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桂林博物館,桂林桂林博物館交通路線怎么去桂林博物

來源:整理 時間:2022-10-30 06:01:06 編輯:桂林本地生活 手機版

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1,桂林桂林博物館交通路線怎么去桂林博物

乘坐65路,桂林大劇院站下車,步行約400米到達

桂林桂林博物館交通路線怎么去桂林博物

2,桂林博物館新館開館時間

8:30--17:30周末好像也開吧。。。成年人10塊,中小學生免費(要帶證明,沒有學生證好像校徽之類的也行)如果要參觀梅瓶廳的話,要另外加10塊。
沒看懂什么意思?

桂林博物館新館開館時間

3,桂林博物館怎么樣

桂林博物館是中國歷史藝術類博物館,值得一看,我最喜歡里面的明代花瓶展覽館。
桂林博物館為全國百家重點博物館之一,位于風景秀麗的西山公園旁,占地一萬平方米,造型典雅,依山傍水,乘14路、3路、29路公共汽車均可到達這一文化旅游勝地。 桂林博物館屬歷史藝術博物館,館內藏品豐富,有《桂林歷史文物陳列》,以豐富的文物展示桂林三萬多年的悠久歷史與燦爛文化;《廣西少數民族民俗文物陳列》,展示廣西民族的社會生產、文化生活方面的千余件民俗文物;《國際友人禮品陳列》,薈萃各國文化精華,凝聚了國際友人對桂林人民誠摯的感情;《靖江藩王瑰寶——桂林出土明代梅瓶展》,展示明代靖江藩王陵墓出土青花梅瓶,折射出我國古代勞動人民的無窮智慧和中華民族燦爛文化。臨時展廳經常舉辦美術或其他內容展覽。目前,參觀部分展廳每人門票10元,參觀明代梅瓶展廳每人門票10元。中小學生按有關規定免費參觀。

桂林博物館怎么樣

4,桂林博物館離市區有多遠

其實桂林博物館就在市區,只是看你是從那出發前往那里!比如說吧你在桂林的中心廣場,到桂林博物館大概4公里這樣
桂林博物館為全國百家重點博物館之一,位于風景秀麗的西山公園旁,占地一萬平方米,造型典雅,依山傍水,乘14路、3路、29路公共汽車均可到達這一文化旅游勝地。 桂林博物館屬歷史藝術博物館,館內藏品豐富,有《桂林歷史文物陳列》,以豐富的文物展示桂林三萬多年的悠久歷史與燦爛文化;《廣西少數民族民俗文物陳列》,展示廣西民族的社會生產、文化生活方面的千余件民俗文物;《國際友人禮品陳列》,薈萃各國文化精華,凝聚了國際友人對桂林人民誠摯的感情;《靖江藩王瑰寶——桂林出土明代梅瓶展》,展示明代靖江藩王陵墓出土青花梅瓶,折射出我國古代勞動人民的無窮智慧和中華民族燦爛文化。臨時展廳經常舉辦美術或其他內容展覽。目前,參觀部分展廳每人門票10元,參觀明代梅瓶展廳每人門票10元。中小學生按有關規定免費參觀。

5,桂林有哪些博物館

桂林市-西山公園內地址:西山路2號(查郵編) 公交 駕車電話:0773-2898690 0773-2898862 公交線路:西山公園站: 14路 25路b 89路
靖江王陵博物館
桂林博物館為全國百家重點博物館之一,位于風景秀麗的西山公園旁,占地一萬平方米,造型典雅,依山傍水,乘14路、3路、29路公共汽車均可到達這一文化旅游勝地。 桂林博物館屬歷史藝術博物館,館內藏品豐富,有《桂林歷史文物陳列》,以豐富的文物展示桂林三萬多年的悠久歷史與燦爛文化;《廣西少數民族民俗文物陳列》,展示廣西民族的社會生產、文化生活方面的千余件民俗文物;《國際友人禮品陳列》,薈萃各國文化精華,凝聚了國際友人對桂林人民誠摯的感情;《靖江藩王瑰寶——桂林出土明代梅瓶展》,展示明代靖江藩王陵墓出土青花梅瓶,折射出我國古代勞動人民的無窮智慧和中華民族燦爛文化。臨時展廳經常舉辦美術或其他內容展覽。目前,參觀部分展廳每人門票10元,參觀明代梅瓶展廳每人門票10元。中小學生按有關規定免費參觀。

