莊子“乘天地之義，抗六氣之變，游無止境”的境界，“萬物聚齊，則怒而散，則亡”的混亂生死觀和“內(nèi)圣外王”的人生理解明顯高于老子.簡單來說，老子能表達(dá)什么8按照已知的中西哲學(xué)家的說法，莊子是絕對(duì)的第一人稱,顯然是莊子,老子和莊子思想的主要區(qū)別在于老子提供了更超脫客觀的描述，莊子提供了更具體的個(gè)人主觀感受和啟發(fā)的例子。
老子，莊子他們的思想共同點(diǎn)是都超越了生命的倫理價(jià)值層面，不關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中善惡的區(qū)別。他們?cè)谟懻撋罡镜拇嬖趦r(jià)值，也就是生死價(jià)值。他們以真實(shí)的生命體驗(yàn)，描繪了生命的客觀永恒的根據(jù):道。因此，人們稱他們?yōu)榈澜掏?。老子和莊子思想的主要區(qū)別在于老子提供了更超脫客觀的描述，莊子提供了更具體的個(gè)人主觀感受和啟發(fā)的例子。
2、 老子和 莊子比,誰的境界比較高!顯然是莊子。老子他學(xué)識(shí)淵博，高瞻遠(yuǎn)矚，而莊周對(duì)精神和微觀心靈的理解，卻不如莊周。莊子“乘天地之義，抗六氣之變，游無止境”的境界，“萬物聚齊，則怒而散，則亡”的混亂生死觀和“內(nèi)圣外王”的人生理解明顯高于老子.簡單來說，老子能表達(dá)什么8按照已知的中西哲學(xué)家的說法，莊子是絕對(duì)的第一人稱。
