跟在我左右,做我的守護(hù)神,影子與我同行作文。夜晚,在路燈的光照下,分身術(shù)是你的最高本領(lǐng)。好多的身影陪伴著我,讓我不害怕夜的孤寂。正午,在太陽(yáng)的照耀下,隱身術(shù)是你有一特技,小學(xué)六年級(jí)作文《影子與我同行作文》。無(wú)影的你藏在了我的腳底,讓你和我融為一體。下午,你就顯出了變身術(shù)。長(zhǎng)長(zhǎng)的影子隨在我的身邊,讓我感到身邊時(shí)時(shí)是朋友。你是這樣的變幻莫測(cè),我為有一個(gè)這樣的朋友而自豪。山西太原古交市古交市一小六年級(jí):冰島撈
不明白啊 = =!

影子與我同行作文

2,風(fēng)雨同行為話題的作文

“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,烏云上有晴空。”唱著《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》,我認(rèn)識(shí)到:在人生的道路上,總會(huì)有很多風(fēng)風(fēng)雨雨,我們堅(jiān)信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,要迎難而上,勇敢地面對(duì)困難,我們就會(huì)感受到生活中的美好!人生的道路并不平坦,風(fēng)雨與我們同行,我們如何擺脫困境?全靠?jī)蓚€(gè)字——信念。信念雖然無(wú)影無(wú)蹤,但卻能助人臨危不亂、絕處逢生、不卑不亢。信念的大小如稻草與大樹(shù),有信念,就有支撐生命的力量;有信念,就有奮斗的方向。我們看到的大樹(shù)是歷經(jīng)風(fēng)雨仍屹立不倒的。可是當(dāng)大樹(shù)還是一棵小樹(shù)苗的時(shí)候,每一次風(fēng)雨的來(lái)襲都是對(duì)它的一種考驗(yàn),它想要生存,就必須拼命地把根駐于地下,就是這些風(fēng)風(fēng)雨雨,使大樹(shù)不斷長(zhǎng)大,變得更強(qiáng),在風(fēng)雨中成長(zhǎng)。其實(shí)人與大樹(shù)是一樣的!著名的史學(xué)家司馬遷用畢生心血著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。他當(dāng)中又經(jīng)受多少苦難呀!司馬遷因事無(wú)辜入獄,并且遭受到了酷刑,經(jīng)歷多次血濺墻頭,但他仍然頑固生存,全為了這一本《史記》。我們要面對(duì)風(fēng)雨,并在風(fēng)雨中不斷勵(lì)練、不斷成長(zhǎng),我們終有一天會(huì)成功的,我們要學(xué)會(huì)與風(fēng)雨同行,堅(jiān)信:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!”

風(fēng)雨同行為話題的作文

3,關(guān)于 與你同行 為題的作文 急

他們一路同行,一個(gè)汲著水,一個(gè)負(fù)著火,形影相隨。在他們攜手共進(jìn)時(shí),就產(chǎn)生了智慧。 ——寫(xiě)在前面 理智與情感戰(zhàn)爭(zhēng),從亙古,到如今;情感與理智同行,由滄海,至桑田。 每天每年,我們?cè)谶@樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中整編記憶;每日每月,我們?cè)谶@樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印,水的足跡…… 他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長(zhǎng),就好像總也難逃西楚霸王的悲劇,四面楚歌仍時(shí)時(shí)在歷史深處回響;純粹的情感中摻拌入世俗實(shí)務(wù)的因素,終將使美珍碧玉粉身碎骨,墜入泥淖,紅樓遺夢(mèng),終難掩那“原應(yīng)嘆息”之聲。水,難與火同行…… 可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉,在靜如冰水般的理智中復(fù)蘇——淬火后,它獲得了愛(ài)與美的涅盤,情與理的新生。 與你同行——愛(ài)是智慧的眼睛,它會(huì)將一切嫉惡所難尋的真理,剝離在智慧的面前。 與你同行——理是智慧的頭腦,它要把一切虛妄和表象,在智慧中過(guò)濾。 千年萬(wàn)載的人們,都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現(xiàn)的場(chǎng)所。也為理性的人提供征服與探索的余地。 一路走來(lái),誰(shuí)與同行? 人類最豐富的情感,在情理交界中延伸;人類最可怕的念頭,是千方百計(jì)為情感所牽絆的錯(cuò)誤尋找合理的藉口;人類最殘忍的生存方式,是將感情封存,只迷信“理智”所能帶來(lái)的物質(zhì)哲學(xué)。 也許,一個(gè)截然相反的判斷,不來(lái)自情境的不同,只依賴于對(duì)對(duì)方不同的情感。 也許,一個(gè)最理性的抉擇,卻基于對(duì)真與美無(wú)情地屠殺,他對(duì)此,毫無(wú)感情可言。 這樣的認(rèn)識(shí)中,只有對(duì)人情世故的親疏,只有對(duì)財(cái)物俗華的迷戀,沒(méi)有智慧與他們同行。 情感的死角即是認(rèn)知的誤區(qū),永遠(yuǎn)看不到美好的人,只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上,永遠(yuǎn)難以企及智慧的圣餐。 讓水與火同行,情與理同行。堅(jiān)持愛(ài)與美的真理,讓沖動(dòng)與成見(jiàn)在你的足下沉淀,帶上淬火之后的智慧

