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諸如的意思,譬如的意思是什么

來源:整理 時間:2023-08-05 13:04:12 編輯:好學習 手機版

1,譬如的意思什么

譬如的意思是 :1.舉個例子,打個比方;例如。2.比如,好比。
譬如的意思就是 假如的意思。

譬如的意思是什么

2,諸如表示的意思一定是事實嗎

“諸如”相當于說“例如,比如”,用來列舉事實或現象。當然了,所列舉不一定就是真正的事實。

諸如表示的意思一定是事實嗎

3,譬如的意思是什么

譬如 [拼音]:pì rú [釋義]:也作“比如”。連詞。用于舉例:校園里種了許多花木,譬如夾竹桃、廣玉蘭、水杉、紫藤等等。希望能幫到你,祝你開心。

譬如的意思是什么

4,諸如的意思是什么

“諸如”意思是表示不止一個例子。引證解釋:舉例用語。放在所舉的例子前面,表示不止一個例子。孫犁 《澹定集·讀作品記(二)》:“他寫了木石之盟、金玉良緣以下的,諸如 焙茗 和 萬兒 、秦鍾和智能 的愛情。”舉例用語,表示下面的例子不止一個:1.諸如縫紉、烹調這一類事情,她也是行家。2.他非常關心群眾,做了不少好事,諸如訪問職工家屬,去醫院看病人等等。

5,諸如此類的意思是什么

諸如此類 [zhū rú cǐ lèi] [釋義] 諸:眾多;此:這,這樣。像這類的各種事物。 [出處] 晉·葛洪《抱樸子》:“諸如此類;不可具舉”。
諸如此類:就是像這樣一系列一大類的意思。

