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團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),什么是自主型學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-12-21 06:15:59 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,什么是自主型學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)

受過(guò)體驗(yàn)式培訓(xùn)學(xué)習(xí)和影響,能有良好團(tuán)隊(duì)管理素質(zhì)修養(yǎng),能自覺(jué)的學(xué)習(xí)
就是你遇到什么問(wèn)題大家一起想辦法幫你解決,互相討論一些自己搞不定的事,也就是交流一下經(jīng)驗(yàn),邊學(xué)習(xí)邊積累經(jīng)驗(yàn)

什么是自主型學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)

2,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的意義是什么

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團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的意義是什么

3,斗戰(zhàn)神學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)技能有什么條件

點(diǎn)進(jìn)去有。,先點(diǎn)最左邊的插槽能學(xué)的吧。。 還有一種可能。估計(jì)是你沒(méi)點(diǎn)對(duì)吧。,和NPC對(duì)話2句就完成了。,然后再?gòu)暮竺?個(gè)技能中選一個(gè)點(diǎn)一下,就是,就是團(tuán)隊(duì)技能的,而且2個(gè)插槽不能選同一個(gè)技能。58后會(huì)給你一個(gè)覺(jué)醒任務(wù)。。? 種族技能的旁邊是團(tuán)隊(duì)技能。,你沒(méi)做

斗戰(zhàn)神學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)技能有什么條件

4,什么是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)

團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)(Team Learning) 團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是指一個(gè)單位的集體性學(xué)習(xí),它是 學(xué)習(xí)型組織 進(jìn)行學(xué)習(xí)的基 本組成單位,便于單位成員之間的互相學(xué)習(xí)、互相交流、互相啟發(fā)、 共同進(jìn)步。 團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過(guò)程。 團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)對(duì) 組織 與 個(gè)體 來(lái)說(shuō)是雙贏的選擇,也是雙贏的結(jié)果。

5,在團(tuán)隊(duì)里能學(xué)到相關(guān)的知識(shí)嗎

可以添加你擅長(zhǎng)的、關(guān)注的領(lǐng)域?yàn)橥赓Q(mào)這一類(lèi),可以查看其他人回答的問(wèn)題,還可提問(wèn)題。加入外貿(mào)團(tuán)隊(duì),可以與團(tuán)隊(duì)內(nèi)的團(tuán)員進(jìn)行交流,是能學(xué)到有關(guān)知識(shí)的。還可以回答問(wèn)題,談?wù)勛砸训目捶ǎハ鄬W(xué)習(xí),共同提高。
這樣看你怎么參與了,在回答其他人的問(wèn)題的時(shí)候,如果遇到自己也關(guān)注的,可以收藏,等待答案。 還有就是在回答的時(shí)候,可以去搜索,然后回答的同時(shí)也是自己學(xué)習(xí)的過(guò)程。 還有,你可以提問(wèn)呀!會(huì)有很多人來(lái)幫助你的。 幫助是互相的。

