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無(wú)錫的風(fēng)俗,無(wú)錫特有風(fēng)俗

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-10-13 20:02:01 編輯:深圳本地生活 手機(jī)版

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1,無(wú)錫特有風(fēng)俗

說(shuō)簡(jiǎn)潔一點(diǎn)吧,無(wú)錫的特產(chǎn)就是油面筋,糖醋排骨,陽(yáng)山水蜜桃,太湖三白,用的有惠山泥人,特別是大阿福.
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無(wú)錫特有風(fēng)俗

2,無(wú)錫傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些

  無(wú)錫人對(duì)冬至很重視,有"冬至大如年"的說(shuō)法。冬至的前一天稱(chēng)"冬至夜",一家老少團(tuán)聚在一起吃冬至夜飯。如家里有人外出未歸,要留個(gè)座位,擺副碗筷,象征性地盛些飯菜,以示思念。吃夜飯前,先祭祖宗。祭畢,把菜回鍋燒一燒。如不燒就吃,說(shuō)是記憶力要衰退。飯里要放黃豆,叫"元寶飯",飯碗里預(yù)先放兩只熟荸薺,吃飯時(shí)把荸薺夾出來(lái),叫"鉗元寶"。冬至夜飯,有錢(qián)人家吃得很豐盛。"有錢(qián)的吃一夜,無(wú)錢(qián)的凍一夜"。冬至那天的早晨稱(chēng)"冬至朝",吃隔夜做好的糯米團(tuán)子,故有詩(shī)云:"家家搗米作團(tuán)圓,知是明朝冬至天。"史傳,冬至這天在周代是新年元旦,故今無(wú)錫地區(qū)仍有吃了冬至夜飯長(zhǎng)一歲的說(shuō)法,俗稱(chēng)"添歲"。  十二月的最后一夜稱(chēng)大除夕,俗稱(chēng)大年夜;其前一夜稱(chēng)小除夕,俗稱(chēng)小年夜。除夕前,家家戶(hù)戶(hù)都要打掃衛(wèi)生,撣灰塵,干干凈凈迎新年。用一定比例的糯米和粳米磨成粉,做成年糕,象征年年高、節(jié)節(jié)高。刷掉門(mén)上舊春聯(lián),貼上新春聯(lián),以示除舊更新。除夕之夜,家家祭祖,焚香,點(diǎn)燭,燒紙錢(qián),祭品豐盛,反映人們對(duì)祖宗的崇敬。祭畢,全家男女老少?lài)谝黄鸪阅暌癸?又稱(chēng)"合家歡")。晚上,有的在灶神龕內(nèi)換上新的灶神像,兩邊貼"上天奏好事,下界保平安"的紅紙對(duì)聯(lián),上供品,俗稱(chēng)"接灶",把十二月二十四日上天奏事的灶神接回來(lái)。有的掛鐘馗像,以避鬼祟。農(nóng)家還在屋前空地上用石灰畫(huà)糧囤,企求五谷豐登。入睡前,放3聲"關(guān)門(mén)爆仗"。有人還在大除夕守歲,做圓子,切糕絲,在燈光中達(dá)旦不眠。  九月初九為重陽(yáng)節(jié)。古時(shí)以奇數(shù)為陽(yáng),九月初九兩個(gè)陽(yáng)重疊,故稱(chēng)重陽(yáng),亦稱(chēng)重九。無(wú)錫人重陽(yáng)節(jié)一般吃重陽(yáng)糕,有的還吃"九品糕"(用荸薺、栗子、蓮心等9種果品煮成的羹),意取甜蜜、和順。這天的主要活動(dòng)是上山登高。現(xiàn)在,重陽(yáng)節(jié)被定為敬老節(jié),以弘揚(yáng)我國(guó)敬老傳統(tǒng)。  七月初七夜稱(chēng)七夕,是傳說(shuō)中牛郎織女每年相會(huì)的日子。七夕風(fēng)俗中流傳最久、最廣的是"乞巧"。這天晚上,少女紛紛結(jié)彩線,穿七孔針。穿得快,就意昧著乞到的巧多。白天,有些少女在庭院中放茶幾,上置一碗用井水和河水混合而成的鴛鴦水,挨次把繡花針平放到碗中,視陽(yáng)光下的各種投影,判斷乞巧的情況。有些婦女,采集各種鮮花,放在盛著水的銅盆里,露置院中,第二天取來(lái)搽面,據(jù)說(shuō)可使皮膚嬌嫩自?xún)簟S行D女搗風(fēng)仙花,取汁,染無(wú)名指和小指指甲,稱(chēng)"紅指甲"。有些婦女還唱《乞巧歌》:"乞手巧,乞容貌,乞心通,乞顏容,乞我爹娘千百歲,乞我姐妹千萬(wàn)年。"乞巧風(fēng)俗今已不存,僅留牛郎織女的傳說(shuō)。  八月十五是中秋節(jié),又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。無(wú)錫人過(guò)中秋節(jié).早晨吃紅燒糖芋頭,晚上賞月、吃月餅。這一風(fēng)俗延續(xù)至今.并多有群眾團(tuán)體舉行的中秋賞月晚會(huì),以增進(jìn)友誼。  無(wú)錫民間開(kāi)始種植蔬菜、果樹(shù)。蠶農(nóng)在清明夜把蠶種裹在棉衣里進(jìn)行孵化。這天,人們紛紛上惠山踏青。不上惠山的,上城墻繞城而走,叫登高踏青。東門(mén)東林庵一帶,為士女聚集處,故有"東林庵里看桃花"的說(shuō)法。這天,也是東鄉(xiāng)膠山和北鄉(xiāng)斗山的節(jié)場(chǎng),附近還有賽會(huì),故斗山別名清明山。人們都上山踏青,趕節(jié)場(chǎng),觀看賽會(huì)。從元宵節(jié)至清明節(jié),大人孩子,三五成群,至野外放風(fēng)箏,別有情趣。清明時(shí)節(jié)祭掃祖墳(俗稱(chēng)"上墳"),為無(wú)錫傳統(tǒng)民俗。掃墓時(shí)挑些新土壅墳瑩。凡新墳一定要在清明前祭掃;舊墳可以過(guò)清明,但不能過(guò)立夏。新媳婦一定要去祭掃祖墳,俗稱(chēng)"上花墳"。掃墓時(shí)用葷、素菜看和酒、飯等祭奠。后用于果糕點(diǎn)等替代。

無(wú)錫傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些

3,無(wú)錫的風(fēng)俗有哪些

正月初一 拜年 吃糕絲圓子、十五鬧元宵、三月三登西高山、清明掃墓、端午掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、夏至吃餛飩、中秋吃月餅、重陽(yáng)吃重陽(yáng)糕、登山、臘八吃臘八粥、臘月十七大掃除、二十三祭灶、除夕守歲....