6,桂林有幾個博物館

桂林有3個博物館。分別是桂林博物館,桂林三花酒文化博物館,桂海碑林博物館。一、桂林博物館1、桂林博物館(Guilin Museum)是中國歷史藝術類博物館。位于廣西桂林市西山公園內。1964年籌備。1986年開放。2、該館第一館為《桂林歷史文物陳列》;第二館 《廣西少數民族民俗陳列》, 陳列壯、瑤、苗、侗等11個少數民族的生活、 生產、文化諸方面的文物;第三館為《國際友人禮品陳列》;第四館《明清瓷器展覽》,展出明清瓷器200余件。3、桂林博物館是中國歷史藝術類博物館。位于廣西桂林市-西山公園內。1964年籌備。1986年開放。館藏文物 21500余件,以明清青花瓷器和廣西11個少數民族文物著稱。其中的明代歲寒三友青花蓋瓶和隋代四神鏡最為珍貴。后者直徑21.4厘米,內緣鑄飾四神獸,外緣飾十二生肖、四瓣花,有銘文一周40字。二、桂林三花酒文化博物館1、在博物館中,近百幅老照片把上世紀桂林各年代的歷史風貌呈現在了參觀者眼前,而三花酒原始釀造的實景,一目了然地告訴人們桂林作為中國白酒發源地之一的傳統釀酒工藝;酒具展示廳,則讓人們通過實物了解中華酒文化的歷史沿革;窖酒展示廳則展示了桂林三花股份公司55年中68種窖藏珍品,讓人領略漓水精華的甘冽與清醇。2、張秀隆在參觀三花酒文化博物館時,對桂林老照片表示出了濃厚的興趣,他希望三花股份公司利用博物館這個平臺,擴大企業宣傳,推動企業更快更好地發展。3、在開館儀式上,市委常委、副市長束華e68a8462616964757a686964616f31333365643561在致辭中說,“桂林三花酒文化博物館的建成,奉獻給世人的不僅僅是象山酒窖中的美酒,還有厚重的桂林歷史文化。”三、桂海碑林博物館1、桂海碑林博物館坐落于桂林市七星公園公園內月牙山西南麓,其中龍隱巖、龍隱洞石刻為桂林石刻較為集中、典型的地方,現有唐至民國時期摩崖石刻 213 件;2、在新建碑閣"拓園"中,集中陳列了市內遷移或復制的散碑、名碑50余件,碑閣“桂林石刻拓片精品展”則集中展示如:唐《李勃南溪山詩*序》、宋《燕肅題名》等有較高歷史和藝術價值的拓本
桂林有3個博物館。具體如下:  1、桂林博物館是中國歷史藝術類博物館,位于廣西桂林市-西山公園內。1964年籌備。1986年開放。館藏文物 21500余件,以明清青花瓷器和廣西11個少數民族文物著稱。  2、桂林三花酒文化博物館,位于在象山公園內。 為了讓更多人了解桂林釀酒的歷史,向中外游客推介桂林美酒,三花股份公司在象山景區建立了展示桂林釀酒歷史的博物館。  3、桂海碑林博物館,位于在七星公園內 。桂海碑林石刻博物館位于廣西桂林市小東江畔月牙山下,是廣西唯一一座從事保護研究、收藏整理和展示桂林石刻文化的博物館。