6,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的好處

俗話說(shuō),“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝。一只螞蟻來(lái)搬米,搬來(lái)搬去搬不起,兩只螞蟻來(lái)搬米,身體晃來(lái)又晃去,三只螞蟻來(lái)搬米,輕輕抬著進(jìn)洞里。”上面這兩種說(shuō)法有截然不同的結(jié)果。“三個(gè)和尚”是一個(gè)團(tuán)體,可是他們沒(méi)水喝是因?yàn)榛ハ嗤普啞⒉恢v協(xié)作;“三只螞蟻來(lái)搬米”之所以能“輕輕抬著進(jìn)洞里”,正是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果。有首歌唱得好“團(tuán)結(jié)就是力量”,而且團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮盡的,一旦被開(kāi)發(fā)這個(gè)團(tuán)隊(duì)將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。 當(dāng)今社會(huì),隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),各種知識(shí)、技術(shù)不斷推陳出新,競(jìng)爭(zhēng)日趨緊張激烈,社會(huì)需求越來(lái)越多樣化,使人們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中所面臨的情況和環(huán)境極其復(fù)雜。在很多情況下,單靠個(gè)人能力已很難完全處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題并采取切實(shí)高效的行動(dòng)。所有這些都需要人們組成團(tuán)體,并要求組織成員之間進(jìn)一步相互依賴、相互關(guān)聯(lián)、共同合作,建立合作團(tuán)隊(duì)來(lái)解決錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題,并進(jìn)行必要的行動(dòng)協(xié)調(diào),開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)變能力和持續(xù)的創(chuàng)新能力,依靠團(tuán)隊(duì)合作的力量創(chuàng)造奇跡。 團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作成果,更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化,它強(qiáng)調(diào)通過(guò)成員的共同貢獻(xiàn),能夠得到實(shí)實(shí)在在的集體成果,這個(gè)集體成果超過(guò)成員個(gè)人業(yè)績(jī)的總和,即團(tuán)隊(duì)大于各部分之和。團(tuán)隊(duì)的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要一個(gè)成員能夠?yàn)橹欧哪繕?biāo)。只有切實(shí)可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo),才能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神,為工作注入無(wú)窮無(wú)盡的能量。所以團(tuán)隊(duì)合作是一種為達(dá)到既定目標(biāo)所顯現(xiàn)出來(lái)的自愿合作和協(xié)同努力的精神。它可以調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員的所有資源和才智,并且會(huì)自動(dòng)地驅(qū)除所有不和諧和不公正現(xiàn)象,同時(shí)會(huì)給予那些誠(chéng)心、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)者適當(dāng)?shù)幕貓?bào)。如果團(tuán)隊(duì)合作是出于自覺(jué)自愿時(shí),它必將會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大而且持久的力量。 團(tuán)隊(duì)合作往往能激發(fā)出團(tuán)體不可思議的潛力,集體協(xié)作干出的成果往往能超過(guò)成員個(gè)人業(yè)績(jī)的總和。正所謂“同心山成玉,協(xié)力土變金。”一個(gè)團(tuán)體,如果組織渙散,人心浮動(dòng),人人自行其是,甚至搞“窩里斗”,何來(lái)生機(jī)與活力?又何談干事創(chuàng)業(yè)?在一個(gè)缺乏凝聚力的環(huán)境里,個(gè)人再有雄心壯志,再有聰明才智,也不可能得到充分發(fā)揮!只有嚴(yán)密有序的集體組織和高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作,懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作克服重重困難,甚至創(chuàng)造奇跡。 小溪只能泛起破碎的浪花,百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪,個(gè)人與團(tuán)隊(duì)關(guān)系就如小溪與大海。每個(gè)人都要將自已融入集體,才能充分發(fā)揮個(gè)人的作用。總之,團(tuán)隊(duì)精神對(duì)任何一個(gè)組織來(lái)講都是不可缺少精髓。否則就如同一盤(pán)散沙;一根筷子容易彎,十根筷子折不斷……這就是團(tuán)隊(duì)精神重要性力量直觀表現(xiàn),這也是我理解的團(tuán)隊(duì)精神,也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。 答案補(bǔ)充 互相之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,這點(diǎn)很重要,畢竟一個(gè)人的實(shí)力總是有限的 互相補(bǔ)充這樣可以充分體現(xiàn)出更好,更強(qiáng)大!

7,關(guān)于學(xué)習(xí)的集體活動(dòng)