無(wú)錫的風(fēng)俗有哪些

4,無(wú)錫有哪些民俗風(fēng)情啊

春節(jié)年的歲首稱(chēng)春節(jié)。正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱(chēng)年初一,還有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等別稱(chēng),意即正月初一是年、月、日三者的開(kāi)始。春節(jié)是無(wú)錫人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。1949年12月23日,中華人民共和國(guó)中央人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假3天。無(wú)錫舊俗,年初一早晨開(kāi)門(mén),要放3聲開(kāi)門(mén)爆仗。早餐吃糕絲、圓子、面,取團(tuán)圓、高升、長(zhǎng)壽、長(zhǎng)春之意。這天,只吃隔年除夕的剩飯,寓意"有余"。吃飯時(shí)不能以湯澆飯,也不吃粥,怕出門(mén)遇雨。還忌向鄰居乞火、汲水,告誡不罵人,不發(fā)怒,不講不吉利的話(huà),祈求全年平安吉祥。春節(jié)期間,晚輩先向長(zhǎng)輩拜年,然后至親友家賀年。親友第一次見(jiàn)面時(shí),說(shuō)些"恭賀新喜"、"恭喜發(fā)財(cái)"、"恭喜"等話(huà),互相祝賀。新女婿到岳父母家拜年,一般選在年初三。老人自年滿(mǎn)60虛歲開(kāi)始,每10年在春節(jié)期間設(shè)宴慶壽。建國(guó)后,健康的民間習(xí)俗依然保留。元宵節(jié)正月十五稱(chēng)元宵節(jié),又名上元節(jié)。元宵意即一年中第一個(gè)月圓之夜,故又稱(chēng)元夕、元夜。元宵節(jié)早晨吃薺菜蒸糕或湯圓(又名元宵),中午吃春卷,晚上園家在一起吃團(tuán)圓飯。這天茶館里泡茶,慣例加進(jìn)青橄攬,俗稱(chēng)"吃橄攬茶",又稱(chēng)"吃元寶茶"。橄攬象征元寶,寓意發(fā)財(cái)?shù)酶!O臍v正月十五又是燈節(jié)。這天晚上,無(wú)錫民間所掛花燈名目很多,有龍燈、風(fēng)燈、魚(yú)燈、兔子燈、走馬燈以及各種神話(huà)燈、歷代人物燈,有的用燈扎成燈樹(shù)、燈樓、鱉山、牌坊等,還有踩高院、扭秧歌、打太平鼓、玩花船、耍龍舞、耍獅子舞等活動(dòng)。花燈上還寫(xiě)有燈謎,吸引人們觀燈、猜謎。在城里,最熱鬧的是崇安寺,明清時(shí)期,這里的燈市極盛,整條街上懸燈結(jié)彩。晚飯后,人們紛紛點(diǎn)起各種彩燈,敲著鑼鼓,聚集崇安寺鬧元宵。有的還跳大頭娃娃舞,有的賽花燈、放爆仗。花燈比精巧和數(shù)量,爆仗比放得高與響。還有翻筋斗、豁虎跳、三角倒立、跳百索等雜耍比賽。有的設(shè)步障、扎高臺(tái),選嬌男美女,身穿綾羅衣衫,扮演新戲。每年從正月十五一直鬧到正月二十才結(jié)束。在農(nóng)村,人們?cè)谕盹埡螅c(diǎn)著各種彩燈,青壯年組成龍燈隊(duì).敲著鑼鼓,到各村去耍龍燈。龍燈內(nèi)點(diǎn)燃許多蠟燭,在夜空中翻滾,宛如火龍飛舞。觀者如云,故無(wú)錫有"正月半,龍燈看"的民謠。元宵節(jié)前后的幾天晚上,錫山龍光塔的每只角和每一窗口都掛彩燈,恍如火樹(shù)。元宵節(jié)晚上,還有人攜帶酒、菜登錫山、惠山,一面觀賞市內(nèi)夜景,一面飲酒賞月。建國(guó)后,元宵節(jié)仍有早晨吃元宵、晚上吃團(tuán)圓飯的習(xí)俗。上巳節(jié)三月初三為上巳日。古時(shí)以夏歷三月的第一個(gè)巳日稱(chēng)為"上巳"。三月初三多逢巳日。這天,人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處,認(rèn)為可除螞蟻等蟲(chóng)害;把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內(nèi),認(rèn)為衣服可以不蛀;婦女把莽菜花戴在頭上,認(rèn)為可以不犯頭痛病,晚上睡得特別香甜。城鄉(xiāng)人民還登惠山、鴻山、斗山、西高山踏青。三月初三為南鄉(xiāng)峻嶂山的廟會(huì)節(jié)場(chǎng),香船游肪停滿(mǎn)燒香濱。嬸嬸山麓雪浪鄉(xiāng)的農(nóng)民,有快船比賽風(fēng)俗。上午,各村青年搖著快船,滿(mǎn)載村民,趕至輝躥山看廟會(huì),游節(jié)場(chǎng)。午后,快船集中到葛埭橋附近的長(zhǎng)廣溪參賽,看過(guò)迎神賽會(huì)和游節(jié)場(chǎng)的男女老少也到此觀看快船比賽。參賽的快船先作自由表演,各顯神通。接著由表演中涌現(xiàn)出來(lái)的佼使者自由結(jié)合,以?xún)纱瑸橐唤M進(jìn)行比賽。小組優(yōu)勝者再自由結(jié)合,依次比賽,直至決出冠軍為止。比賽時(shí),岸上人聲鼎沸,鑼鼓喧天;河中船如飛箭,急流勇進(jìn),甚為壯觀。清明節(jié)無(wú)錫民間開(kāi)始種植蔬菜、果樹(shù)。蠶農(nóng)在清明夜把蠶種裹在棉衣里進(jìn)行孵化。這天,人們紛紛上惠山踏青。不上惠山的,上城墻繞城而走,叫登高踏青。東門(mén)東林庵一帶,為士女聚集處,故有"東林庵里看桃花"的說(shuō)法。這天,也是東鄉(xiāng)膠山和北鄉(xiāng)斗山的節(jié)場(chǎng),附近還有賽會(huì),故斗山別名清明山。人們都上山踏青,趕節(jié)場(chǎng),觀看賽會(huì)。從元宵節(jié)至清明節(jié),大人孩子,三五成群,至野外放風(fēng)箏,別有情趣。