日本戰(zhàn)國(guó)三杰，求講日本戰(zhàn)國(guó)三杰那段歷史故事的動(dòng)漫

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-07-03 18:49:57 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，求講日本戰(zhàn)國(guó)三杰那段歷史故事的動(dòng)漫

1 織田信奈的野望 2 戰(zhàn)國(guó)BASARA3戰(zhàn)國(guó)鬼才傳4真田十勇士5鬼眼狂刀希望我的回答能夠被你采納，謝謝。

樓主打算看basara？日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)的事，織田信長(zhǎng)、豐吉秀臣以及等等等等豪強(qiáng)爭(zhēng)奪天下統(tǒng)治權(quán)的歷史…很類似三國(guó)的啦…如果不覺(jué)得乏味的話看看也不錯(cuò)…雖說(shuō)也有虛的…誰(shuí)讓它是戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙這款游戲的衍生產(chǎn)物的阿魯…

求講日本戰(zhàn)國(guó)三杰那段歷史故事的動(dòng)漫

2，日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代三大名將都是誰(shuí)

織田信長(zhǎng),德川家康,豐臣秀吉

他們貌似都不是將軍啊他們是大名我覺(jué)得是鬼左近---島清宇鬼千雪---立花道雪還有一個(gè)就是日本第一兵---真田幸村好像上杉和武田都不應(yīng)該算

織田信長(zhǎng)、武田信玄、北條氏康

豐臣秀吉（1536-1598年）德川家康(1541—1616年）武田信玄（1521--1574年）織田信長(zhǎng)（1534—1582年）

日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代三大名將都是誰(shuí)

3，日本戰(zhàn)國(guó)三英杰是誰(shuí)

戰(zhàn)國(guó)三杰”，可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧，三位天下人，對(duì)日本近世的統(tǒng)一做出的貢獻(xiàn)是前后連貫的“織田信長(zhǎng)是種麥子的，豐臣秀吉是作餅的，德川家康是吃餅的”參考來(lái)源：山岡的<>封底就有這段評(píng)論《從日本戰(zhàn)國(guó)三杰悲劇看大和民族性格》來(lái)源《日本新華僑報(bào)網(wǎng)》，2012年2月17日里面也把日本戰(zhàn)國(guó)三杰確認(rèn)為織田信長(zhǎng)，豐成秀吉和德川家康。希望有助于你的問(wèn)題來(lái)源杭州圖書館

戰(zhàn)國(guó)三杰：織田信長(zhǎng)-豐臣秀吉-德川家康

織田信長(zhǎng) 豐成秀吉德川家康

織田信長(zhǎng)，豐臣秀吉，德川家康

織田信長(zhǎng)豐臣秀吉，也叫木下秀吉，羽柴秀吉德川家康，也叫松平家康

織田信長(zhǎng) 豐臣秀吉德川家康

日本戰(zhàn)國(guó)三英杰是誰(shuí)

4，日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三杰是誰(shuí)最強(qiáng)武將是誰(shuí)

本多忠勝(1548~1610)，日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名將，時(shí)稱“戰(zhàn)國(guó)第一猛將”、“鬼之平八”，德川四天王(酒井忠次、井伊直政及榊原康政)，德川三杰之一。本多忠勝被后世稱為“東國(guó)唯一猛將本多平八，西國(guó)唯一猛將立花宗茂”在歷史上，在后世的眼中，都是以武勇的形象為主，同族的本多正信曾當(dāng)面批評(píng)忠勝有勇少謀，但在織田信長(zhǎng)、武田信玄及羽柴秀吉等大敵眼中，都對(duì)本多忠勝的冷靜部署及作戰(zhàn)安排非常佩服，另外，本多忠勝也是著名于筑城家，岡崎、大多喜等城都由本多忠勝主建，平心而論，若德川家康無(wú)本多忠勝的協(xié)助及拼死一戰(zhàn)，德川家可能早在三方原之戰(zhàn)就已滅亡；加上他多次在士兵數(shù)差很大的戰(zhàn)役中，往往可以以寡敵眾，這絕非只靠個(gè)人的勇猛所能做到，故后世史家也把本多忠勝比喻為“戰(zhàn)國(guó)的張飛”。本多忠勝令人聞風(fēng)喪膽，不論是三河、姊川還是其他戰(zhàn)爭(zhēng)，人一看鹿角兜、蜻蛉切或者忠勝的鐘馗馬印，都聞之色變，五十六回大戰(zhàn)中，都未曾受傷，更有人稱忠勝為“八幡大菩薩”的化身。本多忠勝對(duì)德川天下的奠定所作出的貢獻(xiàn)，是不用懷疑的

