古代發(fā)簪，古代皇后用的是什么發(fā)簪

來源：整理時(shí)間：2023-05-13 00:05:28 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，古代皇后用的是什么發(fā)簪

金色鳳簪（鳳釵）

古代發(fā)簪形式繁多，僅以質(zhì)料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。發(fā)簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。它有各種各樣的形狀，還愛用花鳥魚蟲、飛禽走獸作簪首形狀。常見的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。明人《天水冰山錄》中關(guān)于發(fā)簪名就有“金桃花頂簪”、“金梅花寶頂簪”、“金菊花寶頂簪”、“金寶石頂簪”、“金廂倒垂蓮簪”、“金廂貓睛頂簪”、“金崐點(diǎn)翠梅花簪”等名稱。在皇宮之中，非常忌諱越級(jí)之行為。所以在皇宮之中，金鳳簪應(yīng)該是皇后的專用品?；屎笃綍r(shí)還會(huì)輔以其他材質(zhì)、式樣的發(fā)簪。

最主要的的是鳳釵吧

古代皇后用的是什么發(fā)簪

2，古代女子簪子

古代發(fā)笄形式繁多，僅以質(zhì)料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。發(fā)釵古代婦女的頭飾之中，還有一種名叫“發(fā)釵”的飾物。發(fā)釵和發(fā)簪都用于插發(fā)，但兩者的結(jié)構(gòu)有所不同：發(fā)簪通常做成一股，而發(fā)釵則做成雙股；另外在用途上也有一些區(qū)別。發(fā)釵的普及大約在西漢晚期，自此以后，它一直是我國婦女的主要頭飾之一，直至今天，發(fā)釵在婦女的梳妝品中仍占有一席之地，比如現(xiàn)在的發(fā)夾，就是由發(fā)釵演變而來的。發(fā)釵除了在質(zhì)料及長短上有所區(qū)別外，更主要的特點(diǎn)還在于釵首上的不同裝飾。如在釵首雕鑿蟠龍之形，即為“蟠龍釵”。晉崔豹《古今注》中就有“蟠龍釵，梁冀婦所制”的記載；在釵首裝飾鸞鳥，也為歷代婦女所崇尚。尤其在結(jié)婚首飾中，更為常見，因?yàn)辂[鳥在民間一直被視為吉祥之禽。飾有鸞鳥的發(fā)釵，被稱為“鸞釵”。發(fā)釵的安插也有多種方法，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插數(shù)量也不盡一致，既可安插兩支，左右各一支；也可插上數(shù)支，視發(fā)髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。如果在發(fā)釵上裝綴一個(gè)可以活動(dòng)的花枝，并在花枝上垂以珠玉等飾物，這就成了另一種首飾，名為“步搖”，因?yàn)椴逯@種首飾，走起路來，隨著步履的顫動(dòng)，釵上的珠玉會(huì)自然的搖曳。