清明時(shí)節(jié)祭掃祖墳(俗稱(chēng)"上墳"),為無(wú)錫傳統(tǒng)民俗。掃墓時(shí)挑些新土壅墳瑩。凡新墳一定要在清明前祭掃;舊墳可以過(guò)清明,但不能過(guò)立夏。新媳婦一定要去祭掃祖墳,俗稱(chēng)"上花墳"。掃墓時(shí)用葷、素菜看和酒、飯等祭奠。后用于果糕點(diǎn)等替代。立夏一、立夏民間歷來(lái)有立夏嘗三鮮的習(xí)俗。三鮮分地三鮮、樹(shù)三鮮、水三鮮。地三鮮即蠶豆、苑菜、黃瓜(一說(shuō)是莧菜、元麥、蠶豆,也有說(shuō)是莧菜、蠶豆、蒜苗);樹(shù)三鮮即櫻桃、批把、杏子(一說(shuō)是梅子、杏子、櫻桃,也有說(shuō)是梅子、櫻桃、香椿頭);水三鮮即海螄、河豚、鰣魚(yú)(一說(shuō)是鰣魚(yú)、鯧魚(yú)、黃魚(yú),也有說(shuō)是鰣魚(yú)、銀魚(yú)、子鱭魚(yú))。其中以嘗地三鮮最為普遍。有的地方還有立夏吃霉豆腐的習(xí)俗,說(shuō)吃了霉豆腐就不會(huì)倒露。二、夏至無(wú)錫人早晨吃麥粥,中午吃混飩,取混沌和合之意。有諺語(yǔ)說(shuō):"夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓。"吃過(guò)混鈍,為孩童稱(chēng)體重,希望孩童體重增加更健康。端午節(jié)五月初五為端午節(jié)。本名端五,又稱(chēng)端陽(yáng),還有午日、地臘、蒲節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等別稱(chēng)。這天,無(wú)錫人早晨吃粽子。對(duì)午飯十分重視。其時(shí)新鵝上市,常殺鵝宰雞。人們?cè)谶@天還喝雄黃酒,或?qū)⑿埸S酒灑在地上,或蘸徐身上,或在孩子額上寫(xiě)一"王"字,以示驅(qū)毒怯病。也有人家在門(mén)上掛艾葉、葛蒲,稱(chēng)為艾旗、艾劍,用以辟邪。有的用艾葉熏蒸室內(nèi),用以滅菌消毒。端午節(jié),城鄉(xiāng)龍舟比賽很盛,其中蓉湖龍舟競(jìng)渡最為壯觀。每年夏歷四月下旬,參賽者就進(jìn)行操演。從五月初一起,龍舟集中在江尖至黃埠墩一帶繼續(xù)操演。五月初五那天,參賽龍舟齊集蓉湖。狹長(zhǎng)的龍舟,首尾及船身裝飾成龍形,頂用青布、白布作縵,舟上樹(shù)綠旗,兩旁置16-20支快槳,人執(zhí)l槳,舟尾有1人擊鼓指揮。一聲令下,競(jìng)賽開(kāi)始,眾人高聲陷喝,齊心劃漿,群舟如飛。人們?yōu)榱擞^看競(jìng)賽,在京杭運(yùn)河兩岸搭滿(mǎn)高臺(tái),上設(shè)屏風(fēng)。有的高臺(tái)有四五層。還有許多裝載觀眾的畫(huà)肪、燈船停泊在競(jìng)賽線路兩側(cè),船船相接,人們以一睹為快。七夕七月初七夜稱(chēng)七夕,是傳說(shuō)中牛郎織女每年相會(huì)的日子。七夕風(fēng)俗中流傳最久、最廣的是"乞巧"。這天晚上,少女紛紛結(jié)彩線,穿七孔針。穿得快,就意昧著乞到的巧多。白天,有些少女在庭院中放茶幾,上置一碗用井水和河水混合而成的鴛鴦水,挨次把繡花針平放到碗中,視陽(yáng)光下的各種投影,判斷乞巧的情況。有些婦女,采集各種鮮花,放在盛著水的銅盆里,露置院中,第二天取來(lái)搽面,據(jù)說(shuō)可使皮膚嬌嫩自?xún)簟S行D女搗風(fēng)仙花,取汁,染無(wú)名指和小指指甲,稱(chēng)"紅指甲"。有些婦女還唱《乞巧歌》:"乞手巧,乞容貌,乞心通,乞顏容,乞我爹娘千百歲,乞我姐妹千萬(wàn)年。"乞巧風(fēng)俗今已不存,僅留牛郎織女的傳說(shuō)。中秋節(jié)八月十五是中秋節(jié),又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。無(wú)錫人過(guò)中秋節(jié).早晨吃紅燒糖芋頭,晚上賞月、吃月餅。這一風(fēng)俗延續(xù)至今.并多有群眾團(tuán)體舉行的中秋賞月晚會(huì),以增進(jìn)友誼。重陽(yáng)節(jié)九月初九為重陽(yáng)節(jié)。古時(shí)以奇數(shù)為陽(yáng),九月初九兩個(gè)陽(yáng)重疊,故稱(chēng)重陽(yáng),亦稱(chēng)重九。無(wú)錫人重陽(yáng)節(jié)一般吃重陽(yáng)糕,有的還吃"九品糕"(用荸薺、栗子、蓮心等9種果品煮成的羹),意取甜蜜、和順。這天的主要活動(dòng)是上山登高。現(xiàn)在,重陽(yáng)節(jié)被定為敬老節(jié),以弘揚(yáng)我國(guó)敬老傳統(tǒng)。冬至無(wú)錫人對(duì)冬至很重視,有"冬至大如年"的說(shuō)法。冬至的前一天稱(chēng)"冬至夜",一家老少團(tuán)聚在一起吃冬至夜飯。如家里有人外出未歸,要留個(gè)座位,擺副碗筷,象征性地盛些飯菜,以示思念。吃夜飯前,先祭祖宗。祭畢,把菜回鍋燒一燒。如不燒就吃,說(shuō)是記憶力要衰退。飯里要放黃豆,叫"元寶飯",飯碗里預(yù)先放兩只熟荸薺,吃飯時(shí)把荸薺夾出來(lái),叫"鉗元寶"。冬至夜飯,有錢(qián)人家吃得很豐盛。"有錢(qián)的吃一夜,無(wú)錢(qián)的凍一夜"。冬至那天的早晨稱(chēng)"冬至朝",吃隔夜做好的糯米團(tuán)子,故有詩(shī)云:"家家搗米作團(tuán)圓,知是明朝冬至天。"史傳,冬至這天在周代是新年元旦,故今無(wú)錫地區(qū)仍有吃了冬至夜飯長(zhǎng)一歲的說(shuō)法,俗稱(chēng)"添歲"。除夕十二月的最后一夜稱(chēng)大除夕,俗稱(chēng)大年夜;其前一夜稱(chēng)小除夕,俗稱(chēng)小年夜。除夕前,家家戶(hù)戶(hù)都要打掃衛(wèi)生,撣灰塵,干干凈凈迎新年。