辯論賽,演講比賽,知識(shí)競(jìng)賽,教學(xué)比武,學(xué)習(xí)討論會(huì)等等
集體活動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)有益 人是社會(huì)的一分子,個(gè)人的一切活動(dòng)都離不開(kāi)社會(huì)這個(gè)大家庭。馬克思說(shuō)過(guò):人類(lèi)從事的一切活動(dòng)有離不開(kāi)生產(chǎn),消費(fèi),分配,交換。我們從一出生就在家庭的這個(gè)集體中生活,又到學(xué)校,最后走向社會(huì)。哪一樣脫離了集體。 正因?yàn)槿绱耍覀冊(cè)诩w中學(xué)習(xí)生活。在不斷的成長(zhǎng)和影響中得到了益處。 學(xué)習(xí)固然重要,在集體活動(dòng)中學(xué)習(xí),更能取長(zhǎng)補(bǔ)短,在交流中才能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。人常說(shuō),你有一個(gè)蘋(píng)果,交換之后,還是每人一個(gè),你有一種思想,交流之后會(huì)變成兩種思想。眾人拾材火焰高,發(fā)揮集體智慧已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)的主流,在新課改的背景下,我們主張相互學(xué)習(xí),探索交流,這正是在集體活動(dòng)中學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。 集體活動(dòng)還可以約束個(gè)性比較張揚(yáng)的學(xué)生的不良行為。在人生的旅途中,學(xué)生不同的時(shí)期有著不同的生理心理需求,集體的約束更為重要。

8,如何培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力

如何培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的和作能力之欣賞 團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力在于每個(gè)成員配和的默契,而這種默契來(lái)自團(tuán)隊(duì)成員的互相欣賞和熟悉---欣賞長(zhǎng)處,熟悉短處,目的是揚(yáng)長(zhǎng)避短,每個(gè)人都可能會(huì)覺(jué)得自己在有些方面比其他人強(qiáng),但你更應(yīng)該將注意力放在他人的強(qiáng)項(xiàng)上。每個(gè)人身上都有閃光之點(diǎn),都值得我們?nèi)ネ诰蚝蛯W(xué)習(xí)。要想成功融入團(tuán)隊(duì),善于發(fā)現(xiàn)和欣賞伙伴的優(yōu)點(diǎn),是走進(jìn)他們之中的第一步。 2、如何培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的和作能力之尊重 相互尊重,能為一個(gè)團(tuán)隊(duì)營(yíng)造出良好的和諧融洽的氛圍,使團(tuán)隊(duì)資源形成最大程度的共想。而一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員都能將彼此的知識(shí)、能力和智慧共想,那么,這對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)以及每一個(gè)成員來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一筆巨大的財(cái) 富。 3、如何培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的和作能力之寬容 如果你沖別人 大發(fā)雷霆,即使過(guò)錯(cuò)在對(duì)方,誰(shuí)也不能保證他不以同樣的態(tài)度來(lái)回敬你。這樣一來(lái),矛盾自然也就不可避免了。反之,如果你能以寬容的胸襟包容同事的錯(cuò)誤,驅(qū)散彌漫在你們之間的火 藥味,相信你們之間的和作關(guān)系會(huì)更進(jìn)一步。 4、如何培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的和作能力之平等 堅(jiān)持以人為本,不論地位和等級(jí),人格上都是平等的。平等待人,平等相處,團(tuán)隊(duì)成員之間就不會(huì)產(chǎn)生距離感,他們?cè)诤妥鲿r(shí)就會(huì)形成更加默契、緊密的和作關(guān)系,使團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生有效戰(zhàn)斗力,效益達(dá)到最大化。
如何培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)合作能力首先,團(tuán)隊(duì)合作要求教師將學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組。分組時(shí)要考慮到小組成員的性別、能力、原有成績(jī)單、性格特征、智力差異等因素,而且每隔一段時(shí)間要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行重新分組。當(dāng)然,根據(jù)情況還可以讓學(xué)生自由組合,或按問(wèn)題、興趣臨時(shí)組合。有效的學(xué)生分組活動(dòng)是精心設(shè)計(jì)的、有目的和有準(zhǔn)備的教學(xué)活動(dòng),而不是教師在課堂教學(xué)中隨心所欲的一種教學(xué)方式。它要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際,根據(jù)不同的課型要求,充分備課。在準(zhǔn)備教案時(shí),分組活動(dòng)的日的、形式、內(nèi)容、時(shí)間、活動(dòng)的工具材料、活動(dòng)的要求等都要精心考慮、設(shè)計(jì)和策劃。這一切必須在教案上有詳細(xì)的反映。這樣,課堂教學(xué)中學(xué)生的分組活動(dòng)才能在教師的精心指導(dǎo)下完成教學(xué)任務(wù),過(guò)到教學(xué)目的,獲得較好的效果。其次,應(yīng)注意讓個(gè)性不同的學(xué)生都能發(fā)揮出自己的個(gè)性優(yōu)勢(shì),開(kāi)展更廣泛的團(tuán)休合作。在這過(guò)程中,學(xué)生不僅看見(jiàn)了自己的特長(zhǎng),同時(shí)了發(fā)現(xiàn)了別人的特長(zhǎng),體會(huì)到你中有人我,我中有你,只有我們共同創(chuàng)造才能有這么美的感受,才會(huì)共同提高,從而培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力。再次,開(kāi)拓課外合作空間,提高團(tuán)隊(duì)合作效益。減負(fù)增效的今天,舉小組活動(dòng)蓬勃開(kāi)展,異彩紛呈。這樣開(kāi)拓了學(xué)生合作的空間。學(xué)生可以不受班級(jí)、年級(jí)的限制,更廣泛地進(jìn)行“交往”,更有效地提高英語(yǔ)水平。

