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本文目錄一覽

1，中國采用的是什么歷法
2，請列舉我國古代重要的天文歷法成就有哪些
3，我國古代的歷法它們是怎么進行分類的
4，公歷和農歷的區別是什么
5，中國古代歷法
6，農歷是陰歷還是陽歷

1，中國采用的是什么歷法

陰陽歷

我國的歷法起源很早，相傳黃帝首創歷法。早期的歷法現在只留下片言只語的傳說，難以深入考究。最早的成文歷法是出現于春秋末年的四分歷，它是當時世界上最進步的歷法。它的歲實是365.25日，這是當時世界上所使用的最精密的數值。四分歷規定19年7閏，十分精確地調整陰陽歷，比希臘人發明這個方法要早160多年。

中國采用的是什么歷法

2，請列舉我國古代重要的天文歷法成就有哪些

（1 )我國最早的歷法——夏歷。(2)世界上關于日食最早的記錄——殷墟甲骨文。(3)中國歷史上第一次有確切曰期的曰食——《詩經》載公元前776年9月6日。(4)二十四節氣的確定——春秋測定冬至、夏至，戰國確定二十四節氣。(5)哈雷彗星的最早記錄——保存于《春秋》。(6)世界上最早的天文學著作——戰國《甘石星經》。(7)東漢張衡發明了世界上最早的測定地震方位的儀器：地動儀、渾天儀。(8)唐代一行在世界上第一次測量出地球子午線長度。

請列舉我國古代重要的天文歷法成就有哪些

3，我國古代的歷法它們是怎么進行分類的

是指時間的分類，或者說是禮法本身的分類？說清楚點！古代主要的立法是農歷，就是中國目前仍在與格里歷并行使用的一種歷法，人們習稱“陰歷”，但其實是陰陽歷的一種，即夏歷，并非真正的“陰歷”。平年十二個月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪個月大，哪個月小，年年不同）。由于每年的天數比太陽年約差十一天，所以在十九年里設置七個閏月，有閏月的年份全年383天或384天。又根據太陽的位置，把一個太陽年分成二十四個節氣，以利于農業種植等活動。紀年用天干地支搭配，六十年周而復始。這種歷法相傳創始于夏代，所以又稱為夏歷。也叫舊歷。人們因為二十四節氣對于農業生產有重要意義，因而常把夏歷稱為“農歷”，但二十四節氣應根據太陽在黃道上的位置而決定，應該屬于太陽歷部分。因此把夏歷稱為農歷是不恰當的。

我國古代的歷法它們是怎么進行分類的

4，公歷和農歷的區別是什么

公歷又叫陽歷，是太陽歷，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。農歷，中國傳統歷法，是陰陽歷，以月相變化周期朔望月作為歷月的基礎，又根據太陽回歸年周期來計算一年的時間。一般在日歷上，公歷時間在上面，農歷時間在下面。公歷和農歷的區別：1、公歷又叫陽歷，是太陽歷。是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。以四季循環的回歸年為基本周期，與月亮的圓缺變化無關，其中每一年的日數和月數是由人來規定的。如今世界通行的公歷就是一種陽歷。2、農歷，中國傳統歷法，是陰陽歷。以月相變化周期朔望月作為歷月的基礎，又根據太陽回歸年周期來計算一年的時間。3、位置不同：一般在日歷上，公歷時間在上面，農歷時間在下面；而且公歷日期是羅馬數字，而農歷是大寫數字。歷法可分為陽歷、陰歷、陰陽歷三種：陽歷（太陽歷）：以太陽周年視運動周期（即回歸年，約等于365.2422日）為一年，一年劃分成12個月，它與月亮運動毫無關系。根據陽歷日期，可知寒來暑往的四季變化、合理指導農業等事。公歷（學名格里高利歷）就是陽歷的一種。陰陽歷：我國的農歷屬于此類，它取月相的變化周期即朔望月為月的長度，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置閏月以使平均歷年與回歸年相適應。根據農歷日期，既可知道潮汐漲落，又可大概掌握四季更替。陰歷（太陰歷）：我國農歷不屬于此類，但生活中人們習慣將農歷稱之為陰歷。以月亮的圓缺周期（即朔望月，等于29.530588日）為一個月，積12個月為一年。它完全不考慮太陽的周年視運動規律，因而陰歷的日期不能顯示四季冷暖。這種歷法實用價值太小，現除伊斯蘭教外，已棄置不用了。