5，織田信長(zhǎng)是先鋒還是戰(zhàn)將

織田信長(zhǎng)（日語(yǔ)：おだのぶなが，英語(yǔ)：Oda Nobunaga，1534年6月23日-1582年6月21日），幼名吉法師，出生于尾張國(guó)（今愛(ài)知縣西部）勝幡城（一說(shuō)那古野城） [1] ，日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代到安土桃山時(shí)代的大名、天下人，“日本戰(zhàn)國(guó)三杰”之一。一生致力于結(jié)束亂世、重塑封建秩序。織田信長(zhǎng)原本是尾張國(guó)的大名，于桶狹間合戰(zhàn)中擊破今川義元的大軍而名震全國(guó)，后通過(guò)擁護(hù)室町幕府的末代將軍足利義昭趁勢(shì)上洛（割據(jù)地方的勢(shì)力率軍前往京都 [2] ）逐漸控制京都，之后正式提出“天下布武”的綱領(lǐng)，將統(tǒng)一全日本作為目標(biāo)；先后兩次打破“信長(zhǎng)包圍網(wǎng)”，將各個(gè)有力敵對(duì)大名逐個(gè)擊破，掌握了一大半的日本領(lǐng)土。他施行大量使用火槍的戰(zhàn)術(shù)，實(shí)行兵農(nóng)分離，鼓勵(lì)自由貿(mào)易，整頓交通路線等等革新政策，開(kāi)拓了日本近代化的道路，他成功控制以近畿地方為主的日本政治文化核心地帶，使織田氏成為日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中晚期最強(qiáng)大的大名。

織田信長(zhǎng)是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最強(qiáng)大的大名（日本古時(shí)封建制度對(duì)領(lǐng)主的稱呼）。

6，日本戰(zhàn)國(guó)三杰是誰(shuí)從歷史事件來(lái)看他們的性格是什么樣的

日本戰(zhàn)國(guó)三杰普遍認(rèn)為是織田信長(zhǎng)、羽柴秀吉、德川家康。織田信長(zhǎng)是三人中最值得推崇的一位，用兵如神，打破門第制度，唯才是舉。他的銳意改革將日本的戰(zhàn)爭(zhēng)從王道戰(zhàn)爭(zhēng)（簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是只讓當(dāng)?shù)赝梁烂x上降服，然后本地人治理本地）進(jìn)化到了霸道戰(zhàn)爭(zhēng)（以占領(lǐng)土地、消滅實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)）。而且，在對(duì)外開(kāi)放這一方面，勇敢堅(jiān)決地同南蠻人展開(kāi)貿(mào)易，重視科技的力量。但是在破壞舊有勢(shì)力時(shí)因?yàn)楦母镞^(guò)于激進(jìn)，有些脫離實(shí)際，體現(xiàn)出他理想主義的性格。羽柴秀吉屬于從基層做起，一層層爬上去的，性格相對(duì)溫和。羽柴秀吉的用兵和執(zhí)政方略都是偏向溫和的，比如水攻備中高松城，斷糧取鳥(niǎo)取，小田原圍攻，都做到了體恤士卒，不嗜殺戮。但是在他年老之時(shí)，因?yàn)榱⑺脝?wèn)題的糾葛，導(dǎo)致了一系列錯(cuò)誤。但是總體上來(lái)說(shuō)，羽柴秀吉的平民出身導(dǎo)致他待人接物的態(tài)度非常溫和，而且沒(méi)有許多人“一富貴就驕狂”的惡習(xí)，還是比較值得稱贊的。德川家康的秘訣在于一個(gè)堅(jiān)忍。甚至到了冷酷無(wú)情的程度。與前兩人相比，德川家康對(duì)于部下的賞賜非常吝惜，把家族名譽(yù)看的高于實(shí)際利益，導(dǎo)致其在姊川合戰(zhàn)中力抗強(qiáng)敵慘勝。三方原合戰(zhàn)中又貿(mào)然出擊，導(dǎo)致大量部下死亡。為了政權(quán)的穩(wěn)固，不惜以殺死自己的親兒子松平信康、親孫女千姬，幽禁親兒子松平忠輝。作為一個(gè)政客，無(wú)疑是成功的，但是作為一個(gè)人，是不成功的。