9,學(xué)習(xí)中的團(tuán)隊(duì)合作

竹子的第一大特點(diǎn)是群生:人們看到的往往是一片竹林,而不是孤零零的一棵竹子。對(duì)一棵竹子而言,它面對(duì)的只有死亡。這說(shuō)明團(tuán)隊(duì)成員之間,只有大家抱團(tuán)才能生存和發(fā)展下去,否則,這個(gè)團(tuán)隊(duì)只有死亡;  竹子的第二大特點(diǎn)是虛心:所有的竹子都是中空的,都是能容得下其他人的,都是能像其他團(tuán)隊(duì)成員虛心學(xué)習(xí)的;
俗話說(shuō),“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝。一只螞蟻來(lái)搬米,搬來(lái)搬去搬不起,兩只螞蟻來(lái)搬米,身體晃來(lái)又晃去,三只螞蟻來(lái)搬米,輕輕抬著進(jìn)洞里。”上面這兩種說(shuō)法有截然不同的結(jié)果。“三個(gè)和尚”是一個(gè)團(tuán)體,可是他們沒(méi)水喝是因?yàn)榛ハ嗤普啞⒉恢v協(xié)作;“三只螞蟻來(lái)搬米”之所以能“輕輕抬著進(jìn)洞里”,正是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果。有首歌唱得好“團(tuán)結(jié)就是力量”,而且團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮盡的,一旦被開(kāi)發(fā)這個(gè)團(tuán)隊(duì)將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。 當(dāng)今社會(huì),隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),各種知識(shí)、技術(shù)不斷推陳出新,競(jìng)爭(zhēng)日趨緊張激烈,社會(huì)需求越來(lái)越多樣化,使人們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中所面臨的情況和環(huán)境極其復(fù)雜。在很多情況下,單靠個(gè)人能力已很難完全處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題并采取切實(shí)高效的行動(dòng)。所有這些都需要人們組成團(tuán)體,并要求組織成員之間進(jìn)一步相互依賴、相互關(guān)聯(lián)、共同合作,建立合作團(tuán)隊(duì)來(lái)解決錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題,并進(jìn)行必要的行動(dòng)協(xié)調(diào),開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)變能力和持續(xù)的創(chuàng)新能力,依靠團(tuán)隊(duì)合作的力量創(chuàng)造奇跡。 團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作成果,更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化,它強(qiáng)調(diào)通過(guò)成員的共同貢獻(xiàn),能夠得到實(shí)實(shí)在在的集體成果,這個(gè)集體成果超過(guò)成員個(gè)人業(yè)績(jī)的總和,即團(tuán)隊(duì)大于各部分之和。團(tuán)隊(duì)的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要一個(gè)成員能夠?yàn)橹欧哪繕?biāo)。只有切實(shí)可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo),才能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神,為工作注入無(wú)窮無(wú)盡的能量。所以團(tuán)隊(duì)合作是一種為達(dá)到既定目標(biāo)所顯現(xiàn)出來(lái)的自愿合作和協(xié)同努力的精神。它可以調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員的所有資源和才智,并且會(huì)自動(dòng)地驅(qū)除所有不和諧和不公正現(xiàn)象,同時(shí)會(huì)給予那些誠(chéng)心、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)者適當(dāng)?shù)幕貓?bào)。如果團(tuán)隊(duì)合作是出于自覺(jué)自愿時(shí),它必將會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大而且持久的力量。 團(tuán)隊(duì)合作往往能激發(fā)出團(tuán)體不可思議的潛力,集體協(xié)作干出的成果往往能超過(guò)成員個(gè)人業(yè)績(jī)的總和。正所謂“同心山成玉,協(xié)力土變金。”一個(gè)團(tuán)體,如果組織渙散,人心浮動(dòng),人人自行其是,甚至搞“窩里斗”,何來(lái)生機(jī)與活力?又何談干事創(chuàng)業(yè)?在一個(gè)缺乏凝聚力的環(huán)境里,個(gè)人再有雄心壯志,再有聰明才智,也不可能得到充分發(fā)揮!只有嚴(yán)密有序的集體組織和高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作,懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作克服重重困難,甚至創(chuàng)造奇跡。 小溪只能泛起破碎的浪花,百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪,個(gè)人與團(tuán)隊(duì)關(guān)系就如小溪與大海。每個(gè)人都要將自已融入集體,才能充分發(fā)揮個(gè)人的作用。總之,團(tuán)隊(duì)精神對(duì)任何一個(gè)組織來(lái)講都是不可缺少精髓。否則就如同一盤(pán)散沙;一根筷子容易彎,十根筷子折不斷……這就是團(tuán)隊(duì)精神重要性力量直觀表現(xiàn),這也是我理解的團(tuán)隊(duì)精神,也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。

