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本文目錄一覽

1，日本的插花的9支分別代表甚么
2，日式插花與中式傳統(tǒng)插花的聯(lián)系
3，日本紅單包珊瑚是插花品種嗎
4，求日本插花藝術(shù)主要形式與風(fēng)格PPT或PDF資料
5，日本開什么花
6，東方插花的表現(xiàn)手法以什么為主
7，什么是日本花道

1，日本的插花的9支分別代表甚么

代表天長地久

日本的插花的9支分別代表甚么

2，日式插花與中式傳統(tǒng)插花的聯(lián)系

具體在于一個在于和諧，一個在于個性

日式插花與中式傳統(tǒng)插花的聯(lián)系

3，日本紅單包珊瑚是插花品種嗎

在一個好的插花師眼中，所有的一切都可以用來插花。

不是，紅單胞是一種特別容易飼養(yǎng)的寶石花，可以長期飼養(yǎng)。再看看別人怎么說的。

日本紅單包珊瑚是插花品種嗎

4，求日本插花藝術(shù)主要形式與風(fēng)格PPT或PDF資料

http://wenku.baidu.com/view/9e67627c168884868762d681.html

沒看懂什么意思？

5，日本開什么花

日本的國花——櫻花

可多了，最著名的還是櫻花

櫻花唄

櫻花

日本人最好是腦袋開花，呯呯，噠噠

6，東方插花的表現(xiàn)手法以什么為主

東方：注重線條、講究意境、色彩樸素。西方：注重幾何豐滿造型、色彩艷麗、花數(shù)量多，以多取勝。

學(xué)習(xí)插花的方法與插花創(chuàng)作步驟插花雖人人喜愛，也人人可為之。但要插得好，則要懂得一些理論和技能，并有一定的方法和步驟。否則就像往筆筒里插筆一樣，既無情趣更無韻味，根本稱不上“藝術(shù)”。（一）學(xué)習(xí)插花的方法 1.學(xué)習(xí)插花的有關(guān)理論插花的理論知識包括花材知識和造型原理知識。此外，還可學(xué)些詩詞、書法、繪畫等文化藝術(shù)修養(yǎng)的知識，以提高自己的創(chuàng)作和鑒賞能力。只有不斷提高自身的文化素質(zhì)，才能不斷豐富作品的內(nèi)涵，表達美的意境。 2.親自實踐親自實踐包括投入到大自然觀察一草一木和動手插作兩個方面。學(xué)習(xí)花材知識不能只限于書本，必須邁開雙腳走到大自然中去，親近、了解花材，才能領(lǐng)會花材的風(fēng)姿神韻，更好地去表現(xiàn)它們。動手插時可先臨摹基本花型，推敲各枝條的角度、位置，領(lǐng)會造型原理中的理論和構(gòu)圖特點，練習(xí)修剪、彎曲和固定技能。插花的技巧不是一次兩次就能奏效的，必須多多實踐，才能一點點加深體會，不斷提高，創(chuàng)作出自己的作品。 3.善于總結(jié)和吸收經(jīng)驗，努力提高每次作品插完后，不斷總結(jié)自己的體驗，還可請別人提出批評，聽取別人的評論。這些評論往往是無價之寶，令人得益匪淺。同時也不要放過觀摩別人作品的機會，吸收別人的長處，啟迪思路。久而久之，你必能暢游于插花藝術(shù)領(lǐng)域，享受創(chuàng)作的無限樂趣。（二）插花創(chuàng)作步驟 1.立意構(gòu)思插花時必須先構(gòu)思后動手。否則拿著花材也無從下手。立意就是明確目的，確立主題。可從下面幾方面著手。 a.確定插花的用途是節(jié)日喜慶用，還是一般裝飾環(huán)境用，是送禮還是自用等。根據(jù)用途確定插花的格調(diào)，是華麗還是清雅。 b.明確作品擺放的位置環(huán)境的大小、氣氛，位置的高低，是居中還是靠拐角處等，根據(jù)位置以選定合適的花型。 c.作品想表現(xiàn)的內(nèi)容或情趣是表現(xiàn)植物的自然美態(tài)，還是借花寓意，抒發(fā)情懷，或是純造型。 2.選材根據(jù)以上的構(gòu)思選擇相應(yīng)的花材、花器和其他附屬品。花材的選用，古人雖有將花分成等級，幾品幾命，或分什么盟主、客卿、使命，但這都只是把人的意志強加給花而已。花無分貴賤，全在巧安排，只要材質(zhì)相配，色彩協(xié)調(diào)，可任由作者喜愛和需要去選配，沒有固定的模式。 3.造型插作花材選好后，開始運用三項基本技能，把花材的形態(tài)展現(xiàn)出來。在這一過程中應(yīng)用自己的心與花“對話”，邊插過看，捕捉花材的特點與情感，務(wù)求以最美的角度表現(xiàn)。有時往往超出了最初的設(shè)想，只要把人們的注意力引導(dǎo)到你想要表達的中心主題上，讓主題花材位于顯眼之處，其他花材退居次位。這樣，作品才易被人接受，獲得共鳴。 4.命名作品命名也是作品的一個組成部分。尤其是東方式插花，賦上題名使作品更為高雅，欣賞價值也隨之提高。 5.清理現(xiàn)場，保持環(huán)境清潔這是插花不可缺少的一環(huán)，也是插花者應(yīng)有的品德。日本人插花都先鋪上廢報紙或塑料布，花材在墊紙上進行修剪加工，作品完成后把墊紙連同廢枝殘葉一起卷走，現(xiàn)場不留下一滴水痕和殘渣。這種插作作風(fēng)值得發(fā)揚和學(xué)習(xí)。

