后來時間長了，這些派別逐漸融合，消失在中國的土地上，形成了中國的荀尼派棗，保存了一些什葉派的習俗尼派,除了上面提到的國家，其他國家和地區的穆斯林主要是遜尼派尼派Aisai尼派(艾賽尼派)不是教會組織，也從未參與過當今教會的組織,2.荀尼派:荀尼派沒有認出阿訇,淺綠色是遜尼派尼派，深綠是什葉派。

1。伊斯蘭社會領導層的差異。什葉派:什葉派認為只有阿里是穆罕默德的合法繼承人，伊斯蘭社會應該由阿里及其后裔領導，他們被尊為伊瑪目。2.Xun尼派:Xun尼派承認四位哈里發以及后來的倭馬亞、阿巴西、奧斯曼哈里發的合法性。第二，教義不同。1.什葉派:什葉派信仰伊瑪目，是他們的基本信條之一。2.荀尼派:荀尼派沒有認出阿訇。第三，人員分布有差異。1.什葉派:另外10%以什葉派為主，一半在伊朗，其余主要在伊拉克、印度、巴基斯坦、也門、敘利亞、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等國。2.Xun 尼派:全球15億多穆斯林中，90%是Xun 尼派(中國穆斯林主要是Xun 尼派)，主要分布在阿拉伯國家、土耳其、印度、馬來西亞等國，印尼是全球最大的Xun/11。

淺綠色是遜尼派尼派，深綠是什葉派。什葉派集中在個別國家，如伊朗和伊拉克，占其人口的大多數。在這兩個人口眾多的伊斯蘭國家附近，阿塞拜疆的大部分人口是什葉派。還有一個袖珍小國巴林，也是以什葉派穆斯林為主的國家。在巴基斯坦、印度和北非等其他地區，什葉派的比例極低。目前，伊朗、伊拉克和敘利亞(敘利亞什葉派占17%，執政的巴沙爾阿薩德家族屬于什葉派的阿拉維派)是什葉派掌權的國家。除了上面提到的國家，其他國家和地區的穆斯林主要是遜尼派尼派

Aisai 尼派(艾賽尼派)不是教會組織，也從未參與過當今教會的組織。Aisai 尼派不是一個有組織、有規模的會員，而是一群對天堂和耶穌有著相同信仰的人，所以翻譯為“神圣集體”。這個秘密的神圣集體在公元前二、三世紀和公元一世紀生活在巴勒斯坦的死海和埃及的馬雷奧蒂斯湖。在巴勒斯坦和黎巴嫩，這個團體的成員被稱為艾賽尼派教徒，在埃及他們被稱為治療者。

更接近Hudson 尼派。在中國Hudson 尼派，留下了一些什葉派的習俗，有一些什葉派的影響，造成這種現象的原因，如前文中所述，是從唐宋元開始，什葉派穆斯林到過中國大陸，他們把什葉派的教義和習俗帶到了另一個地方。正如伊瑪目龐士謙在《埃及九年》中所說:可能在很早的時候，從海上來到中國沿海地區的穆斯林都是阿拉伯人；經陸路來到西北的穆斯林都是什葉派波斯人，后來時間長了，這些派別逐漸融合，消失在中國的土地上，形成了中國的荀尼派棗，保存了一些什葉派的習俗尼。