弗洛伊德還認(rèn)為，自我是人格結(jié)構(gòu)中的一個(gè)調(diào)節(jié)系統(tǒng)，由三部分組成:自我意識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制,后期，他進(jìn)一步提出了新的人格理論，認(rèn)為人格由本我、自我和超我三部分組成,那個(gè)非我應(yīng)該是超我,誰提出了理想的我和真實(shí)的我和現(xiàn)實(shí)——如果你指的是“本我、自我和超我”，那是弗洛伊德提出的,自我是指意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，它介于本我和自我之間，監(jiān)督自我，并適當(dāng)?shù)貪M足自我。

那個(gè)非我應(yīng)該是超我。弗洛伊德提出，我是由各種生物本能能量組成的，我是完全無意識(shí)的。是人一出生就固定在體內(nèi)的一切心理沉積，是人的非理性的、無意識(shí)的生命力、內(nèi)驅(qū)力、本能、沖動(dòng)、欲望等心理本能在一段時(shí)間內(nèi)被壓抑和排斥。本我是人的“心理能量”的中心和基本來源，其核心是性欲的內(nèi)驅(qū)力。本我有時(shí)是一種缺乏組織的動(dòng)態(tài)能量，需要被釋放或轉(zhuǎn)移以達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡。它無法忍受生理需求得不到滿足而產(chǎn)生的緊張感，需要隨時(shí)滿足這種需求來消除緊張感，所以它遵守享樂原則。

誰提出了理想的我和真實(shí)的我和現(xiàn)實(shí)——如果你指的是“本我、自我和超我”，那是弗洛伊德提出的?！氨疚摇?完全潛意識(shí))代表欲望，被意識(shí)壓制；“自我”(大部分是有意識(shí)的)負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)世界；“超我”(部分意識(shí))是良心或內(nèi)在的道德判斷。弗洛伊德早期把人格分為三個(gè)層次:意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)。后期，他進(jìn)一步提出了新的人格理論，認(rèn)為人格由本我、自我和超我三部分組成。本我指的是潛意識(shí)的原始和先天結(jié)構(gòu)，它包含了人性中一些最接近本能的沖動(dòng)。它按照快樂的原則行事。自我是指意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，它介于本我和自我之間，監(jiān)督自我，并適當(dāng)?shù)貪M足自我。它根據(jù)現(xiàn)實(shí)原則行事。超我是人格中最具道德性的部分，代表良心和自我理想，處于人格的最高層次。它根據(jù)最佳原則行事。精神心理學(xué)的研究對(duì)象也相應(yīng)地發(fā)展成為對(duì)這三個(gè)部分的內(nèi)容和關(guān)系的研究。你好！我很高興盡快回答你的問題。如有問題，請(qǐng)及時(shí)提出。

《快樂原理》弗洛伊德認(rèn)為，人類所有的心理現(xiàn)象都是“力比多”的結(jié)果；人的行為受本我、自我和超我組成的“一體”支配。弗洛伊德認(rèn)為本我執(zhí)行“快樂原則”，遵循“脈輪”，只有當(dāng)它得到滿足，也就是當(dāng)“脈輪”接近或等于“快樂原則”時(shí)，人的活動(dòng)才會(huì)被激發(fā)起來。弗洛伊德還認(rèn)為，自我是人格結(jié)構(gòu)中的一個(gè)調(diào)節(jié)系統(tǒng)，由三部分組成:自我意識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制，正常情況下，自我處于高度緊張狀態(tài)，無時(shí)無刻不在進(jìn)行自我批評(píng)、自我監(jiān)控和自我控制，以保證人格整合的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定，使人的各種心理機(jī)能正常發(fā)揮作用。