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1，當歸去是什么 意思

歸去是回去的意思，當歸去應(yīng)該就是應(yīng)當回去

當歸去是什么意思

2，大江東去寄衛(wèi)生襲之原文 翻譯及賞析

干戈蠻觸，問渠爭直有，幾何而已。畢竟顛狂成底事，謾把良心戕毀。生穴藜床，磨穿鐵硯，自有人知己。摩挲面目，不應(yīng)長為人＊。過眼一線浮華，辱隨榮后，身外那須此。便恁歸來嗟已晚，荒盡故園桃李。秋菊堪餐，春蘭可采，免更煩鄰里。孫郎如在，與群共枕流水。——金朝·段成己《大江東去寄衛(wèi)生襲之》大江東去寄衛(wèi)生襲之干戈蠻觸，問渠爭直有，幾何而已。畢竟顛狂成底事，謾把良心戕毀。生穴藜床，磨穿鐵硯，自有人知己。摩挲面目，不應(yīng)長為人＊。過眼一線浮華，辱隨榮后，身外那須此。便恁歸來嗟已晚，荒盡故園桃李。秋菊堪餐，春蘭可采，免更煩鄰里。孫郎如在，與群共枕流水。段克己弟。兩人同為（1230）。克己中舉，無意仕途，終日縱酒自娛。成己及第，授宜陽主簿。金亡，成己與兄避居龍門山（今山西河津黃河邊）。克己歿后，自龍門山徙居晉寧北郭，閉門讀書，近四十年。元世祖忽必烈降詔征為平陽府儒學(xué)提舉，堅拒不赴。至元十六年卒，年八十一。段成己王哲惟名，自稱知明，端正不羈。更復(fù)呼佳號重陽子，做真清真凈，相從相隨。每銳仙經(jīng)，長燒心炷，水火功夫依次為。堪歸一處，＊然雅致，有得無遺。偏宜用坎迎離。聚珍寶成丹轉(zhuǎn)最奇。結(jié)玉花瓊?cè)铮猬撏疙敚烫摽胀猓醭鲮`芝。定作云朋，決成霞友，自在逍遙詩與詞。盈盈處，引青鸞彩鳳，謹禮吾師。——元代·王哲《泌園春》泌園春王哲惟名，自稱知明，端正不羈。更復(fù)呼佳號重陽子，做真清真凈，相從相隨。每銳仙經(jīng)，長燒心炷，水火功夫依次為。堪歸一處，＊然雅致，有得無遺。偏宜用坎迎離。聚珍寶成丹轉(zhuǎn)最奇。結(jié)玉花瓊?cè)铮猬撏疙敚烫摽胀猓醭鲮`芝。定作云朋，決成霞友，自在逍遙詩與詞。盈盈處，引青鸞彩鳳，謹禮吾師。附口做生涯。休寫交加。憑他實語莫虛嘩。便是于身增福祿，贍己榮家。見似浪淘沙。苦勸深嗟。若還不使到廳衙。兩主休和歡又喜，公跨云——元代·王哲《浪淘沙賣狀附口寫文》浪淘沙賣狀附口寫文附口做生涯。休寫交加。憑他實語莫虛嘩。便是于身增福祿，贍己榮家。見似浪淘沙。苦勸深嗟。若還不使到廳衙。兩主休和歡又喜，公跨云王哲身留，玉花社舉，此因都為張侯。迤而邵氏，庵舍不能修。后悔人人猛悟，兔兒起、拋甚＊＊。還知否，斷弦無續(xù)，覆水定難收。休休。各處分，我雖眷戀，誠沒回頭。愿諸公心內(nèi)，念憶同流。別意離?已動，金蓮子、光滿西州。當歸去，□文勝景，不復(fù)再重游。——元代·王哲《滿庭芳文登張公邵公要起玉花社》滿庭芳文登張公邵公要起玉花社王哲身留，玉花社舉，此因都為張侯。迤而邵氏，庵舍不能修。后悔人人猛悟，兔兒起、拋甚＊＊。還知否，斷弦無續(xù)，覆水定難收。休休。各處分，我雖眷戀，誠沒回頭。愿諸公心內(nèi)，念憶同流。別意離?已動，金蓮子、光滿西州。當歸去，□文勝景，不復(fù)再重游。

大江東去寄衛(wèi)生襲之原文翻譯及賞析