”長(zhǎng)安、虎門(mén)兩鎮(zhèn)應(yīng)該是廣西人在東莞聚集最多的兩個(gè)鎮(zhèn)。鳳崗汽車(chē)站有多條深圳公交車(chē)線路停靠，且公交車(chē)進(jìn)站人流上下車(chē)后立馬開(kāi)走絕不多等，比站內(nèi)東莞其他公交車(chē)更高效，服務(wù)也更到位，這也是恰到好處地體現(xiàn)了作為一線城市的深圳比緊臨其作為二線城市的東莞之生活節(jié)奏更快，生活質(zhì)量更優(yōu)。

1、東莞哪個(gè)鎮(zhèn)多廣西人？

關(guān)注廣西發(fā)展，關(guān)注@八桂通。大家好我是魚(yú)仔，持續(xù)更新廣西問(wèn)答，帶你了解更多有料有趣的廣西故事，“東莞哪個(gè)鎮(zhèn)的廣西人多？”長(zhǎng)安、虎門(mén)兩鎮(zhèn)應(yīng)該是廣西人在東莞聚集最多的兩個(gè)鎮(zhèn)。根據(jù)你的描述，是想在東莞擺攤賣(mài)廣西豬腳粉、扣肉粉，主打廣西客戶(hù)，首先推薦長(zhǎng)安和虎門(mén)兩鎮(zhèn)，長(zhǎng)安和虎門(mén)不僅廣西老表聚集多，還是東莞的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)，人口流量比較大，潛在的客戶(hù)也比較多。

其次擺攤賣(mài)粉地理位置也很重要，要選人流量大的地段，好的技術(shù)和更多種類(lèi)的粉；“酒香不怕巷子深”，粉做得好吃回頭客才會(huì)更多，技術(shù)很關(guān)鍵，避免一次性用戶(hù)，多做回頭客。豬腳粉和扣肉粉比較普通，而且沒(méi)有什么名氣；可以增加螺螄粉、桂林米粉等名氣大且受大眾喜歡的粉，讓潛在用戶(hù)有更多的選擇，希望我的回答能幫助到你，在這里也祝你擺攤順利，生意興隆！感謝您的瀏覽，喜歡我就關(guān)注我，更多精彩內(nèi)容等你來(lái)閱覽。

2、東莞鳳崗的房子為何受到深圳人的青睞？未來(lái)5年可以破3萬(wàn)嗎？

我在鳳崗呆了差不多五年時(shí)間，見(jiàn)證了當(dāng)?shù)氐?a href="/tag/276.html" target="_blank" class="infotextkey">房?jī)r(jià)從6k一路飚升到了2w多一平米，房?jī)r(jià)的增漲速度翻了好幾倍，鳳崗靠近深圳，向東去就是龍崗，向西則是平湖觀瀾，地理位置相對(duì)于臨深片區(qū)我個(gè)人認(rèn)為是最好的，三面環(huán)深。鳳崗汽車(chē)站有多條深圳公交車(chē)線路停靠，且公交車(chē)進(jìn)站人流上下車(chē)后立馬開(kāi)走絕不多等，比站內(nèi)東莞其他公交車(chē)更高效，服務(wù)也更到位，這也是恰到好處地體現(xiàn)了作為一線城市的深圳比緊臨其作為二線城市的東莞之生活節(jié)奏更快，生活質(zhì)量更優(yōu)，

鳳崗三面臨深，值得一提便是被被為“東莞最富裕村莊”的雁田，它在地圖上的位置就像是內(nèi)嵌于深圳的“背部”，是東、西、南三面最靠近深圳的地方。行走于雁田的大街小巷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)奔馳寶馬奧迪的汽車(chē)都算是再普遍不過(guò)的車(chē)型了，什么寶時(shí)捷，瑪薩拉帝，林肯，蘭博基尼等敞篷豪車(chē)更是隨處可見(jiàn)，在東莞我也到過(guò)其他很多地方，但是能在一個(gè)村莊這樣的小地方親眼目睹各種名流豪車(chē)的，雁田就是不二的選擇，其街道的繁華程度可以叫板鳳崗鎮(zhèn)街。

當(dāng)然，不管怎樣鳳崗依然是東莞的行政管轄區(qū)域，房?jī)r(jià)現(xiàn)在是2w到3w居多，而靠近它旁邊的龍崗或平湖房?jī)r(jià)早已懸浮在5w左右，所以?xún)r(jià)格上的優(yōu)勢(shì)就很明顯了，所以就會(huì)有大量的深圳客來(lái)買(mǎi)房來(lái)居住，當(dāng)然，如果是來(lái)買(mǎi)房做投資的話，個(gè)人覺(jué)得不會(huì)太好，且以后也難得再好，因?yàn)橛刑嗟谋Ｗo(hù)政策就是讓普通百姓能擁有房住上房能定居于此專(zhuān)門(mén)針對(duì)的就是靠投房錢(qián)生錢(qián)的“資本”行徑。

3、東莞客家人多嗎？客家人跟東莞本地人在生活上有什么區(qū)別嗎？

#了不起的城市#客家是支奇特的漢族民系，客家地區(qū)以社會(huì)封閉著稱(chēng)，洎唐宋自北南遷以來(lái)，一直恪守傳統(tǒng)以與當(dāng)?shù)赝林贁?shù)民族區(qū)別，保持自己的中原習(xí)俗。甚乎在語(yǔ)言層面，客語(yǔ)的傳承還有口口相傳的嚴(yán)厲祖訓(xùn)，“寧賣(mài)祖宗田，毋忘祖宗言”，另一方面，客家人又遍布全球各地，曾有俗語(yǔ)“有陽(yáng)光的地方，就有客家人”。因?yàn)榭图胰说臍v史，就是一部遷徙的歷史，

贛南、粵北和閩西是當(dāng)今客家人最大的聚居地，因?yàn)檫@里完全是封閉的山區(qū)，是古時(shí)躲避戰(zhàn)亂的優(yōu)選之地，而因躲避而來(lái)這里卻沒(méi)能使客家人擺脫不斷遷徙的命運(yùn)。清初因四川人口空虛，一部分客家人又被迫在湖廣填四川的大潮中牽入四川重慶，單當(dāng)?shù)乜图胰酥两袢哉f(shuō)客家話，人為地不與四川話合流。清末的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，是由客家人洪秀全掀起的中國(guó)歷史上最大的，也是最后一次農(nóng)民起義，

它的失敗使客家人又開(kāi)始了又一輪大規(guī)模的遷徙。清政府大批屠殺客家人以報(bào)復(fù)，廣東客家人紛紛下南洋以避難，一次次的舉家遷徙，都需本宗族的團(tuán)結(jié)一心，這也是客家人對(duì)宗族之緒尤為重視的原因，都說(shuō)不是生來(lái)就喜歡遷徙，是磨難帶給自強(qiáng)不息，在不斷遷徙中，客家這支民系成為漢族乃至世界上最大的民系，也不愧地成為一支優(yōu)秀的民系。