用一定比例的糯米和粳米磨成粉,做成年糕,象征年年高、節(jié)節(jié)高。刷掉門(mén)上舊春聯(lián),貼上新春聯(lián),以示除舊更新。除夕之夜,家家祭祖,焚香,點(diǎn)燭,燒紙錢(qián),祭品豐盛,反映人們對(duì)祖宗的崇敬。祭畢,全家男女老少?lài)谝黄鸪阅暌癸?又稱(chēng)"合家歡")。晚上,有的在灶神龕內(nèi)換上新的灶神像,兩邊貼"上天奏好事,下界保平安"的紅紙對(duì)聯(lián),上供品,俗稱(chēng)"接灶",把十二月二十四日上天奏事的灶神接回來(lái)。有的掛鐘馗像,以避鬼祟。農(nóng)家還在屋前空地上用石灰畫(huà)糧囤,企求五谷豐登。入睡前,放3聲"關(guān)門(mén)爆仗"。有人還在大除夕守歲,做圓子,切糕絲,在燈光中達(dá)旦不眠。龍舟競(jìng)渡每年端午時(shí)節(jié),我國(guó)江南水鄉(xiāng)有龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗,俗稱(chēng)賽龍船。無(wú)錫地區(qū),自明清至抗戰(zhàn)前夕,龍舟競(jìng)渡曾經(jīng)盛行,北塘黃埠墩和蕩口的鵝湖均為競(jìng)渡勝地。黃埠墩競(jìng)渡,于清代初期最盛。每當(dāng)農(nóng)歷四月下旬即作準(zhǔn)備,參賽的龍舟分別在各水路操演,至端午節(jié)才會(huì)集北塘。龍舟頂部均張起青白色的布幕,插上一面面彩旗,五色繽紛,乘風(fēng)燁燁。比賽時(shí),銅鼓喧天,每艘船上有16或18、20名劃手,列坐左右船舷,各執(zhí)一槳,奮力擊水。數(shù)舟齊發(fā),劃槳齊起齊落,真如游龍破浪前進(jìn),鱗爪飛動(dòng),蔚為壯觀。前往觀看競(jìng)渡的有城鄉(xiāng)男女老少,觀眾沿塘排列如堵,多達(dá)四五層;水上則游船麇集,互相擊撞,其中有出城的少年子弟和仕女,乘坐畫(huà)船,簫聲鼓鳴。龍舟賽后,好事者往往投放鵝鴨于河中,看龍舟往來(lái)?yè)寠Z,這成了競(jìng)渡的一種插曲。民國(guó)三年(1914),黃埠墩競(jìng)渡曾在6月暑天舉行,亦一時(shí)稱(chēng)盛。蕩口鵝湖,于光緒初年,每逢端午節(jié)有龍舟大會(huì)。屆時(shí),數(shù)十里外游客爭(zhēng)趨觀看。湖中舟滿(mǎn),夜則燈火通明,管弦聲沸,甚為熱鬧。鵝湖水面開(kāi)闊,民國(guó)時(shí)期端午競(jìng)渡,有5艘大龍船,分成五色,名為紅龍、黃龍、青龍、白龍、烏龍。比賽時(shí),鼓聲咚咚,槳聲嘩嘩,五舟競(jìng)發(fā),湖畔人山人海,爭(zhēng)睹為快。調(diào)馬燈舊時(shí),調(diào)馬燈是江南一帶元宵佳節(jié)的一大奇觀。在元宵節(jié)夜,每聞三聲銃響,即是馬燈出陣的信號(hào),男女老幼都會(huì)簇?fù)碓诮窒锏揽冢袂楦裢獾膶?zhuān)注。打先鋒的是一桿丈八大旗,上書(shū)九個(gè)大字"大將軍出陣八面威風(fēng)"。在寒風(fēng)中獵獵生響。后面是太平鑼鼓喧天,號(hào)角嘹亮。接著是八大流星錘打前站,夜幕中燃燒的木炭火星四濺,閃著整齊劃一的弧張。八盞排燈上書(shū)"回避"、"肅靜"字樣分立左右,人流自覺(jué)讓道。馬隊(duì)前領(lǐng)隊(duì)的旗督,手持紅綠信號(hào)令旗。旗督后面是馬前流黃羅傘蓋,頭馬緩轡而行。二馬是匹紅鬃烈馬,俗稱(chēng)"騷馬",丑角裝扮,馬前卒青衣凈練。馬有八匹,公馬為清朝將領(lǐng),項(xiàng)戴花翎,團(tuán)龍馬褂,高挽蹄袖。整個(gè)燈會(huì)陣容龐大,兩班鑼鼓長(zhǎng)短嗩吶吹吹打打,興師動(dòng)眾,動(dòng)輒百十號(hào)人馬,浩浩蕩蕩經(jīng)過(guò)。后陣鼓樂(lè)一緊,旗督得令,手中紅綠令旗一揮,立馬人增精神馬撒歡,前隊(duì)轉(zhuǎn)后隊(duì),腳踩鼓點(diǎn)開(kāi)始串鎖鏈環(huán)進(jìn)場(chǎng)子。場(chǎng)子內(nèi)有流星錘開(kāi)道壓陣,把潮水似的人流壓向場(chǎng)外,中間騰出一塊廣場(chǎng)。馬隊(duì)開(kāi)始擺陣:八卦陣、星羅陣、龍門(mén)陣、迷魂陣……馬首咬馬尾,陣陣相應(yīng),環(huán)環(huán)相扣,令觀者目不暇接。場(chǎng)中最精彩的片段是觀"騷馬"跑場(chǎng)。八匹馬馬首相擠。紅鬃烈馬作驚馬狀,撒蹄狂歡,馬夫平地幾個(gè)后空翻,勒韁收馬,馬脫韁而奔。馬夫一個(gè)"倒栽蔥",行"蜻蜓"路,繞場(chǎng)一圈。"騷馬"停驂遙望,被勒住轡口跑馬圈地放"煙火","煙火"是特別的"金標(biāo)火花",光芒四射能繞場(chǎng)三匝。此時(shí),便有專(zhuān)程瞄住煙火的后生仔蠢蠢欲動(dòng),多半是新婚的郎君,相傳搶回?zé)熁鹁湍苌鷤€(gè)兒子,這煙火無(wú)形中也就身價(jià)百倍了。最后的壓軸戲是聽(tīng)馬隊(duì)中戴氈帽執(zhí)蒲扇的一位"書(shū)生"來(lái)"打叉",也就相似于一般的快板書(shū),不同處是以打扇壓拍。說(shuō)詞皆押韻,瑯瑯上口。唱詞中多半是勸世行善,也不乏插科打諢,常常是葷素參半。此刻成千上萬(wàn)的人鴉雀無(wú)聲。鄉(xiāng)土俚語(yǔ),聽(tīng)來(lái)分外親切。唱詞是現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài),皆是出自地方上幾位土秀才的手筆,唱詞編得實(shí)在叫絕。翌日,學(xué)舌的孩童就能在街頭巷尾把整段的唱詞傳唱開(kāi)去。此情此景會(huì)使我油然憶起陸龜蒙的一首舞馬詞來(lái):"月窟龍孫四百蹄,驕驤輕步應(yīng)金鼙。曲終似要君王寵,回望紅樓不敢嘶。