7,桂林博物館的收藏特點

中國的博物館學研究  中國博物館學研究有自己的特點。中國古代的文物收藏與研究是中國博物館學的歷史淵源。宋代形成、清代乾隆、嘉慶時期得到發展的金石學,對后來博物館藏品的鑒定研究、分類編目、保管修復,提供了可貴的傳統經驗,對中國的博物館藏品學和普通博物館學有著深刻的影響。19世紀中葉,西方的博物館和科學文化一起介紹到中國。1849年刊行,由徐繼畬所著的 《瀛環志略》 一書,即記載有西歐諸國博物館的狀況。近代最早倡導建立博物館和論及博物館的代表人物,是著名實業家張謇。1905年張謇的《上南皮相國(張之洞)請京師建設帝室博覽館議》和《上學部請設博覽館議》,提出博物館是政治和學術參考的重要部門、學校教育的有力助手。對博物館的社會功能、性質、征集、保管、陳列、行政管理、人員選配及館舍規劃等都作了闡述。著名教育學家蔡元培認為:教育并不專在學校,學校以外,還有圖書館、博物館。這些論述集中表達了中國對博物館的早期見解。20世紀30年代,中國博物館學研究開始發展。1935年中國博物館協會成立,協會以“研究博物館學術”為宗旨,博物館的學術研究開始有了自己的組織。協會出版“會報”,刊登博物館學論文,介紹有關博物館學的論著。1936年,中國第一部博物館學著作《博物館學通論》在上海出版,作者是陳端志。1943年曾昭燏、李濟的《博物館》出版,書中提出博物館具有保存有價值之物品、輔助研究工作、實施實物和精神教育四大功能。這是博物館收藏、研究和教育三重性質或三大職能的最早論述,代表了當時博物館學研究的水平。
桂林博物館珍藏的各類梅瓶,還集中地反映了我國明代梅瓶紋飾豐富的特點。氣勢非凡的龍鳳紋梅瓶龍是中國的象征,龍紋有其悠久的發展歷史。在封建社會,“龍”又是封建權威的象征,龍紋在演變過程中逐漸人性化,代表天子。皇帝以“真龍天子”自居,皇帝使用的器物上皆有龍紋。圖集中收入的龍紋梅瓶種類有云龍、海水龍、搶珠龍、趕珠龍、香草龍、應龍、立龍、行龍、升龍、降龍、龍鳳呈祥等等,形態各異,志趣昂然。典型器物有青花應龍趕珠細腰梅瓶、呂調陽墓青花雙龍搶珠梅瓶、溫裕王墓青花雙龍搶珠高腰帶蓋梅瓶等。鳳紋流行于宋,元、明以來更加盛行。圖集中收入的鳳紋梅瓶種類有穿云鳳、穿花鳳、香草鳳、立鳳、龍鳳呈祥等。典型的鳳紋梅瓶,有明嘉靖雙鳳穿蓮高腰帶蓋梅瓶、青花香草雙鳳梅瓶等。與龍一樣,鳳在演變過程中逐漸被人性化,鳳代表后妃,也代表女性。活潑雅致的花卉魚禽紋梅瓶有纏枝對稱紋花卉梅瓶,水禽圖梅瓶,花鳥紋梅瓶,花卉紋梅瓶,魚藻紋梅瓶等。其中明宣德青花“富貴有余”魚藻紋梅瓶和青花“連年有余”魚藻紋梅瓶,圖案中的“魚”與“余”同音,即寓意為“富貴有余”、“連年有余”。此類魚藻紋的特點,魚形肥大,空間襯以浮萍、水草、蓮花之類花草。儀態萬千的人物紋梅瓶這些人物紋梅瓶,造型生動,具有很深厚的藝術美,其中最典型的有青花攜酒尋芳(攜琴訪友)圖梅瓶、青花“大明萬歷年制”款四愛圖梅瓶、青花蕉葉題詩圖梅瓶、青花歲寒三友仙人故事帶蓋大梅瓶、青花“一路清廉”嬰戲圖梅瓶等。這些人物紋飾,或簡約寫意,或工筆細描。大部分圖案都有一定的生活依據,有取材于神話傳說,有取材于歷史典故,有取材于當時的現實生活。不少圖案深深包涵著健康向上的生活哲理,讓人在欣賞古代優秀文化遺產的同時,感受到中國傳統文化的博大精深。多姿多彩的色釉梅瓶其中有哥釉類梅瓶,哥釉加彩類梅瓶,醬釉梅瓶,藍釉梅瓶,琺花彩梅瓶,孔雀綠梅瓶等。其中哥釉五彩云龍紋梅瓶,為該館珍藏稀有品種,僅此一件,頗為珍貴。 綜上所述,從該圖集收入的梅瓶,可以看出我國古代燒制的梅瓶種類繁多,造型精巧,紋飾豐富,精美絕倫。透過明代青花梅瓶這一特殊的文化載體,人們可以看到我國優秀陶瓷文化的博大精深和豐富內涵。它溶傳統文化和梅瓶文化為一爐,延伸光大了中華民族數千年的陶瓷文化。《靖江藩王遺粹》圖集的編輯出版,記錄了明代桂林靖江藩王歷史的一面,揭示了在藩王制度下,這些藩王王妃及其宗屬腐朽糜爛生活之一斑。更為重要的是收入該圖集的所有梅瓶精品,從不同側面體現了其極高的藝術品位,精湛的工藝水平,以及獨特的人文價值。反映了我國古代勞動人民在制瓷工藝領域的聰明才智,高超水平和輝煌成就以及明代桂林地區與外地先進文化的交流。同時,也展示了藩王制度影響下的桂林古代經濟文化遺產。這里要特別指出的是,這批梅瓶標本的整理公布,為我國陶瓷研究者研究梅瓶特別是明代青花梅瓶提供了一批過去未曾見過的新的重要史料和實物。我們相信,《靖江藩王遺粹》圖集的出版問世,對弘揚和繼承我國優秀陶瓷文化,特別是梅瓶文化,對推動和促進梅瓶特別是青花梅瓶燒造歷史的研究,對建設社會主義物質文明和精神文明,對挖掘和發展桂林旅游業、釀酒業都將起到積極重要的作用。值此《靖江藩王遺粹》出版之際,承蒙桂林博物館領導不棄,要我作序,不揣冒昧,聊贅數言,謬誤之處,敬請指教。是為之序。
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