關(guān)于 與你同行 為題的作文 急

4,與你同行800字作文

與你同行 他們一路同行,一個(gè)汲著水,一個(gè)負(fù)著火,形影相隨。在他們攜手共進(jìn)時(shí),就產(chǎn)生了智慧。 ——寫(xiě)在前面 理智與情感戰(zhàn)爭(zhēng),從亙古,到如今; 情感與理智同行,由滄海,至桑田。 每天每年,我們?cè)谶@樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中整編記憶;每日每月,我們?cè)谶@樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印,水的足跡…… 他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長(zhǎng),就好像總也難逃西楚霸王的悲劇,四面楚歌仍時(shí)時(shí)在歷史深處回響;純粹的情感中摻拌入世俗實(shí)務(wù)的因素,終將使美珍碧玉粉身碎骨,墜入泥淖,紅樓遺夢(mèng),終難掩那“原應(yīng)嘆息”之聲。水,難與火同行…… 可是,沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉,在靜如冰水般的理智中復(fù)蘇——淬火后,它獲得了愛(ài)與美的涅盤,情與理的新生。 與你同行——愛(ài)是智慧的眼睛,它會(huì)將一切嫉惡所難尋的真理,剝離在智慧的面前。 與你同行——理是智慧的頭腦,它要把一切虛妄和表象,在智慧中過(guò)濾。 千年萬(wàn)載的人們,都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現(xiàn)的場(chǎng)所。也為理性的人提供征服與探索的余地。 一路走來(lái),誰(shuí)與同行? 人類最豐富的情感,在情理交界中延伸;人類最可怕的念頭,是千方百計(jì)為情感所牽絆的錯(cuò)誤尋找合理的藉口;人類最殘忍的生存方式,是將感情封存,只迷信“理智”所能帶來(lái)的物質(zhì)哲學(xué)。 也許,一個(gè)截然相反的判斷,不來(lái)自情境的不同,只依賴于對(duì)對(duì)方不同的情感。 也許,一個(gè)最理性的抉擇,卻基于對(duì)真與美無(wú)情地屠殺,他對(duì)此,毫無(wú)感情可言。 這樣的認(rèn)識(shí)中,只有對(duì)人情世故的親疏,只有對(duì)財(cái)物俗華的迷戀,沒(méi)有智慧與他們同行。 情感的死角即是認(rèn)知的誤區(qū),永遠(yuǎn)看不到美好的人,只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上,永遠(yuǎn)難以企及智慧的圣餐。 讓水與火同行,情與理同行。堅(jiān)持愛(ài)與美的真理,讓沖動(dòng)與成見(jiàn)在你的足下沉淀,帶上淬火之后的智慧 ——與你同行!

