拋開(kāi)語(yǔ)言分類(lèi)而言,河南各個(gè)地方的方言都是河南話的一部分,也都能代表河南話,并且最好聽(tīng)的方言肯定是自己的家鄉(xiāng)話。謝謝邀請(qǐng),河南話有三類(lèi)簡(jiǎn)稱(chēng)豫語(yǔ),一類(lèi)是通行于河南大部分地區(qū)的中原官話,即為人們通常習(xí)慣所說(shuō)的狹義的河南話,站在個(gè)人的角度,我認(rèn)為開(kāi)封話最能代表河南話。
1、河南哪個(gè)城市是正宗的河南話?
謝謝邀請(qǐng),河南話有三類(lèi)簡(jiǎn)稱(chēng)豫語(yǔ),一類(lèi)是通行于河南大部分地區(qū)的中原官話,即為人們通常習(xí)慣所說(shuō)的狹義的河南話。其次是通行于豫北太行山一帶的晉語(yǔ)-邯新片,分布在濟(jì)源、焦作、新鄉(xiāng)、安陽(yáng)的各轄縣,還有一小部分則為通行于豫南地區(qū)的江淮官話-黃孝片,分布在信陽(yáng)的新縣、光山縣。三種方言之間均不可以順利的交流,鄭州:河南話洛陽(yáng):河南話開(kāi)封:河南話南陽(yáng):河南話三門(mén)峽:豫晉混合方言焦作:晉語(yǔ)新鄉(xiāng):市區(qū)河南話,郊區(qū)晉語(yǔ)鶴壁:市區(qū)河南話,郊區(qū)晉語(yǔ)安陽(yáng):晉語(yǔ)濮陽(yáng):豫魯混合方言駐馬店:河南話漯河:河南話平頂山:河南話許昌:河南話周口:河南話商丘:河南話信陽(yáng):楚語(yǔ)偏湖北方言濟(jì)源:晉語(yǔ)永城:河南話傳統(tǒng)的音韻學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言含有聲、韻、調(diào)等因素,現(xiàn)代音韻學(xué)又拓展了一些新的領(lǐng)域,如韻律音韻學(xué)(Prosodic)和節(jié)律音韻學(xué)(MetricalPhonology)。
這說(shuō)明,音韻中不僅含有語(yǔ)言的節(jié)律,而且還有聲調(diào)的高低諸因素,河南方言以特有的四聲調(diào)值規(guī)律影響了旋律的發(fā)展形態(tài),同時(shí)也賦予了它獨(dú)特的音樂(lè)色彩和濃郁的地方風(fēng)格。聲調(diào)中原官話:聲調(diào)分陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲四類(lèi),個(gè)別地區(qū)如澠池、義馬、洛寧等縣市僅有三個(gè)聲調(diào),入聲歸派入陰平和陽(yáng)平,晉語(yǔ)聲調(diào)分為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲、入聲五類(lèi),
如今值得注意的是,由于推廣普通話以及城市化的影響,河南話正在逐步向普通話靠攏。一些重要的語(yǔ)音特征在大城市以及在年輕人口中已經(jīng)很難見(jiàn)到,比如以上的第二條“尖團(tuán)音的區(qū)分”,如今在老年人中常見(jiàn),而在年輕人中很少;第六條的“子變韻”,也處在明顯的消亡過(guò)程中。而許多入聲字的讀音和聲調(diào),被一些年輕人從普通話類(lèi)推成了河南話,即采用普通話的讀音,而將聲調(diào)調(diào)型變化成河南話的形式,
2、河南哪個(gè)地方的方言最能代表河南話?
拋開(kāi)語(yǔ)言分類(lèi)而言,河南各個(gè)地方的方言都是河南話的一部分,也都能代表河南話,并且最好聽(tīng)的方言肯定是自己的家鄉(xiāng)話。站在個(gè)人的角度,我認(rèn)為開(kāi)封話最能代表河南話,我老家平頂山,說(shuō)著魯山東邊的方言,但在大學(xué)期間認(rèn)識(shí)了很多開(kāi)封的同學(xué),感覺(jué)他們的方言比較有意思,特別是開(kāi)封方言無(wú)論是信陽(yáng)、焦作、濟(jì)源、安陽(yáng)的都能聽(tīng)懂。
開(kāi)封給我的感覺(jué)就是說(shuō)話輕飄飄的,音調(diào)比較好聽(tīng),似有若無(wú),那時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)室友講開(kāi)封話,像“沒(méi)力兒、不孬、沒(méi)啥事兒”等等代表著濃濃的開(kāi)封音。我們有時(shí)也開(kāi)玩笑講,北宋時(shí)候皇上上朝會(huì)不會(huì)也說(shuō)開(kāi)封話,比如“今有啥事兒,這咋弄的啊”等等,總之,至于哪個(gè)地方的方言最能代表河南話,這個(gè)不會(huì)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),方言本身就是最接近風(fēng)土人情的文化,也多如星點(diǎn)。
3、為什么有些河南人喜歡說(shuō)“中”?“中”在河南方言中有哪些意思?
謝謝邀請(qǐng)!歡迎打開(kāi)歷史寶藏,一起來(lái)讀河南那些事兒,(約600字,閱讀需時(shí)2分)河南人愛(ài)說(shuō)“中”,這個(gè)大家都知道。晉代書(shū)法家王羲之得長(zhǎng)風(fēng)帖里的“中”字這個(gè)流行于中原大地的“中”字,有三層的內(nèi)涵,一、天下之中河南自古就是天下之中,最早出土的的關(guān)于“中國(guó)”這個(gè)詞,就是說(shuō)洛陽(yáng)的,洛陽(yáng)這個(gè)地方,在周代,號(hào)稱(chēng)“天下之中”。
宅茲中國(guó)銘文之后的漫長(zhǎng)歷史里,以今天河南政區(qū)為核心的區(qū)域,就是“中原”所指代的區(qū)域,雖然河南位居天下之中,無(wú)險(xiǎn)可守而致歷史上屢次“逐鹿中原”飲馬黃河,但是中原之“中”的地理空間意義是無(wú)法改變的。紅色所示為歷史上“中原”概念之核心區(qū)因此河南人愛(ài)說(shuō)的“中”,其實(shí)首先是一種地域方面的意義,二、中庸之道《論語(yǔ)·庸也》有言:“中庸之為德也,其至矣乎。