古代女子簪子

3，釵和簪有何分別

釵和簪都是古代女子頭上用來別頭發(fā)用的，釵是一股的，而簪是兩股交叉型的！就象麻花的形狀

發(fā)簪古代男女發(fā)式，以挽髻為主，發(fā)髻挽成之后，就要設(shè)法將其固定，最常用的綰髻之具是發(fā)簪。在上古時(shí)期，發(fā)簪被稱作“笄（ji）”。在男子盛行帶冠之時(shí)，發(fā)笄還有固冠作用，以免滑墜。古代婦女所插的發(fā)笄，在考古發(fā)掘中也常有出土。如1978年秋，從山西襄汾新石器時(shí)代的古墓中出土一具人骨，在人骨的頭頂，即插有一根骨笄。在中國封建時(shí)代，女子插笄是長大成人的一種標(biāo)志，到時(shí)還要舉行儀式，行“笄禮”。笄禮源于周代。據(jù)《儀禮》等書記載，女子年滿15歲就被看作成人。在此之前，她們的發(fā)式大多做成丫髻，還沒有插笄的必要。到15歲時(shí)，如果已經(jīng)許嫁，便可梳挽作成人的發(fā)髻了，這時(shí)就需要使用發(fā)笄。古時(shí)稱女子成年為“及笄”，就是這個(gè)意思。至于還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子，則仍然保持原來的發(fā)式，兩者區(qū)別十分顯著。女子行過笄禮之后，不僅要學(xué)著成年婦女的樣子，挽髻插笄，還要在發(fā)髻上纏縛一根五彩纓線，表示其身有所系。從此以后，她的言行舉止都要嚴(yán)加檢點(diǎn)，在一般情況下，必須深居閨房，不與外界接觸。一直到成親之日，方能由她的丈夫把這根纓線解下，因?yàn)樗呀?jīng)成為婦人，不再需要這種標(biāo)志了。凡是舉行過笄禮的女子，不論其成婚與否，都可享受成人的待遇，甚至連...發(fā)簪古代男女發(fā)式，以挽髻為主，發(fā)髻挽成之后，就要設(shè)法將其固定，最常用的綰髻之具是發(fā)簪。在上古時(shí)期，發(fā)簪被稱作“笄（ji）”。在男子盛行帶冠之時(shí)，發(fā)笄還有固冠作用，以免滑墜。古代婦女所插的發(fā)笄，在考古發(fā)掘中也常有出土。如1978年秋，從山西襄汾新石器時(shí)代的古墓中出土一具人骨，在人骨的頭頂，即插有一根骨笄。在中國封建時(shí)代，女子插笄是長大成人的一種標(biāo)志，到時(shí)還要舉行儀式，行“笄禮”。笄禮源于周代。據(jù)《儀禮》等書記載，女子年滿15歲就被看作成人。在此之前，她們的發(fā)式大多做成丫髻，還沒有插笄的必要。到15歲時(shí)，如果已經(jīng)許嫁，便可梳挽作成人的發(fā)髻了，這時(shí)就需要使用發(fā)笄。古時(shí)稱女子成年為“及笄”，就是這個(gè)意思。至于還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子，則仍然保持原來的發(fā)式，兩者區(qū)別十分顯著。女子行過笄禮之后，不僅要學(xué)著成年婦女的樣子，挽髻插笄，還要在發(fā)髻上纏縛一根五彩纓線，表示其身有所系。從此以后，她的言行舉止都要嚴(yán)加檢點(diǎn)，在一般情況下，必須深居閨房，不與外界接觸。一直到成親之日，方能由她的丈夫把這根纓線解下，因?yàn)樗呀?jīng)成為婦人，不再需要這種標(biāo)志了。凡是舉行過笄禮的女子，不論其成婚與否，都可享受成人的待遇，甚至連去世之后的喪事，也可按成人的規(guī)定辦理。古代發(fā)笄形式繁多，僅以質(zhì)料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。發(fā)釵古代婦女的頭飾之中，還有一種名叫“發(fā)釵”的飾物。發(fā)釵和發(fā)簪都用于插發(fā)，但兩者的結(jié)構(gòu)有所不同：發(fā)簪通常做成一股，而發(fā)釵則做成雙股；另外在用途上也有一些區(qū)別。發(fā)釵的普及大約在西漢晚期，自此以后，它一直是我國婦女的主要頭飾之一，直至今天，發(fā)釵在婦女的梳妝品中仍占有一席之地，比如現(xiàn)在的發(fā)夾，就是由發(fā)釵演變而來的。發(fā)釵除了在質(zhì)料及長短上有所區(qū)別外，更主要的特點(diǎn)還在于釵首上的不同裝飾。如在釵首雕鑿蟠龍之形，即為“蟠龍釵”。晉崔豹《古今注》中就有“蟠龍釵，梁冀婦所制”的記載；在釵首裝飾鸞鳥，也為歷代婦女所崇尚。尤其在結(jié)婚首飾中，更為常見，因?yàn)辂[鳥在民間一直被視為吉祥之禽。飾有鸞鳥的發(fā)釵，被稱為“鸞釵”。發(fā)釵的安插也有多種方法，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插數(shù)量也不盡一致，既可安插兩支，左右各一支；也可插上數(shù)支，視發(fā)髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。如果在發(fā)釵上裝綴一個(gè)可以活動(dòng)的花枝，并在花枝上垂以珠玉等飾物，這就成了另一種首飾，名為“步搖”，因?yàn)椴逯@種首飾，走起路來，隨著步履的顫動(dòng)，釵上的珠玉會(huì)自然的搖曳?！夺屆め屖罪棥罚骸安綋u，上有垂珠，步則搖曳?！闭f的就是這種情況。

釵和簪有何分別