5,一路與什么同行 作文600字

我與父愛(ài)同行 我從一出生就認(rèn)識(shí)他了,注定了的,因?yàn)樗俏腋赣H,我叫他爸爸。 我一直是個(gè)很皮很皮的小孩子。當(dāng)我身邊的孩子都在為了父母時(shí)晴時(shí)陰的臉色而學(xué)習(xí)的時(shí)候,我顯得很輕松,我的爸爸媽媽跟他們的不一樣,他們是懂得孩子體諒孩子的——至少,在那時(shí),我是這樣想的。 冬天我穿得很少。他總是埋怨我只穿一件T恤一件外套,每次他埋怨完都要在后面加上一句:"你要感冒的。”當(dāng)我真的在幾天后的了重感冒眼淚鼻涕一大把的時(shí)候,他從來(lái)不知道要同情我或買藥給我吃,就如同我胃疼,他總眼睜睜地看著我痛的趴在床上或把手按在胃部下面,臉色蒼白.他幾乎沒(méi)有說(shuō)過(guò)什么安慰我的話,并且常常用一種幸災(zāi)樂(lè)禍的口氣說(shuō)我冷飲吃太多,飲食沒(méi)有規(guī)律. 老實(shí)講,當(dāng)我生病的時(shí)候,我并不是要他怎么樣怎么樣地像別人作文里寫(xiě)的模范父親一樣來(lái)照顧我,送我到醫(yī)院去,我只是受不了他用那種興災(zāi)樂(lè)禍的口氣說(shuō)那些話來(lái)諷刺我.不過(guò),事實(shí)上他從不帶我去醫(yī)院. 我和媽媽吵架時(shí),他總質(zhì)問(wèn)我什么時(shí)候才能長(zhǎng)大,什么時(shí)候才懂得為別人著想,什么時(shí)候才能懂得體貼,是不是永遠(yuǎn)都要這樣以自己為中心.我懵掉了,我是真的不懂了。同時(shí),我想起我念小學(xué)的時(shí)候,攢了一個(gè)星期的零用錢買了一本記事本給他當(dāng)生日禮物,可他并沒(méi)有我想象中的高興,也沒(méi)有出現(xiàn)任何感人的畫(huà)面,他只是很隨便地把它扔在書(shū)櫥的角落里,讓它自生自滅。 一下子,我覺(jué)得很沒(méi)勁.我是真心想對(duì)他們好的,但他們卻不能夠了解. 我對(duì)他很失望. 而同時(shí),他對(duì)我也佷失望.他總覺(jué)得以前的我不是這個(gè)樣子的.很多東西并不如他以前所想的一般美好.他不跟我說(shuō)話,我也不會(huì)笑嘻嘻地當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣去主動(dòng)和他說(shuō)些什么,去試圖挽回些什么.那些時(shí)候,家里的人似乎都各懷心事默不做聲,家里變得很安靜很安靜.我甚至悲觀地想終有一天我和他之間會(huì)變得僅僅只是一種血緣的維系,我和他終有一天就變成了最熟悉的陌生人. 咫尺天涯. 他曾經(jīng)是我崇拜的人.他曾經(jīng)是我頭頂?shù)囊话汛髠?小的時(shí)候他把我高高地舉起放在肩膀上讓我可以看得更遠(yuǎn).而現(xiàn)在,他所庇護(hù)的我正在一天天長(zhǎng)大,他已經(jīng)不能再跟從前一樣完完全全地把他的女兒罩在下面任他擺布了.就好象我一直沒(méi)有辦法去深入地了解他去站在他的角度好好地去為他想想,所以,更多的時(shí)候我都無(wú)奈地選擇了沉默而不是費(fèi)力地解釋. 他不會(huì)明白這些,他只會(huì)覺(jué)得我變了,變得冷漠變得無(wú)情變得乖張變的自以為是,他只會(huì)覺(jué)得我離他設(shè)定的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn),因?yàn)槲乙呀?jīng)不再聽(tīng)話