5,無(wú)錫傳統(tǒng)風(fēng)俗有哪些

無(wú)錫有貼桃符、門(mén)補(bǔ)、春聯(lián)的風(fēng)俗,還有在新年掛鐘馗象,以避一年鬼祟。無(wú)錫地區(qū)在元旦早晨盛行吃糕絲圓子,取團(tuán)圓高升的意思。另還要吃面,取長(zhǎng)壽、長(zhǎng)春之意。無(wú)錫風(fēng)俗新年中小孩來(lái)到,主人就得拿茶點(diǎn)糖果招待饋贈(zèng)。親友中有孩子前來(lái)拜年都要賞給壓歲錢(qián)。新女婿到岳母家去拜年,一般都選在年初三。

6,無(wú)錫有哪些古老的風(fēng)俗

春節(jié)年的歲首稱(chēng)春節(jié)。正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱(chēng)年初一,還有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等別稱(chēng),意即正月初一是年、月、日三者的開(kāi)始。春節(jié)是無(wú)錫人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。1949年12月23日,中華人民共和國(guó)中央人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假3天。無(wú)錫舊俗,年初一早晨開(kāi)門(mén),要放3聲開(kāi)門(mén)爆仗。早餐吃糕絲、圓子、面,取團(tuán)圓、高升、長(zhǎng)壽、長(zhǎng)春之意。這天,只吃隔年除夕的剩飯,寓意"有余"。吃飯時(shí)不能以湯澆飯,也不吃粥,怕出門(mén)遇雨。還忌向鄰居乞火、汲水,告誡不罵人,不發(fā)怒,不講不吉利的話(huà),祈求全年平安吉祥。春節(jié)期間,晚輩先向長(zhǎng)輩拜年,然后至親友家賀年。親友第一次見(jiàn)面時(shí),說(shuō)些"恭賀新喜"、"恭喜發(fā)財(cái)"、"恭喜"等話(huà),互相祝賀。新女婿到岳父母家拜年,一般選在年初三。老人自年滿(mǎn)60虛歲開(kāi)始,每10年在春節(jié)期間設(shè)宴慶壽。建國(guó)后,健康的民間習(xí)俗依然保留。元宵節(jié)正月十五稱(chēng)元宵節(jié),又名上元節(jié)。元宵意即一年中第一個(gè)月圓之夜,故又稱(chēng)元夕、元夜。元宵節(jié)早晨吃薺菜蒸糕或湯圓(又名元宵),中午吃春卷,晚上園家在一起吃團(tuán)圓飯。這天茶館里泡茶,慣例加進(jìn)青橄攬,俗稱(chēng)"吃橄攬茶",又稱(chēng)"吃元寶茶"。橄攬象征元寶,寓意發(fā)財(cái)?shù)酶!O臍v正月十五又是燈節(jié)。這天晚上,無(wú)錫民間所掛花燈名目很多,有龍燈、風(fēng)燈、魚(yú)燈、兔子燈、走馬燈以及各種神話(huà)燈、歷代人物燈,有的用燈扎成燈樹(shù)、燈樓、鱉山、牌坊等,還有踩高院、扭秧歌、打太平鼓、玩花船、耍龍舞、耍獅子舞等活動(dòng)。花燈上還寫(xiě)有燈謎,吸引人們觀燈、猜謎。在城里,最熱鬧的是崇安寺,明清時(shí)期,這里的燈市極盛,整條街上懸燈結(jié)彩。晚飯后,人們紛紛點(diǎn)起各種彩燈,敲著鑼鼓,聚集崇安寺鬧元宵。有的還跳大頭娃娃舞,有的賽花燈、放爆仗。花燈比精巧和數(shù)量,爆仗比放得高與響。還有翻筋斗、豁虎跳、三角倒立、跳百索等雜耍比賽。有的設(shè)步障、扎高臺(tái),選嬌男美女,身穿綾羅衣衫,扮演新戲。每年從正月十五一直鬧到正月二十才結(jié)束。在農(nóng)村,人們?cè)谕盹埡螅c(diǎn)著各種彩燈,青壯年組成龍燈隊(duì).敲著鑼鼓,到各村去耍龍燈。龍燈內(nèi)點(diǎn)燃許多蠟燭,在夜空中翻滾,宛如火龍飛舞。觀者如云,故無(wú)錫有"正月半,龍燈看"的民謠。元宵節(jié)前后的幾天晚上,錫山龍光塔的每只角和每一窗口都掛彩燈,恍如火樹(shù)。元宵節(jié)晚上,還有人攜帶酒、菜登錫山、惠山,一面觀賞市內(nèi)夜景,一面飲酒賞月。建國(guó)后,元宵節(jié)仍有早晨吃元宵、晚上吃團(tuán)圓飯的習(xí)俗。上巳節(jié)三月初三為上巳日。古時(shí)以夏歷三月的第一個(gè)巳日稱(chēng)為"上巳"。三月初三多逢巳日。這天,人們把薺菜花鋪在灶上以及坐、睡之處,認(rèn)為可除螞蟻等蟲(chóng)害;把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣內(nèi),認(rèn)為衣服可以不蛀;婦女把莽菜花戴在頭上,認(rèn)為可以不犯頭痛病,晚上睡得特別香甜。城鄉(xiāng)人民還登惠山、鴻山、斗山、西高山踏青。三月初三為南鄉(xiāng)峻嶂山的廟會(huì)節(jié)場(chǎng),香船游肪停滿(mǎn)燒香濱。嬸嬸山麓雪浪鄉(xiāng)的農(nóng)民,有快船比賽風(fēng)俗。上午,各村青年搖著快船,滿(mǎn)載村民,趕至輝躥山看廟會(huì),游節(jié)場(chǎng)。午后,快船集中到葛埭橋附近的長(zhǎng)廣溪參賽,看過(guò)迎神賽會(huì)和游節(jié)場(chǎng)的男女老少也到此觀看快船比賽。參賽的快船先作自由表演,各顯神通。接著由表演中涌現(xiàn)出來(lái)的佼使者自由結(jié)合,以?xún)纱瑸橐唤M進(jìn)行比賽。小組優(yōu)勝者再自由結(jié)合,依次比賽,直至決出冠軍為止。比賽時(shí),岸上人聲鼎沸,鑼鼓喧天;河中船如飛箭,急流勇進(jìn),甚為壯觀。清明節(jié)無(wú)錫民間開(kāi)始種植蔬菜、果樹(shù)。蠶農(nóng)在清明夜把蠶種裹在棉衣里進(jìn)行孵化。這天,人們紛紛上惠山踏青。不上惠山的,上城墻繞城而走,叫登高踏青。東門(mén)東林庵一帶,為士女聚集處,故有"東林庵里看桃花"的說(shuō)法。這天,也是東鄉(xiāng)膠山和北鄉(xiāng)斗山的節(jié)場(chǎng),附近還有賽會(huì),故斗山別名清明山。