大唐289年，算上武周皇上在洛陽待過64年，算上武則天一共二十一帝，十九個，含武則天葬在長安，一個在菏澤，一個在偃師，沒有一個在洛陽。總的來講，洛陽在唐代的地位比今天的上海有過之而無不及，曾三次來洛陽處理政務及外事，在洛陽宮居住二年之久。

1、唐朝的中心是在西安還是洛陽？

大唐289年，算上武周皇上在洛陽待過64年，算上武則天一共二十一帝，十九個，含武則天葬在長安，一個在菏澤，一個在偃師，沒有一個在洛陽。現如今也沒誰把自家故人葬到別家地盤上吧！周禮規定天子五門，西安明德門遺址五個門道，大明宮丹鳳門五個門道，吹上天的應天門三個門道，明德門東南有天壇遺址，洛陽有天壇地壇社稷壇宗廟嗎？唐宗廟遺址在現西安碑林北邊。

2、盛唐的國都在洛陽還是西安？

首先，唐朝擁有天下，李家的關隴軍事集團主要依靠的是關東（今天的晉冀魯豫一帶）的豪強武力，如瓦崗軍之類，而關東的士人、民眾的政治信仰在洛陽，因為自東漢起，魏晉皆建都洛陽，經歷五胡亂華，由魏孝文帝遷都洛陽，實現了北方的一統，人心所向在于“天下之中”的洛陽城，從南方講，南渡的士人多是司馬氏西晉朝的達官后裔，他們的政治信仰也在洛陽。

其次，經濟上，西安的農耕條件次于洛陽，而且洛陽是大運河的中心，商貿繁華也非西安偏處關西所能比擬的，唐朝天子常常因為漕運不濟和關中歉收，而將整個政府機構遷到洛陽，名曰“就食東都”，人稱“逐食天子”。再次，文化上洛陽的地位極其崇高，從語言上看，唐詩的用韻依照《切韻》，而《切韻》正是依據洛陽語音為標準制定的，而不是關西的方言。

為了籠絡關東的文人學士，唐王朝在東都洛陽設考場，舉行全國規模的科舉考試，總的來講，洛陽在唐代的地位比今天的上海有過之而無不及。具體的過程是，唐太宗李世民下令修葺洛陽城，號稱洛陽宮，曾三次來洛陽處理政務及外事，在洛陽宮居住二年之久。天授元年(公元690年)九月九日，武則天自立為帝，尊號圣神皇帝，改國號為周，以洛陽為都城，將東都改為神都，歷時15年，

3、洛陽為九朝古都，除了首都之外，還有哪些朝代將洛陽作為陪都？

洛陽嚴格說起做首都的時間很短如果只算統一王朝就更短，作為陪都時間很長。先后有13個王朝將洛陽作為陪都，分別是商，西周，西漢/新莽，東漢（末年），北周，隋/唐，后梁，后晉，后唐，后周，北宋，金的陪都，西周時期洛陽在周平王遷都之前一直是陪都，設立陪都洛邑的目的就是為了震懾商朝遺孽作為軍城，周天子還擺出殺手锏鑄鼎震懾天下（老子有錢有裝備，銅在當時不止是貴金屬還是制作武器的戰略物資，說白了就是顯擺）東漢末年為啥是陪都呢？這要問問董卓了，我想是個中國人都知道三國這段歷史，董卓臨走還把洛陽城一把火燒了，為啥呢？我斷了你的念想！別想著復辟了！在隋時短暫的被提為東京，原因是隋煬帝想遷都洛陽，但這一想法并未成為事實，隋煬帝在公元605年三月下令營建東京（三月，丁未，詔楊素與納言楊達、將作大匠宇文愷營建東京，每月役丁二百萬人，徙洛州郭內居民及諸州富商大賈數萬戶以實之。

廢二崤道，開菱冊道，）同年五月下令在大興成興建西苑（五月，筑西苑，周二百里；其內為海，周十馀里；為方丈、蓬萊、瀛洲諸山，高出水百馀尺，臺觀宮殿，羅絡山上，向背如神。北有龍鱗渠，縈紆注海內，緣渠作十六院，門皆臨渠，每院以四品夫人主之，堂殿樓觀，窮極華麗。宮樹秋冬凋落，則剪彩為華葉，綴于枝條，色渝則易以新者，常如陽春，

沼內亦剪彩為荷芰菱芡，乘輿游幸，則去冰而布之。十六院競以淆羞精麗相高，求市恩寵，上好以月夜從宮女數千騎游西苑，作《清夜游曲》，于馬上奏之，）可能是有錢燒的，嘴里說著要搬家，還要在老家修個大園子！還是“窮極華麗”！！公元607年洛陽還未建宗廟，609年洛陽就被降為東都（煬皇帝上之下大業五年（己巳，公元六零九年）春，正月，丙子，改東京為東都。