6,諸意的意思

詞典釋義 形容詞 1.(眾; 許多) all; every; various 介詞 1.[書] (“之于”或“之乎”的合音) at; to; from 名詞 1.(姓氏) a surname
諸意的意思? 翻譯:各位的意思? 或者用于名稱 一般表示疑問語氣。
諸 zhū 【動】 (形聲。從言,者聲。本義:辯,問辯)同本義〖argue;dispute;debate〗 諸,辯也。——《說文》。按,者亦意辯詞也。 諸諸便便,辯也。——《爾雅》 窮研細諸問,豈得信虛辭!——《敦煌變文集·燕子賦》 又如:諸問(問辯) 諸 諸 zhū 【形】 眾;各〖all;various〗 諸郡縣苦秦吏。——《史記·陳涉世家》 西和諸戎。——《三國志·諸葛亮傳》 諸道橋梁。——《資治通鑒·唐紀》 又 諸將皆失色。 諸越則桃李冬實。(諸越,即“百越”,指兩廣地區。)——宋·沈括《夢溪筆談》 諸峰之頂,亦低于山頂之地面。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》 仆必能從諸君子之后。(諸君子,指譚嗣同等)——清·梁啟超《譚嗣同傳》 率諸少年。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》 又如:諸余(諸般;種種);編輯部諸先生;諸惡(各種惡行);諸種(各種;各個種族);諸眾(眾多);諸相(佛教指一切事物外觀的形態) 諸 諸 zhū 【代】 代人,代事,代物,相當于“之”〖he;her;they;it〗 告諸往而知來者。——《論語·學而》 與諸乎?——《左傳·僖公十三年》 諸人不知,瞞不得你。——《西廂記》 又如:諸處(別處);諸人(別人);諸方(別的地方) 作定語,相當于“其” 無效齊慶封弒其君而弱其孤,以盟諸大夫!——《史記·楚世家》 諸 諸 zhū 【助】 表示語氣,相當于“啊” 日居月諸,照臨下土。——《詩·邶風·日月》 諸 諸 zhū 【名】 干果〖driedfruit〗 桃諸,藏桃也。諸,儲也。藏以為儲,待給冬月用之也。——《釋名》 古地名〖Zhutown〗。春秋時魯邑,在今山東省諸城縣西南 城諸及防。——《春秋》 姓。如:諸葛(復姓) 諸 諸 zhū 【代詞兼介詞】 “之于”的合音 君子求諸己。——《論語·衛靈公》 投諸渤海之尾。——《列子·湯問》 穆公訪諸蹇叔。——《左傳·僖公三十三年》 謀諸漆工,作斷紋焉。(諸:之于。)——明·劉基《郁離子·千里馬篇》 又 謀諸篆工。 又 匣而埋諸土。 又 獻諸朝。 獻諸撫軍。——《聊齋志異·促織》 歸而形諸夢。——清·袁枚《黃生借書說》 “之乎”的合音 雖有粟,吾得而食諸?——《論語》 王嘗語莊子以好樂,有諸?——《孟子·梁惠王上》 子聞諸?——《左傳》 諸 諸 zhū 【介】 相當于“于” 宋人資章甫適諸越。——《莊子·逍遙游》 諸般 zhūbān 〖various;differentkindsof;many〗各種;許多種 諸般方法 諸多 zhūduō 〖alotof;agooddeal;great〗許多;多得難以應付 諸多不便 諸凡百事 zhūfánbǎishì 〖everything〗[方言]∶泛指一切事情 高大爺好像老實一點兒,諸凡百事都由陳大爺出頭 諸葛 Zhūgě 〖surname〗——復姓 諸侯 zhūhóu 〖thefeudalprinces;dukesorprincesunderanemperor〗古時帝王所轄各小國的王侯 諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。——宋·蘇洵《六國論》 諸君 zhūjūn 〖ladiesandgentlemen〗各位 諸君!敵人遠我,欲以火器困我也。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》 又 諸君無意則已。 諸如 zhūrú 〖suchas〗舉例用語,表示下面的例子不止一個 諸如縫紉、烹調這一類事情,她也是行家 諸如此類 zhūrúcǐlèi 〖thinkslikethat;such;andsoonandsoforth〗像這一類有不少。也表示其他以此類推 諸如此類,均在嚴打之列 諸生 zhūshēng 〖astudentcalledascholarwhowenttoschoolintheMingDy-nasty〗明代稱考取秀才入學的生員為諸生 諸生學于太學。——明·宋濂《送東陽馬生序》 諸生許用德。——清·邵長蘅《青門剩稿》 諸事 zhūshì 〖all;everything〗對個人產生影響的事物的總和 我希望你諸事順利 諸位 zhūwèi 〖Gentlemen!Sirs!everybody〗敬辭稱各位 諸位父老鄉親,小人對不住了 諸子 zhūzǐ 〖theexponentsofthevariousschoolsofthoughtduringtheperiodfrompre-QintimestotheearlyyearsoftheHanDynasty;ortheirworks〗先秦時期各個學派的代表人物或他們的著作 諸子及經史。——明·顧炎武《復庵記》 諸姓起源: 祖宗:宋恭 分類:以國為氏 1、來源于越王的后裔。西漢初期,有人名為無諸,他是戰國時期越王勾踐的后代。秦朝末期,他率領著部將幫助劉邦取得了戰爭的勝利,漢朝建立以后,他被封為閩越王。他的后代以他的名字作為姓氏,形成諸姓。 2、來源于諸葛氏。五代的時候,后周有諸葛十朋,趙匡胤發動陳橋兵變建立宋朝后,諸葛十朋改姓單姓諸,隱居在會稽山中,他的后代于是改姓諸。 3、來源于食邑。春秋時期魯國有一個諸邑,魯國大夫就在這里生活,他的人民采食于此。他的后代便以諸為姓。
諸位的意思如何