人們都上山踏青,趕節(jié)場(chǎng),觀看賽會(huì)。從元宵節(jié)至清明節(jié),大人孩子,三五成群,至野外放風(fēng)箏,別有情趣。清明時(shí)節(jié)祭掃祖墳(俗稱(chēng)"上墳"),為無(wú)錫傳統(tǒng)民俗。掃墓時(shí)挑些新土壅墳瑩。凡新墳一定要在清明前祭掃;舊墳可以過(guò)清明,但不能過(guò)立夏。新媳婦一定要去祭掃祖墳,俗稱(chēng)"上花墳"。掃墓時(shí)用葷、素菜看和酒、飯等祭奠。后用于果糕點(diǎn)等替代。立夏一、立夏民間歷來(lái)有立夏嘗三鮮的習(xí)俗。三鮮分地三鮮、樹(shù)三鮮、水三鮮。地三鮮即蠶豆、苑菜、黃瓜(一說(shuō)是莧菜、元麥、蠶豆,也有說(shuō)是莧菜、蠶豆、蒜苗);樹(shù)三鮮即櫻桃、批把、杏子(一說(shuō)是梅子、杏子、櫻桃,也有說(shuō)是梅子、櫻桃、香椿頭);水三鮮即海螄、河豚、鰣魚(yú)(一說(shuō)是鰣魚(yú)、鯧魚(yú)、黃魚(yú),也有說(shuō)是鰣魚(yú)、銀魚(yú)、子鱭魚(yú))。其中以嘗地三鮮最為普遍。有的地方還有立夏吃霉豆腐的習(xí)俗,說(shuō)吃了霉豆腐就不會(huì)倒露。二、夏至無(wú)錫人早晨吃麥粥,中午吃混飩,取混沌和合之意。有諺語(yǔ)說(shuō):"夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓。"吃過(guò)混鈍,為孩童稱(chēng)體重,希望孩童體重增加更健康。端午節(jié)五月初五為端午節(jié)。本名端五,又稱(chēng)端陽(yáng),還有午日、地臘、蒲節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等別稱(chēng)。這天,無(wú)錫人早晨吃粽子。對(duì)午飯十分重視。其時(shí)新鵝上市,常殺鵝宰雞。人們?cè)谶@天還喝雄黃酒,或?qū)⑿埸S酒灑在地上,或蘸徐身上,或在孩子額上寫(xiě)一"王"字,以示驅(qū)毒怯病。也有人家在門(mén)上掛艾葉、葛蒲,稱(chēng)為艾旗、艾劍,用以辟邪。有的用艾葉熏蒸室內(nèi),用以滅菌消毒。端午節(jié),城鄉(xiāng)龍舟比賽很盛,其中蓉湖龍舟競(jìng)渡最為壯觀。每年夏歷四月下旬,參賽者就進(jìn)行操演。從五月初一起,龍舟集中在江尖至黃埠墩一帶繼續(xù)操演。五月初五那天,參賽龍舟齊集蓉湖。狹長(zhǎng)的龍舟,首尾及船身裝飾成龍形,頂用青布、白布作縵,舟上樹(shù)綠旗,兩旁置16-20支快槳,人執(zhí)l槳,舟尾有1人擊鼓指揮。一聲令下,競(jìng)賽開(kāi)始,眾人高聲陷喝,齊心劃漿,群舟如飛。人們?yōu)榱擞^看競(jìng)賽,在京杭運(yùn)河兩岸搭滿(mǎn)高臺(tái),上設(shè)屏風(fēng)。有的高臺(tái)有四五層。還有許多裝載觀眾的畫(huà)肪、燈船停泊在競(jìng)賽線路兩側(cè),船船相接,人們以一睹為快。七夕七月初七夜稱(chēng)七夕,是傳說(shuō)中牛郎織女每年相會(huì)的日子。七夕風(fēng)俗中流傳最久、最廣的是"乞巧"。這天晚上,少女紛紛結(jié)彩線,穿七孔針。穿得快,就意昧著乞到的巧多。白天,有些少女在庭院中放茶幾,上置一碗用井水和河水混合而成的鴛鴦水,挨次把繡花針平放到碗中,視陽(yáng)光下的各種投影,判斷乞巧的情況。有些婦女,采集各種鮮花,放在盛著水的銅盆里,露置院中,第二天取來(lái)搽面,據(jù)說(shuō)可使皮膚嬌嫩自?xún)簟S行D女搗風(fēng)仙花,取汁,染無(wú)名指和小指指甲,稱(chēng)"紅指甲"。有些婦女還唱《乞巧歌》:"乞手巧,乞容貌,乞心通,乞顏容,乞我爹娘千百歲,乞我姐妹千萬(wàn)年。"乞巧風(fēng)俗今已不存,僅留牛郎織女的傳說(shuō)。中秋節(jié)八月十五是中秋節(jié),又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。無(wú)錫人過(guò)中秋節(jié).早晨吃紅燒糖芋頭,晚上賞月、吃月餅。這一風(fēng)俗延續(xù)至今.并多有群眾團(tuán)體舉行的中秋賞月晚會(huì),以增進(jìn)友誼。重陽(yáng)節(jié)九月初九為重陽(yáng)節(jié)。古時(shí)以奇數(shù)為陽(yáng),九月初九兩個(gè)陽(yáng)重疊,故稱(chēng)重陽(yáng),亦稱(chēng)重九。無(wú)錫人重陽(yáng)節(jié)一般吃重陽(yáng)糕,有的還吃"九品糕"(用荸薺、栗子、蓮心等9種果品煮成的羹),意取甜蜜、和順。這天的主要活動(dòng)是上山登高。現(xiàn)在,重陽(yáng)節(jié)被定為敬老節(jié),以弘揚(yáng)我國(guó)敬老傳統(tǒng)。冬至無(wú)錫人對(duì)冬至很重視,有"冬至大如年"的說(shuō)法。冬至的前一天稱(chēng)"冬至夜",一家老少團(tuán)聚在一起吃冬至夜飯。如家里有人外出未歸,要留個(gè)座位,擺副碗筷,象征性地盛些飯菜,以示思念。吃夜飯前,先祭祖宗。祭畢,把菜回鍋燒一燒。如不燒就吃,說(shuō)是記憶力要衰退。飯里要放黃豆,叫"元寶飯",飯碗里預(yù)先放兩只熟荸薺,吃飯時(shí)把荸薺夾出來(lái),叫"鉗元寶"。冬至夜飯,有錢(qián)人家吃得很豐盛。"有錢(qián)的吃一夜,無(wú)錢(qián)的凍一夜"。冬至那天的早晨稱(chēng)"冬至朝",吃隔夜做好的糯米團(tuán)子,故有詩(shī)云:"家家搗米作團(tuán)圓,知是明朝冬至天。"史傳,冬至這天在周代是新年元旦,故今無(wú)錫地區(qū)仍有吃了冬至夜飯長(zhǎng)一歲的說(shuō)法,俗稱(chēng)"添歲"。除夕十二月的最后一夜稱(chēng)大除夕,俗稱(chēng)大年夜;其前一夜稱(chēng)小除夕,俗稱(chēng)小年夜。