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古代的書,中國古代孩子讀什么書

來源:整理 時間:2023-05-16 16:44:23 編輯:好學(xué)習(xí) 手機版

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1,中國古代孩子讀什么書

差不多就這些了論語也是四書中的.從明朝開始,考試只考四書.那時候的也就只讀四書了
唐朝有祖沖之的
老子 孟子 韓非子 墨子 孔子 屈子 荀子 論語 四書 五經(jīng)
金庸小說

中國古代孩子讀什么書

2,古代書是什么做的

古代用于書寫的竹簡,是削制成的狹長竹片(也有木片),竹片稱簡,木片稱札或牘,統(tǒng)稱竹簡。竹片做成的書,稱做“簡策”。將木片做成的書,稱做“版牘”。 當(dāng)時的加工工藝落后,竹簡比木牘更易加工,成本低廉,制作簡易,竹性陰,也不易朽腐,而且毛竹到處都有。木牘是皇家才用的起。竹簡,就是竹書,它是我國古代最早的書籍。沒有竹簡,很多歷史之謎,就難以解開。也可以這樣說,沒有竹簡,就沒有我國早期的歷史。擴展資料竹簡的歷史淵源在竹簡圖書出現(xiàn)的前期,我國并不是沒有文字,但那些刻在金屬上、石頭上的東西,帶有檔案性質(zhì)不說,因為篇幅有限和閱讀、攜帶的不便,都有很大的局限性,所以嚴(yán)格地說,它們都不能稱書。只有到了竹子作書的時代,我國的文字才有了真正的載體,才讓我國的那段歷史得以保存。竹書就是將竹子劈成長條狀,上面寫成字。一根竹片稱為“簡”,多根“簡”用繩子編起來就是“冊”,“冊”字就是竹簡穿起來的象形字。如今我們說的“賬冊”、“書冊”以及“紀(jì)念冊”等,都是這個意思。冊,也成“編”,或者“篇”,用絲繩編的稱絲編,用皮繩編的稱韋編。編好的竹簡卷成一束,就是一卷,長文可以分成多卷。篇、卷、冊這些量詞至今還在使用,意思也沒有多大的變化。還有與書有關(guān)的字,諸如“籍”、“簿”等,都是竹字頭,也是這個道理。現(xiàn)在我們經(jīng)常使用的詞語,像“著于竹帛”、“罄竹難書”、“汗青”等,都與竹書有關(guān),汗青”一詞,也是出于秦代。竹簡表面很光滑,不易寫字,而且容易被“蟲蛀,所以人們就把新鮮濕潤的青竹片放到火上烤一烤,這就是“殺青”或者“汗青”。“汗”,就是烤青竹時,青竹上冒出的水珠,像人出的汗一樣。這就是“汗青”的來歷。
夏商前是甲骨文,寫在烏龜殼上的,主要是訃告。商周時期是金文,刻在銅鼎上的。到了東周末年就有竹簡了,比較貴重的是帛書,還有寫在羊皮、牛皮等皮革制品上的,東漢就發(fā)明了造紙術(shù)~~~~~~夠詳細(xì)了吧
開始用竹簡.絹..東漢發(fā)明紙張之后.紙類得到應(yīng)用但不能普及.直到后來改進工藝.印刷書發(fā)明之后 宋代開始大量的紙質(zhì)書籍.明代出現(xiàn)了線裝書..至此古代書籍皆為此類
他問的是“書”是用什么做的唯一的回答就是紙!竹子的叫竹簡羊皮的叫羊皮卷剩下的一般都是禱告祭祀用的
在東漢蔡倫之前,,夏商用甲骨\西周也使用銅鼎,動物皮革,春秋用竹\木簡或是絹帛作的;之后就是紙張了.哈哈

古代書是什么做的

3,古代讀書人必讀的是那些書

先是小學(xué)就是啟蒙,主要的是三、百、千(《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》)然后還有《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《朱伯廬治家格言》、《神童詩》等等。三、百、千就是用來識字的教材,后面的主要是用于學(xué)習(xí)行為規(guī)范。小學(xué)學(xué)完了,就讀四書(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)、五經(jīng)(《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》),然后讀諸子百家、主要讀,《荀子》、揚子、《文中子》、《老子》、《莊子》。最后是二十四史:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。
先是啟蒙,主要的是三、百、千(《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》)。然后還有《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《朱伯廬治家格言》、《神童詩》等等。三、百、千就是用來識字的教材,后面的主要是用于學(xué)習(xí)行為規(guī)范。啟蒙后,就讀四書(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》)、五經(jīng)(《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》)。然后讀諸子百家、主要讀《荀子》、《揚子法言》、《文中子》、《老子》、《莊子》。最后是二十四史:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。
古代讀書人必讀的四書指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》、五經(jīng)指《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。
基礎(chǔ)的如:,,,,,,,,,,... (蒙學(xué)六種:三字經(jīng)·百家姓·千字文·增廣賢文·幼學(xué)瓊林·格言聯(lián)璧) 經(jīng)史子集:如和之類... 八股文等等... 四書<大學(xué)>、<中庸>、<論語>、<孟子>這四種著作; 五經(jīng)<易>、<書>、<詩>、<禮>、<春秋>這五部典籍。 先是四書五經(jīng),之后是史書類(東周列國志,戰(zhàn)國策,春秋三傳,呂覽,二十五史,資治通鑒,容齋隨筆),子類(墨子,荀子,莊子,老子,韓非子,鬼谷子),詩類(詩經(jīng),楚辭,全唐詩,宋詞,樂府詩集,傳世名篇如兩都賦,長門賦,滕王閣序),兵書類(孫子,吳子,尉繚子,孫臏兵法,六韜,黃石公三略,司馬法,李衛(wèi)公問對,武經(jīng)總要,孟德新書,紀(jì)效新書,練兵實錄,守城錄,虎鈐經(jīng),便宜十六策,武侯兵法),文學(xué)作品(孔雀東南飛,詩經(jīng),古文觀止,世說新語,各朝演義),中國古代沒多少講為人處事和權(quán)謀之術(shù)的書,但是中國歷史上卻有太多這樣的例證和這樣的人,多看看他們的一生會大有裨益,智囊這本書值得看一看,當(dāng)然還有三字經(jīng)和千字文百家姓這樣的書。 去圖書館借吧,圖書館一般都會有。TXT的話,有些能找到,有些找不到,還有就是書看起來才有感覺,電子書很囫圇吞棗的
四書五經(jīng)