7，什么是日本花道

通過插花感受自然、生命的變化，在創(chuàng)作與欣賞美麗作品的同時，提高自我的審美與藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)專注于當(dāng)下的能力，不斷提升自我認知，追求精神世界的豐盈，這種以插花為媒介的修身養(yǎng)性之方式，我們稱之為花道。花道來源于中國（最早的插花形式“佛堂供花”流行于佛教盛行的南朝都城建康），隋唐時期由日本小野妹子（飛鳥時代的外交官、日本第一批遺隋使）傳到日本后，其天時，地理，國情，使之發(fā)展到如今的規(guī)模，先后產(chǎn)生了各種流派，并成為女子教育的一個重要環(huán)節(jié)，各流派其特色和規(guī)模雖各有千秋，但基本點都是相通的，那就是天、地、人三位一體的和諧統(tǒng)一。這種思想，貫穿于花道的仁義、禮儀、言行以及插花技藝的基本造型、色彩、意境和神韻之中。

花道又稱“插花”。是日本特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，起源于佛教的供花，隨著佛教一起傳入日本。佛教經(jīng)典中有不少關(guān)于供花的記述。供花包括撒花、花鬘、拈花。撒花是印雅人迎送客人時的禮俗。花鬘用于頭發(fā)裝飾及脖勁裝飾。傳說釋迦牟尼就是拈蓮花傳授佛教真諦，可見佛教與花兒的關(guān)系，從一開始就已經(jīng)十分密切了。供花成為建立功德的表現(xiàn)。衣裓（將花卉插在寶瓶內(nèi)）、寶瓶花（只插蓮花等花枝）等插花法同佛教一道，由中國經(jīng)朝鮮傳入日本。最初只是在寺院內(nèi)流傳。隨著凈土信仰的出現(xiàn)，供花的習(xí)俗也傳入民間。可同時體現(xiàn)過去（結(jié)果實）、現(xiàn)在（開花）、未來（蓓蕾）的蓮花成為供花的主要材料。鮮花除了作為神圣的供花以外，也是深受人們喜愛的欣賞之物。花道使用的工具因立花、生花、投入花而各不相同。此外，因流派不同，工具的形狀、大小也各不相同。簡單歸納起來大約需要以下工具：花盤、水壺、槍、鋸、厚刃刀、錐、鐵錘、木槌、鉗子、小刀、花鋏、鑿子、兩頭釘、鐵絲

日本花道最早來源于中國唐朝的佛堂供花，傳到日本后，其天時，地理，國情，使之發(fā)展到如今的規(guī)模，先后產(chǎn)生了各種流派，并成為女子教育的一個重要環(huán)節(jié)。各流派其特色和規(guī)模雖各有千秋，但基本點都是相通的，那就是天、地、人三位一體的和諧統(tǒng)一。這種思想，貫穿于花道的仁義、禮儀、言行以及插花技藝的基本造型、色彩、意境和神韻之中。花道并非植物或花型本身，而是一種表達情感的創(chuàng)造。因此，任何植物, 任何容器都可用來插花，任何人都可能漂亮地完成插花。花道通過線條、顏e68a84e8a2ade79fa5e9819331333332626135色、形態(tài)和質(zhì)感的和諧統(tǒng)一來追求“靜、雅、美、真、和”的意境。因此，從深處看，花道首先是一種道意，它逐步培養(yǎng)從事插花的人身心和諧、有禮。其次花道又是一種綜合藝術(shù)，它采用園藝、美術(shù)、雕塑、文學(xué)等人文藝術(shù)手段。花道還是一種技藝，可用來服務(wù)于家庭和社會。最后花道是一種易于為大眾所接受的，可以深入淺出的文化活動。　　插花并不講究花材的數(shù)量和花的華麗。在古代和現(xiàn)代的一些茶室里，只插上一枝白梅或一輪向日葵等簡單的花草就能營造一種幽雅、返樸歸真的氛圍。另外插花的優(yōu)劣還取決于插花的形態(tài)和不同的花材所呈現(xiàn)出的不同的精神。如薔薇花象征美麗與純潔，百合花代表圣潔與純真。梅花象征高潔與堅毅，蘭花高雅，被譽為“花中君子”，牡丹雍容華貴，杜鵑花婀娜多姿，桃花嫵媚芬芳、荷花出污泥而不染，象征高尚品德。而熱愛大自然的日本人最愛的還是櫻花，因為這是大和民族精神的象征。

櫻木花道