7,詩經采薇中賦的運用及題目的含義

“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。”和后面“采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止”等所形成的反復,就是復。“采薇”是摘薇這種植物的意思,通過“作”,“柔”,“剛”這三種植物生長階段中所表現的變化,來寫時間的過去。“采薇采薇”又是“興”(假借對他物的描寫,引出主題)這種寫法。詩經中很多詩的題目,都采用其所“興”的對象來命名,諸如:雎鳩,蒹葭,伐檀,碩鼠等。
【原文】 采薇采薇1, 薇亦作止2。 曰歸曰歸3, 歲亦莫止4。 靡室靡家5, 玁狁之故6。 不遑啟居7, 玁狁之故。 采薇采薇, 薇亦柔止。 曰歸曰歸, 心亦憂止。 憂心烈烈8, 載饑載渴9。 我戍未定10, 靡使歸聘11。 采薇采薇, 薇亦剛止12。 曰歸曰歸, 歲亦陽止13。 王事靡盬14, 不遑啟處。 憂心孔疚15, 我行不來16! 彼爾維何17? 維常之華18。 彼路斯何19? 君子之車20。 戎車既駕21, 四牡業業22。 豈敢定居? 一月三捷。 駕彼四牡, 四牡骙骙23。 君子所依24, 小人所腓25。 四牡翼翼26, 象弭魚服27。 豈不日戒28? 玁狁孔棘29! 昔我往矣, 楊柳依依30。 今我來思31, 雨雪霏霏32。 行道遲遲, 載渴載饑。 我心傷悲, 莫知我哀! 【釋譯】 采薇菜啊采薇菜, 薇菜芽已破土鉆。 說回家啊說回家, 一年已經過大半。 沒有家也沒有室, 只因玁狁來侵犯。 不能安坐與定居, 只因玁狁常為患。 采薇菜啊采薇菜, 薇菜莖葉多柔嫩。 說回家啊說回家, 心中憂思多深沉。 憂心如火猛烈燒, 又如饑渴實難忍。 駐守營地不固定, 沒人回鄉通音問。 采薇菜啊采薇菜, 薇菜莖葉變粗硬。 說回家啊說回家, 今年陽月又已臨。 王室公事無休止, 不能片刻享安靜。 憂思在心真痛苦, 我今遠行難歸省。 那是什么花盛開? 棠棣爛熳一叢叢。 高大馬車又誰乘? 那是將帥所專用。 駕御兵車已起行, 四馬壯碩氣勢雄。 不敢安居戰事頻, 一月三次捷報送。 駕起四馬驅車行, 四馬強壯神奕奕。 將帥乘車作指揮, 士卒靠車作掩蔽。 四馬步子多整齊, 弓飾象牙箙魚皮。 每天豈能不警戒? 玁狁侵擾勢緊急。 當初離家從軍去, 楊柳依依輕搖曳。 如今返鄉解甲歸, 雪花飄飄飛滿野。 道路長遠慢慢行, 又饑又渴愁腸結。 我的心中真悲傷, 誰知我有多凄切。 【注釋】 ?1.薇:豆科植物,今俗名稱大巢菜,可食用。 ?2.作:生。止:語助詞。 ?3.曰:說,或謂乃語助詞,無義。 ?4.莫:"暮"的本字。歲暮,一年將盡之時。 ?5.靡:無。 ?6.玁狁(xiǎnyǔn):北方少數民族,到春秋時代稱為狄,戰國、秦、漢稱匈奴。 ?7.不遑:沒空。遑,閑暇。啟:跪坐。居:安居。 ?8.烈烈:火勢很大的樣子,此處形容憂心如焚。 ?9.載:語助詞。 ?10.戍:駐守。定:安定。 ?11.使:傳達消息的人。聘:探問。 ?12.剛:指薇菜由嫩而老,變得粗硬。 ?13.陽:陽月,指夏歷四月以后。 ?14.盬(ɡǔ):休止。 ?15.疚:痛苦。孔疚,非常痛苦。 ?16.來:回家。不來,不歸。 ?17.爾:"薾"的假借字,花盛開貌。維何:是什么。 ?18.常:常棣,棠棣。 ?19.路:同"輅",高大的馬車。 ?20.君子:指將帥。 ?21.戎車:兵車。 ?22.四牡:駕兵車的四匹雄馬。業業:馬高大貌。 ?23.骙(kuí)骙:馬強壯貌。 ?24.依:乘。 ?25.小人:指士卒。腓(fěi):"庇"的假借,隱蔽。 ?26.翼翼:行止整齊熟練貌。 ?27.象弭:象牙鑲飾的弓。魚服:魚皮制成的箭袋。服,"箙"的假借。 ?28.日戒:每日警備。 ?29.棘:同"急"。 ?30.依依:柳枝隨風飄拂貌。 ?31.思:語助詞。 ?32.雨(yù):作動詞,下雪。霏霏:雪花紛飛貌。 【賞析】 寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇,又饑又渴;但邊關漸遠,鄉關漸近。此刻,他遙望家鄉,撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集。艱苦的軍旅生活,激烈的戰斗場面,無數次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現。《采薇》,就是三千年前這樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》,卻頗似《國風》。 全詩六章,可分三層。既是歸途中的追憶,故用倒敘手法寫起。前三章為一層,追憶思歸之情,敘述難歸原因。這三章的前四句,以重章之疊詞申意并循序漸進的方式,抒發思家盼歸之情;而隨著時間的一推再推,這種心情越發急切難忍。首句以采薇起興,但興中兼賦。因薇菜可食,戍卒正采薇充饑。所以這隨手拈來的起興之句,是口頭語眼前景,反映了戍邊士卒的生活苦況。邊關士卒的“采薇”,與家鄉女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不僅艱苦,而且漫長。“薇亦作止”、“柔止”、“剛止”,循序漸進,形象地刻畫了薇菜從破土發芽,到幼苗柔嫩,再到莖葉老硬的生長過程,它同“歲亦莫止”和“歲亦陽止”一起,喻示了時間的流逝和戍役的漫長。歲初而暮,物換星移,“曰歸曰歸”,卻久戍不歸;這對時時有生命之虞的戍卒來說,怎能不“憂心烈烈”。那么,為什么戍役難歸呢?后四句作了層層說明:遠離家園,是因為玁狁之患;戍地不定,是因為戰事頻頻;無暇休整,是因為王差無窮。其根本原因,則是“玁狁之故”。《漢書?