古代讀書人必讀的是那些書

4,關(guān)于記載古代歷史的書有幾部

三國時社會上已有「三史」之稱。「三史」通常是指《史記》、《漢書》和東漢劉珍等寫的《東觀漢記》。《后漢書》出現(xiàn)后,取代了《東觀漢記》,列為「三史」之一。「三史」加上《三國志》,稱為「前四史」。 歷史上還有「十史」之稱,它是記載三國、晉朝、宋、齊、梁、陳、北魏、北齊、北周、隋朝十個王朝的史書的合稱。后來又出現(xiàn)了「十三代史」。「十三代史」包括了《史記》、《漢書》、《后漢書》和「十史」。 到了宋代,在「十三史」的基礎(chǔ)上,加入《南史》、《北史》、《新唐書》、《新五代史》,形成了「十七史」。明代又增以《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》,合稱「二十一史」。清朝乾隆初年,刊行《明史》,加先前各史,總名「二十二史」。后來又增加了《舊唐書》,成為「二十三史」。從《永樂大典》中輯錄出來的《舊五代史》也被列入。乾隆四年(公元1739年),經(jīng)乾隆皇帝欽定,合稱「二十四史」。并刊「武英殿本」。 在中國古代,「二十四史」被稱為「正史」。「正史」這個名稱見於《隋書·經(jīng)籍志》:「世有著述,皆擬班、馬,以為正史。」當(dāng)乾隆皇帝欽定「二十四史」以后,「正史」一稱就被「二十四史」所專有,取得了「正統(tǒng)」史書的地位。 1920年,柯劭忞撰《新元史》脫稿,民國十年(1921年)大總統(tǒng)徐世昌以《新元史》為「正史」,與「二十四史」合稱「二十五史」。 二十五史 序號 書名 作者 卷數(shù) 1 史記 西漢·司馬遷 130 2 漢書 東漢·班固 100 3 后漢書 南朝宋·范曄 120 4 三國志 西晉·陳壽 65 5 晉書 唐·房玄齡等 130 6 宋書 南朝梁·沈約 100 7 南齊書 南朝梁·蕭子顯 59 8 梁書 唐·姚思廉 56 9 陳書 唐·姚思廉 36 10 魏書 北齊·魏收 114 11 北齊書 唐·李百藥 50 12 周書 唐·令狐德棻等 50 13 隋書 唐·魏徵等 85 14 南史 唐·李延壽 80 15 北史 唐??李延壽 100 16 舊唐書 后晉·劉昫等 200 17 新唐書 宋·歐陽修、宋祁 225 18 舊五代史 宋·薛居正等 150 19 新五代史 宋·歐陽修 74 20 宋史 元·脫脫等 496 21 遼史 元·脫脫等 116 22 金史 元·脫脫等 135 23 元史 明·宋濂等 210 24 明史 清·張廷玉等 332 25 新元史 民國 柯劭忞
《史記》主要是漢代前,因帶有官方性質(zhì),多作修改,所以我一般不喜歡參考《史記》。 每朝歷史記載,都有后朝寫成,如《明史》《元史》等。一般帶有一定的后朝對前朝的穿鑿附會,我也不是特別喜歡以此為依據(jù)。當(dāng)然這些比《史記》要詳盡。 至于《經(jīng)籍志》是我個人比較欣賞的一種。 至于古代歷史的書籍太多,在這里不可能一一列舉,只能說個大概,明了些分類而已。 最重要的事,很多的歷史書籍均有亡佚,所以多有不傳或傳有所篇。 如果你對這方面有興趣,可以朝著輯佚學(xué)的方向發(fā)展,那也是很有趣的,學(xué)術(shù)價值很高。 現(xiàn)在來說,只有書名,也無多大用處。關(guān)于各朝代歷史,可參照中華書局或古籍出版社的善本來閱讀。
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