10,什么是五項(xiàng)修煉

五項(xiàng)修煉是美國(guó)麻省理工學(xué)院彼得.圣吉博士提出的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的五方面修煉途徑:自我超越;改善心智模式;建立共同愿景;團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí);系統(tǒng)思考。其中系統(tǒng)思考是是五項(xiàng)修煉的核心,其他四項(xiàng)修煉都要以系統(tǒng)思考為內(nèi)核,置身系統(tǒng)的全面、動(dòng)態(tài)、本質(zhì)的思考下開(kāi)展修煉。為了突出和強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)思考的核心地位和重要作用,作者就將其著作定名為《第五項(xiàng)修煉》。
五項(xiàng)修煉是美國(guó)麻省理工學(xué)院彼得?圣吉博士提出的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的五方面修煉途徑:自我超越;改善心智模式;建立共同愿景;團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí);系統(tǒng)思考。其中系統(tǒng)思考是是五項(xiàng)修煉的核心,其他四項(xiàng)修煉都要以系統(tǒng)思考為內(nèi)核,置身系統(tǒng)的全面、動(dòng)態(tài)、本質(zhì)的思考下開(kāi)展修煉。為了突出和強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)思考的核心地位和重要作用,作者就將其著作定名為《第五項(xiàng)修煉》。 1、自我超越 自我超越是指突破極限的自我超越或技巧的精熟。它是以磨練個(gè)人才能為基礎(chǔ),卻有超乎次項(xiàng)目標(biāo);以精神的成長(zhǎng)為發(fā)展方向,卻又超乎精神層面。自我超越的意義在于以創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)來(lái)面對(duì)自己的生活和人生,并在此創(chuàng)造的基礎(chǔ)上,將個(gè)人融入整個(gè)組織之中。自我超越是個(gè)人的學(xué)習(xí)修煉,是對(duì)一個(gè)人真正心所向的目標(biāo),不斷重新聚焦、不斷自我增強(qiáng)的過(guò)程。如果用有形的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,它是指在專(zhuān)業(yè)上具有某一水準(zhǔn)的熟練程度。生活中各個(gè)方面都需要自我超越的技能,無(wú)論是專(zhuān)業(yè)方面或自我成長(zhǎng)。自我超越的意義,在于創(chuàng)造,在于將自己融入整個(gè)世界。 2、改善心智模式 心智模式是根深蒂固于人們心中,并影響人們?nèi)绾瘟私馐澜纾约叭绾尾扇⌒袆?dòng)的許多假設(shè)、成見(jiàn)、思維方式,甚至可以是圖象或印象。在認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)中,這個(gè)名詞一方面是指人們長(zhǎng)期記憶中隱含的關(guān)于世界的心靈地圖,另一方面,也是指人們?nèi)粘M评磉^(guò)程中一些短暫的理解。其特點(diǎn)是:根深蒂固,深植于每個(gè)人的心中,不易改變。人無(wú)完人,每個(gè)人的心智模式都有缺陷,但自己往往毫無(wú)察覺(jué),大多數(shù)人自我感覺(jué)良好。同時(shí),心智模式具有實(shí)效性,易落伍與時(shí)代發(fā)展的速度,需要不斷地進(jìn)行解放思想,更新觀念。 