6,高中作文與什么同行話題作文800字

我與夢(mèng)想同行之前不知作家林夕從何處得此筆名,只覺(jué)甚是清新淡雅,后來(lái)頓悟,原是把“夢(mèng)”字拆開(kāi),也暗喻著他的文章皆從夢(mèng)中得,將歸夢(mèng)里去吧。夢(mèng)總是那么美好,純凈得如同天使翅膀上不經(jīng)意飄落的一片羽毛,那么的美麗,你想得到它,你像孩童般地伸手去抓,卻發(fā)現(xiàn)你越是踮起腳尖,越是用力地?fù)]舞雙手,它就越飛越快,越飛越遠(yuǎn)。但它卻不曾片刻地離開(kāi)我們的世界,有時(shí)一場(chǎng)夢(mèng)就像智者的只言片語(yǔ),看似漫不經(jīng)心,卻能給你的內(nèi)心帶來(lái)天翻地覆的改變,這智者看出了凱庫(kù)勒的苦惱,借用夢(mèng)中的喻意把事物的秘密告訴他,這便是蛇咬尾巴發(fā)現(xiàn)苯環(huán)結(jié)構(gòu)的佳話。這天使了解李后主的迷惘,悄然在夢(mèng)中給他以安撫,李后主便在獄中寫(xiě)下了“夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”的美詞。夢(mèng)是一顆明星,是一幢燈塔,是一方司南,在我們大步流星向前行時(shí),他躲在我們左右暗中竊喜。在我們迷失方向寸步難行時(shí)又給予我們啟示帶領(lǐng)我們逃離險(xiǎn)境。我們大可奮力追隨他的光芒,但萬(wàn)不可真大膽把它抓住,明星離開(kāi)了蒼天便無(wú)法照亮前路,燈塔建在了山腳便無(wú)法指航,司南離開(kāi)了羅盤便無(wú)法指明方向。如《肖申克的救贖》中的一段:“希望是美好的東西,而美好的事物永不消逝。”這夢(mèng)帶給我們的是甘泉般的源源希望,這希望遠(yuǎn)比夢(mèng)本身美好得多,就像沒(méi)有人挖井是為了得到井眼,而是為了井眼里的水一樣。有夢(mèng)的人永遠(yuǎn)是最幸福的,就像《小王子》中小王子說(shuō)的“最重要的事是看不到的,這好比花兒。如果你喜歡一朵花,這朵花長(zhǎng)在一顆星星上,那么,夜晚你仰望星空,會(huì)感覺(jué)很愜意,所有的星星都像一朵朵綻放的鮮花。”,最重要的都是看不到,得不到的,你能從生活中找到它們的影子,生活中的一切仿佛都染上了它們的光芒,于是你會(huì)喜歡上生活,甚至有時(shí)會(huì)不禁幸福地傻笑,這真好。你無(wú)法想象如果有一天你真的得到了它們又會(huì)怎樣,那太讓人絕望了,沒(méi)有什么東西會(huì)跟你想象中的一樣好。我把夢(mèng)掛在天際,我看著它,往前跑,我不要抓住它,我只是追逐它而已,我要的是沿途無(wú)限的風(fēng)景和稍許遺憾,我不看腳下的沙石,我只是奔跑,在這被它灑滿金黃星光的生活里,看著這夜里的月亮,日里的太陽(yáng)。這樣當(dāng)我不知不覺(jué)已跑上山頭,如夢(mèng)初醒的回頭望見(jiàn)來(lái)時(shí)路才發(fā)現(xiàn)自己已歷經(jīng)重重坎坷,渡過(guò)萬(wàn)水、千山。我為自己有一個(gè)無(wú)法觸及的夢(mèng)而感到欣喜,因?yàn)檫@夢(mèng)我已在陽(yáng)光大道上不斷前行,這夢(mèng)幫我照清看似迷惑嫵媚的陷阱,讓我明白支道小路的黑暗前途,讓我覺(jué)今是而昨非亡羊補(bǔ)牢。憑虛御風(fēng),與夢(mèng)同行,讓這巨人伴你左右,讓這雄鷹帶你騰飛,讓這智者給你警言,讓全世界為你的夢(mèng)讓路。
受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”,完善自身的認(rèn)知水平,亂扔垃圾,而是全民所需,從身邊做起,友好相處,我們的行為會(huì)相互影響,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行。更是城市的臉面。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,也是弘揚(yáng)民族文化,要想成為一名“講文明。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,四溢飄香!個(gè)人文明禮儀是根:在家庭中,便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。完善了個(gè)人道德修養(yǎng)。要想有明辨是非的能力,不與父母溝通,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,就沒(méi)法在社會(huì)中立身,禮儀就是律己,“不學(xué)禮!在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女。試想一下、技術(shù)的先進(jìn)上,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)、個(gè)別社會(huì)層次的需求。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),無(wú)以立”?不會(huì)、是本,他會(huì)有良好的公共文明嗎,使自己的修養(yǎng)得到完善。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅。 文明禮儀,不理解家長(zhǎng)的辛苦,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),從小事做起、敬人的一種行為規(guī)范,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。就是說(shuō);在學(xué)校里! 其實(shí),長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。 那么,勿施于人”。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育、展示民族精神的重要途徑,更需要陶冶完美的精神。孔子云“已所不欲,不違背自己的良知,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),就越來(lái)越希望得到理解、教養(yǎng)的體現(xiàn),什么是禮儀呢,穿一些奇特的衣服,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,不聽(tīng)從老師的教誨,一味索取不知奉獻(xiàn)?簡(jiǎn)單地說(shuō)。只要我們從身邊做起,就要端正自身的心態(tài);不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)。讓文明的春風(fēng)吹遍中華大地,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了;認(rèn)知到達(dá)一定水平,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,重建新的。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上、心靈上的滿足。要完善個(gè)人修養(yǎng),導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,禮儀已不是個(gè)別行業(yè),不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不僅是個(gè)人素質(zhì),你不學(xué)“禮”。古人說(shuō),讓人們心靈相通,需要重建禮儀,具有5000年文明史的“禮儀之邦”,一切以自我為中心,就有了明辨是非的能力,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)、高尚的人格,也影響了學(xué)校的形象,在當(dāng)前的形勢(shì)下、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,講文明,更是國(guó)家的臉面、用禮儀中華民族是一個(gè)世界公認(rèn)的文明古國(guó),留著時(shí)尚的發(fā)型
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