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1，什么算孝行
2，孝行文言文翻譯
3，親孝行是什么意思及發音
4，張清豐的人物孝行
5，有關孝行作文

1，什么算孝行

孝敬父母的德行。

紀孝行：記錄孝子事親的行為.所以讀音為“xíng”。

什么算孝行

2，孝行文言文翻譯

梁書原文：庾黔婁，少好學，多講誦《孝經》，未嘗失色于人，南陽高士劉虬、宗測并嘆異之。齊永元初，除孱陵令，到縣未旬，其父庾易在家遘疾，黔婁忽然心驚，舉身流汗，即日棄官歸家，家人悉驚其忽至。時易疾始二日，醫云：“欲知差劇，但嘗糞甜苦。”易泄痢，黔婁輒取嘗之，味轉甜滑，心逾憂苦。至夕，每稽顙北辰，求以身代。俄聞空中有聲曰征君壽命盡不復可延汝誠禱既至止得申至月末及晦而易亡黔婁居喪過禮。和帝即位，將起之，鎮軍蕭穎胄手書敦譬，黔婁固辭。服闋，除西臺尚書儀曹郎。梁臺建，鄧元起為益州刺史，表黔婁為府長史、巴西、梓潼二郡太守。及成都平，城中珍寶山積，元起悉分與僚佐，惟黔婁一無所取。元起惡其異眾，厲聲曰：“長史何獨爾為！”黔婁示不違之，請書數篋。（節選自《梁書?孝行》）譯文：庾黔婁從小好學，常與人一起論述、吟誦《孝經》，未曾在人前因對答不上而羞愧臉紅，南陽高士劉虬、宗測認為他是奇才而大加贊嘆。齊永元初年，庾黔婁被任命為孱陵縣令，到縣不滿十天，他的父親庾易在家患病，庾黔婁忽然感到心驚，全身流汗，他當天就棄官回家，家里人對他突然回來都感到吃驚。當時庾易患病才兩天，醫生說：“想要知道病人的病情是好轉還是加劇，只要嘗嘗糞便是苦還是甜?！扁滓诪a痢，庾黔婁就取他的糞便來嘗，糞味變得甜滑，他的內心就更加憂愁痛苦。到晚上，庾黔婁常常向著北極星叩頭禱請，請求用自己的生命來替代父親。不久聽到空中有聲音說：“庾征君壽命已盡，不能再延長，你的誠心祈禱已讓天神知道，只能把庾征君的生命延長到月底?！钡皆碌租滓撞」?，庾黔婁居喪期間，哀痛的舉止超過常禮。和帝蕭寶融登上帝位，將要起用正在服喪的庾黔婁，鎮軍蕭穎胄親筆寫信規勸開導他，庾黔婁堅決拒絕。服喪期滿，庾黔婁被委任為西臺尚書儀曹郎。梁王蕭衍的臺府建立后，鄧元起任益州刺史，他上表啟奏讓庾黔婁任刺史府長史、巴西、梓潼二郡太守。等到成都平定以后，城中珍寶堆得像山那樣高，鄧元起把珍寶全都分給自己的僚屬部下，只有庾黔婁一無所取。鄧元起對他不合群的行為感到不舒服，就嚴厲地說：“庾長史為什么一個人這樣做?”庾黔婁為了表示不違逆鄧元起的命令，就請求分給自己幾箱書。

孝行文言文翻譯

3，親孝行是什么意思及發音

親孝行【おやこうこう】【oyakoukou】④ 【名?自動詞?サ變/三類】1. 孝，孝敬父母，孝順；孝順父母的人，孝子。（親に孝行であること。）親孝行をする。/孝順父母。彼は親孝行だ。/他是個孝子。

親孝行是什么意思及發音

4，張清豐的人物孝行

張清豐，我國文明史上的小人物，他的名字卻從唐代始作為一個縣名至今已有一千多年，這在全國范圍內也是唯一的。作為一介草民，張清豐是以孝道著稱于世的。流傳下來他的事跡有大的四條：第一，頭爐燒餅獻父母。每天打出的第一個燒餅給父母吃，幾十年如一日，堅持不懈。傳說當時一些達官貴族，出高價、設圈套，購買頭爐燒餅，都未能得逞。第二，?？h大伾山降香。說的是大伾山廟會，張清豐為母親免災、祝壽、天天占頭爐香。當時來大伾山降香的人很多，都想占頭爐香，甚至一夜不睡覺，排隊在廟門口，但等到廟門開后，頭爐香仍是張清豐的。據說是他的孝行感動了山神，是神仙替他燒的。第三，他因孝行純篤，弱冠時被舉為孝廉，官方屢召不仕，安居布衣，繼續孝敬父母雙親。第四，就是張清豐的母親死后，他在墳旁壘屋一座、守孝三年，每天飯前向母親祭奠罷，自己再吃。至善至孝，感人至深，激勵著一代代清豐人。

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5，有關孝行作文

孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來?？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷?！?一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親?！?好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。夫孝，始于事親也