3、建立共同愿景 共同愿景是大家共同愿望的景象,也是組織中人們所共同持有的意象或景象,它是在人們心中一股令人深受感召的力量。它能創(chuàng)造出眾人一體的感覺(jué),并遍布組織全面的活動(dòng),還使各種不同的活動(dòng)融合起來(lái)。共同愿景的力量源自共同的關(guān)切,讓人難以抗拒,以至沒(méi)有人愿意放棄它。它包含了三個(gè)方面的要素:一組織目標(biāo),是立足于組織生存發(fā)展的需要,為組織“量身定做”的某一時(shí)期或某一發(fā)展階段的規(guī)劃或遠(yuǎn)景。二組織價(jià)值觀,是組織成員在實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的過(guò)程中所遵從的行為方式和價(jià)值趨向,是幫助人們邁向共同目標(biāo)的行為指南。三組織使命感,讓組織成員明確自身在實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)中所肩負(fù)的使命和職責(zé),從而對(duì)組織產(chǎn)生忠誠(chéng)的歸屬感。 4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí) 團(tuán)隊(duì)是以整個(gè)組織學(xué)習(xí)為一個(gè)學(xué)習(xí)單位。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程是發(fā)展團(tuán)隊(duì)成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的能力,其作用是發(fā)揮團(tuán)隊(duì)智慧,使學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。組織中眾多的團(tuán)隊(duì)都變成整個(gè)組織的學(xué)習(xí) 單位,并建立起整個(gè)企業(yè)的組織學(xué)習(xí),進(jìn)而構(gòu)建成學(xué)習(xí)型組織這一組織管理模式的基礎(chǔ)。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的目的是使團(tuán)隊(duì)智商大于個(gè)人智商,使個(gè)人成長(zhǎng)速度更快,并使學(xué)習(xí)力迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。 5、系統(tǒng)思考 按照系統(tǒng)思考去研究處理事物,就應(yīng)把所處理的事物看作一個(gè)系統(tǒng),要看到其中的組成部分(元素或子系統(tǒng)),還要看到這些部門(mén)之間的相互作用,并以總體的角度把系統(tǒng)中的人、物、能量、信息加以處理和協(xié)調(diào),不能只見(jiàn)“樹(shù)木”不見(jiàn)“森林”,也不能只見(jiàn)“森林”不見(jiàn)“樹(shù)木”。為真正有效地研究解決包括企業(yè)管理在內(nèi)的各類(lèi)實(shí)際問(wèn)題,應(yīng)做到既有分析,又有綜合;既有分解,又有協(xié)調(diào)。實(shí)踐中,人們用系統(tǒng)思考求解實(shí)際問(wèn)題通常有三個(gè)方法,即看長(zhǎng)期處理近期,看全局掌握局部,看動(dòng)態(tài)把握靜態(tài)。
大致意思就是:就是讓你不要抱怨這個(gè)社會(huì),更不要起變革社會(huì)的念頭 要接受,你沒(méi)錢(qián)是因?yàn)槟氵€沒(méi)這個(gè)能力 總之就是要你做順民 老老實(shí)實(shí)做順民 給別人更好的創(chuàng)造剩余價(jià)值
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