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1，何夜無月何處無竹柏這句詩出自哪篇文章

《記承天寺夜游》蘇軾

記承天寺夜游宋朝、蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。

何夜無月何處無竹柏這句詩出自哪篇文章

2，何夜無月何處無柏但少閑人如吾兩人者耳翻譯

“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無聊、無所事事的人，而是包含著復雜的意味。首先，“閑人”指具有閑情雅致的人。作者與張懷民欣賞月夜景致時感慨到“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗愿意做一個“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。

那個夜晚沒有月亮，那個地方沒有柏樹，但是很少有人閑的像咱們倆。

何夜無月何處無柏但少閑人如吾兩人者耳翻譯

3，何夜無月蘇軾

出自《記承天寺夜游》蘇軾原文：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇（xìng)交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。譯文：元豐六年十月十二日的夜晚，我解開衣服，想要睡覺，月光映入室內，我高興地起來走動。我想到沒有可以和我共同游樂的人，于是到了承天寺，尋找張懷民。張懷民也沒有睡覺，（于是）我們一起來到庭院中散步。月光灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中的水草交錯縱橫，原來是竹子和松柏的影子。哪一個夜晚沒有月亮?哪一個地方沒有竹子和松柏?只是缺少有像我們兩個這樣清閑的人罷了。

我不會~~~但還是要微笑~~~：）

何夜無月蘇軾

4，何夜無月何處無松柏下句是什么

但少閑人如吾兩人者耳“何夜無月,何處無松柏,但少閑人如兩人者耳”出自蘇軾的《記承天寺夜游》。寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者正因“烏臺詩案”被貶謫到黃州任職。對月夜景色作了美妙描繪，真實的記錄了作者當時生活的一個片段。全文是：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。　　何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。作者蘇軾與張懷民欣賞月夜景致時感慨到“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗愿意做一個“閑人”呢？賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。作者以高度凝練的筆墨，比喻的修辭手法，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界，表面上是欣喜、高興，其實蘊含著貶謫的悲涼，表達了壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，同時表現作者的曠達樂觀的人生態度。