匈奴傳》說:“(周)懿王時,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中國。中國被其苦,詩人始作,疾而歌之曰:靡室靡家,獫狁之故云云。”這可視為《采薇》之作的時代背景。對于玁狁之患,匹夫有戍役之責。這樣,一方面是懷鄉情結,另一方面是戰斗意識。前三章的前后兩層,同時交織著戀家思親的個人情和為國赴難的責任感,這是兩種互相矛盾又同樣真實的思想感情。其實,這也構成了全詩的情感基調,只是思歸的個人情和戰斗的責任感,在不同的章節有不同的表現。 四、五章追述行軍作戰的緊張生活。寫出了軍容之壯,戒備之嚴,全篇氣勢為之一振。其情調,也由憂傷的思歸之情轉而為激昂的戰斗之情。這兩章同樣四句一意,可分四層讀。四章前四句,詩人自問自答,以“維常之華”,興起“君子之車”,流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰車描寫了兩個戰斗場面:“戎車既駕,四牡業業。豈敢定居,一月三捷。”這概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰斗;“駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”這又進而具體描寫了在戰車的掩護和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰車沖鋒陷陣的場面。最后,由戰斗場面又寫到將士的裝備:“四牡翼翼,象弭魚服。”戰馬強壯而訓練有素,武器精良而戰無不勝。將士們天天嚴陣以待,只因為玁狁實在猖狂,“豈不日戒,玁狁孔棘”,既反映了當時邊關的形勢,又再次說明了久戍難歸的原因。《毛序》根據這兩章對軍旅生活的描寫,認為《采薇》是“遣戍役”、勸將士之詩。這與詩意不符。從全詩表現的矛盾情感看,這位戍卒既戀家也識大局,似乎不乏國家興亡匹夫有責的責任感。因此,在漫長的歸途上追憶起昨日出生人死的戰斗生活,是極自然的。 籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思。或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現實,隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今,痛定思痛,怎能不令“我心傷悲”呢?“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”這是寫景記時,更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在,而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價值的否定。絕世文情,千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸于懷,黯然神傷,也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感。“行道遲遲,載渴載饑”,加之歸路漫漫,道途險阻,行囊匱乏,又饑又渴,這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。“行道遲遲”,似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂。一別經年,“靡使歸聘”,生死存亡,兩不可知,當此回歸之際,必然會生發“近鄉情更怯,不敢問來人”(唐李頻《渡漢江》)的憂懼心理。然而,上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中,無人知道更無人安慰;“我心傷悲,莫知我哀”,全詩在這孤獨無助的悲嘆中結束。綜觀全詩,《采薇》主導情致的典型意義,不是抒發遣戍役勸將士的戰斗之情,而是將王朝與蠻族的戰爭沖突退隱為背景,將從屬于國家軍事行動的個人從戰場上分離出來,通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界,從而表現周人對戰爭的厭惡和反感。《采薇》,似可稱為千古厭戰詩之祖。 在藝術上,“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。自南朝謝玄以來,對它的評析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。王夫之《姜齋詩話》的“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”和劉熙載《藝概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成為詩家口頭禪。而“昔往”、“今來”對舉的句式,則屢為詩人追摹,如曹植的“始出嚴霜結,今來自露晞”(《情詩》),顏延之的“昔辭秋未素,今也歲載華”(《秋胡詩》之五),等等。
“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。”和后面“采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止”等所形成的反復,就是復。“采薇”是摘薇這種植物的意思,通過“作”,“柔”,“剛”這三種植物生長階段中所表現的變化,來寫時間的過去。 “采薇采薇”又是“興”(假借對他物的描寫,引出主題)這種寫法
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