5，中國古代歷法

中國古代文化-中國古代的歷法成就什么叫歷法？簡單說來，就是人們為了社會生產實踐的需要而創立的長時間的紀時系統。具體說，就是年月日時的安排。時間的計量單位也和長度、重量等計量單位一樣，是人為規定的。但是，人們的實踐告訴我們，利用和生產實踐密切有關的自然現象的變化規律作為天然計量時間的尺度，這對人們計量時間的工作，將帶來極大方便。于是，反映季節變化規律的“回歸年”、反映月貌變化規律的“朔望月”和反映晝夜變化規律的“太陽日”，便組成三個大小合適的時間計量單位。這三種計量單位并用的歷法，人們稱作陰陽歷（例如農歷）；只考慮回歸年變化的稱作陽歷（例如現行的公歷）；固定十二個朔望月作為一年的稱作陰歷。我國古代歷法的起源是很早的。有原始的農牧業就應該有原始的歷法。早期的歷法現在只留下片言只語的傳說，難以深入考究。成文的歷法從周未到漢初的《古四分歷》開始，經過多次的歷法改革，在改革和斗爭中不斷進步和完善，達到了相當高的科學水平，取得了一個又一個成就。我國古代的歷法大都使用傳統的陰陽歷，但是所包含的內容卻不僅僅是年月日時的安排，還包括日月五星位置的推算、日月食的預報、節氣的安排等。歷法的改革，包括了新的理論的提出，精密天文數據的測定，計算方法的改進等。我國古代的歷法成就，在世界天文學史上占有相當重要的地位。二十四節氣是我國勞動人民的獨創，從這點也可看出我國古代的生產和科學的發展水平是高的。世界上也有很多國家使用過陰陽歷，但是他們最多也只知道有二分二至。這是我國古代歷法優越的地方。我國古代的歷法所使用的數據都是很精密的，太陽月和陽歷年之間關系的調節也達到了比較好的程度，我國古代的歷法成就是巨大的，是值得進行總結和發揚的。 http://www.nikerchina.com/xinchuantongwenhua/chuantong/tianwen/lifa.htm

6，農歷是陰歷還是陽歷

陰歷農歷指的是陰歷，農歷是中國傳統歷法，又有華歷、夏歷、中歷等名稱。農歷取月相的變化周期即朔望月為月的長度，加入干支歷“二十四節氣”成分，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置閏月以使平均歷年與回歸年相適應。農歷，中國傳統歷法。它根據月相的變化周期，每一次月相朔望變化為一個月；并把一個太陽回歸年劃分為24段，形成二十四節氣。通過參考太陽回歸年，設置閏月使其平均歷年與回歸年相適應。農歷融合陰歷與陽歷形成為一種陰陽合歷歷法。農歷又有夏歷、陰歷、舊歷、華歷、中歷等稱。因使用“夏正”，舊時多稱為夏歷，1970年以后“夏歷”改稱為“農歷”。農歷屬于陰陽合歷，其年份分為平年和閏年。平年為十二個月；閏年為十三個月。月份分為大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均歷月等于一個朔望月。歷法，是根據天象變化的自然規律，計量較長的時間間隔，判斷氣候的變化，預示季節來臨的法則。依歷歲、歷年、歷月，分為星辰歷、太陽歷、太陰歷、陰陽合歷?？傮w歷法分四種：陰歷（月亮歷）、陽歷（太陽歷）、星辰歷（北斗歷）、陰陽合歷。以朔望月為基本單位的歷法是陰歷，以太陽年為基本單位的歷法是陽歷，以北斗七星旋轉為基本單位的歷法是星辰歷。農歷，其基礎歷法規則經歷多代逐漸完善形成，其形式一直延續至今。農歷是在夏歷（陰歷）的基礎上融合陽歷成分從而形成的一種歷法。農歷在民間通常被錯誤地稱作陰歷，其實它是屬于陰陽合歷。農歷是月亮歷，是以月亮圍繞地球轉動的規律制定的。以月球繞行地球一周為一月，即以朔望月作為確定歷月的基礎。農歷的一個月叫做“朔望月”。每月初一為朔日，十五為望日，“朔望月”是月相盈虧的平均周期。農歷只管朔望月，不管回歸年，所以和一年四季無關。由于陰歷（華歷）是以月相變化為依據，不考慮地球繞太陽的運行，因而不能反映季節轉換用以準確指導農事。農歷雖不能反映季節準確指導農事，但其有一大作用是可以反映潮汐，潮汐現象是月亮起主導作用，以月相變化為依據的陰歷是古時指導海事活動指南。遠洋航海、海上捕魚、海水養殖，海洋工程及沿岸各類生產活動等都受潮汐的影響。潮汐是指海水在天體（主要是月球和太陽）引潮力作用下所產生的周期性運動，是沿海地區的一種自然現象。在中國古代稱白天的潮汐為“潮”，晚上的稱為“汐”，合稱為“潮汐”，它的發生和太陽、月球的引力都有關系，也和農歷（陰歷）對應。在農歷每月的初一即朔點時刻處太陽和月球在地球的一側，所以就有了最大的引潮力，所以會引起“大潮”，在農歷每月的十五或十六附近，太陽和月亮在地球的兩側，太陽和月球的引潮力你推我拉也會引起“大潮”；在月相為上弦和下弦時，即農歷的初八和二十三時，太陽引潮力和月球引潮力互相抵消了一部分所以就發生了“小潮”。