除夕前,家家戶(hù)戶(hù)都要打掃衛(wèi)生,撣灰塵,干干凈凈迎新年。用一定比例的糯米和粳米磨成粉,做成年糕,象征年年高、節(jié)節(jié)高。刷掉門(mén)上舊春聯(lián),貼上新春聯(lián),以示除舊更新。除夕之夜,家家祭祖,焚香,點(diǎn)燭,燒紙錢(qián),祭品豐盛,反映人們對(duì)祖宗的崇敬。祭畢,全家男女老少?lài)谝黄鸪阅暌癸?又稱(chēng)"合家歡")。晚上,有的在灶神龕內(nèi)換上新的灶神像,兩邊貼"上天奏好事,下界保平安"的紅紙對(duì)聯(lián),上供品,俗稱(chēng)"接灶",把十二月二十四日上天奏事的灶神接回來(lái)。有的掛鐘馗像,以避鬼祟。農(nóng)家還在屋前空地上用石灰畫(huà)糧囤,企求五谷豐登。入睡前,放3聲"關(guān)門(mén)爆仗"。有人還在大除夕守歲,做圓子,切糕絲,在燈光中達(dá)旦不眠。龍舟競(jìng)渡每年端午時(shí)節(jié),我國(guó)江南水鄉(xiāng)有龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗,俗稱(chēng)賽龍船。無(wú)錫地區(qū),自明清至抗戰(zhàn)前夕,龍舟競(jìng)渡曾經(jīng)盛行,北塘黃埠墩和蕩口的鵝湖均為競(jìng)渡勝地。黃埠墩競(jìng)渡,于清代初期最盛。每當(dāng)農(nóng)歷四月下旬即作準(zhǔn)備,參賽的龍舟分別在各水路操演,至端午節(jié)才會(huì)集北塘。龍舟頂部均張起青白色的布幕,插上一面面彩旗,五色繽紛,乘風(fēng)燁燁。比賽時(shí),銅鼓喧天,每艘船上有16或18、20名劃手,列坐左右船舷,各執(zhí)一槳,奮力擊水。數(shù)舟齊發(fā),劃槳齊起齊落,真如游龍破浪前進(jìn),鱗爪飛動(dòng),蔚為壯觀。前往觀看競(jìng)渡的有城鄉(xiāng)男女老少,觀眾沿塘排列如堵,多達(dá)四五層;水上則游船麇集,互相擊撞,其中有出城的少年子弟和仕女,乘坐畫(huà)船,簫聲鼓鳴。龍舟賽后,好事者往往投放鵝鴨于河中,看龍舟往來(lái)?yè)寠Z,這成了競(jìng)渡的一種插曲。民國(guó)三年(1914),黃埠墩競(jìng)渡曾在6月暑天舉行,亦一時(shí)稱(chēng)盛。蕩口鵝湖,于光緒初年,每逢端午節(jié)有龍舟大會(huì)。屆時(shí),數(shù)十里外游客爭(zhēng)趨觀看。湖中舟滿(mǎn),夜則燈火通明,管弦聲沸,甚為熱鬧。鵝湖水面開(kāi)闊,民國(guó)時(shí)期端午競(jìng)渡,有5艘大龍船,分成五色,名為紅龍、黃龍、青龍、白龍、烏龍。比賽時(shí),鼓聲咚咚,槳聲嘩嘩,五舟競(jìng)發(fā),湖畔人山人海,爭(zhēng)睹為快。調(diào)馬燈舊時(shí),調(diào)馬燈是江南一帶元宵佳節(jié)的一大奇觀。在元宵節(jié)夜,每聞三聲銃響,即是馬燈出陣的信號(hào),男女老幼都會(huì)簇?fù)碓诮窒锏揽冢袂楦裢獾膶?zhuān)注。打先鋒的是一桿丈八大旗,上書(shū)九個(gè)大字"大將軍出陣八面威風(fēng)"。在寒風(fēng)中獵獵生響。后面是太平鑼鼓喧天,號(hào)角嘹亮。接著是八大流星錘打前站,夜幕中燃燒的木炭火星四濺,閃著整齊劃一的弧張。八盞排燈上書(shū)"回避"、"肅靜"字樣分立左右,人流自覺(jué)讓道。馬隊(duì)前領(lǐng)隊(duì)的旗督,手持紅綠信號(hào)令旗。旗督后面是馬前流黃羅傘蓋,頭馬緩轡而行。二馬是匹紅鬃烈馬,俗稱(chēng)"騷馬",丑角裝扮,馬前卒青衣凈練。馬有八匹,公馬為清朝將領(lǐng),項(xiàng)戴花翎,團(tuán)龍馬褂,高挽蹄袖。整個(gè)燈會(huì)陣容龐大,兩班鑼鼓長(zhǎng)短嗩吶吹吹打打,興師動(dòng)眾,動(dòng)輒百十號(hào)人馬,浩浩蕩蕩經(jīng)過(guò)。后陣鼓樂(lè)一緊,旗督得令,手中紅綠令旗一揮,立馬人增精神馬撒歡,前隊(duì)轉(zhuǎn)后隊(duì),腳踩鼓點(diǎn)開(kāi)始串鎖鏈環(huán)進(jìn)場(chǎng)子。場(chǎng)子內(nèi)有流星錘開(kāi)道壓陣,把潮水似的人流壓向場(chǎng)外,中間騰出一塊廣場(chǎng)。馬隊(duì)開(kāi)始擺陣:八卦陣、星羅陣、龍門(mén)陣、迷魂陣……馬首咬馬尾,陣陣相應(yīng),環(huán)環(huán)相扣,令觀者目不暇接。場(chǎng)中最精彩的片段是觀"騷馬"跑場(chǎng)。八匹馬馬首相擠。紅鬃烈馬作驚馬狀,撒蹄狂歡,馬夫平地幾個(gè)后空翻,勒韁收馬,馬脫韁而奔。馬夫一個(gè)"倒栽蔥",行"蜻蜓"路,繞場(chǎng)一圈。"騷馬"停驂遙望,被勒住轡口跑馬圈地放"煙火","煙火"是特別的"金標(biāo)火花",光芒四射能繞場(chǎng)三匝。此時(shí),便有專(zhuān)程瞄住煙火的后生仔蠢蠢欲動(dòng),多半是新婚的郎君,相傳搶回?zé)熁鹁湍苌鷤€(gè)兒子,這煙火無(wú)形中也就身價(jià)百倍了。最后的壓軸戲是聽(tīng)馬隊(duì)中戴氈帽執(zhí)蒲扇的一位"書(shū)生"來(lái)"打叉",也就相似于一般的快板書(shū),不同處是以打扇壓拍。說(shuō)詞皆押韻,瑯瑯上口。唱詞中多半是勸世行善,也不乏插科打諢,常常是葷素參半。此刻成千上萬(wàn)的人鴉雀無(wú)聲。鄉(xiāng)土俚語(yǔ),聽(tīng)來(lái)分外親切。唱詞是現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài),皆是出自地方上幾位土秀才的手筆,唱詞編得實(shí)在叫絕。翌日,學(xué)舌的孩童就能在街頭巷尾把整段的唱詞傳唱開(kāi)去。此情此景會(huì)使我油然憶起陸龜蒙的一首舞馬詞來(lái):"月窟龍孫四百蹄,驕驤輕步應(yīng)金鼙。曲終似要君王寵,回望紅樓不敢嘶。

7,有關(guān)無(wú)錫民風(fēng)民俗的俗語(yǔ)

不識(shí)貨,貨比貨。 金鄉(xiāng)鄰,銀親眷。 彎扁擔(dān)彎彎在,硬扁擔(dān)硬爽脆。 村上有個(gè)好嫂嫂,滿(mǎn)村姑娘齊好學(xué)。 爛泥蘿卜,揩一段吃一段。 叫化子(乞丐)不留隔夜食。 自扳磚頭自磕腳。 大浮楊梅——只吃不袋。 出頭椽子——先爛。 等天落雨尸——干死稻。 老和尚敲木魚(yú)——實(shí)篤篤。 和尚要錢(qián)——經(jīng)(竟)要賣(mài)。 宜興的茶壺——突出一張嘴。 三個(gè)指頭捏田螺——穩(wěn)拿。 駝子跌跟斗——兩頭不著實(shí)。 人情急如債——頂著鍋?zhàn)咏诸^賣(mài)。 額角頭高 嚼舌頭根啃老骨頭 死蟹一只寶塔結(jié)頂 篤定泰山 朝南面孔 賊勿空手 一句閑話(huà)

8,無(wú)錫有哪些民俗風(fēng)情

無(wú)錫市位于江蘇省的南部,坐落于長(zhǎng)江三角洲的平原腹地,著名的京杭大運(yùn)河從中穿過(guò)。無(wú)錫一直就是我國(guó)著名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”,同時(shí)又是一座現(xiàn)代化的工業(yè)城市,被稱(chēng)為“小上海”。無(wú)錫的風(fēng)景秀麗,歷史悠久,是一座著名的旅游城市。其地處太湖的北端,由江南蒙蒙的煙雨孕育出了這顆璀璨的“太湖明珠”,并以其獨(dú)特而優(yōu)越的自然風(fēng)光和歷史文化,位列全國(guó)十大旅游觀光城市之中。無(wú)錫市的總面積為4787.61平方公里,擁有三千多年的歷史,是國(guó)家歷史文化名城之一。無(wú)錫舊俗,年初一早晨開(kāi)門(mén),要放3聲開(kāi)門(mén)爆仗。早餐吃糕絲、圓子、面,取團(tuán)圓、高升、長(zhǎng)壽、長(zhǎng)春之意。這天,只吃隔年除夕的剩飯,寓意"有余"。吃飯時(shí)不能以湯澆飯,也不吃粥,怕出門(mén)遇雨。還忌向鄰居乞火、汲水,告誡不罵人,不發(fā)怒,不講不吉利的話(huà),祈求全年平安吉祥。春節(jié)期間,晚輩先向長(zhǎng)輩拜年,然后至親友家賀年。親友第一次見(jiàn)面時(shí),說(shuō)些"恭賀新喜"、"恭喜發(fā)財(cái)"、"恭喜"等話(huà),互相祝賀。新女婿到岳父母家拜年,一般選在年初三。老人自年滿(mǎn)60虛歲開(kāi)始,每10年在春節(jié)期間設(shè)宴慶壽。

9,無(wú)錫有哪些古老的風(fēng)俗

1、酒桌上不太勸酒,量力而喝; 2、初次登門(mén)不空手,水果啊,保健品啊都可; 3、結(jié)婚要娘舅背子孫包; 4、無(wú)錫人喜歡認(rèn)干親很多小孩都有干爸,干媽?zhuān)o(wú)錫人稱(chēng):繼爸爸、繼媽媽?zhuān)?5、飲食上午簡(jiǎn)晚豐;燒菜愛(ài)放糖; 6、九九重陽(yáng)節(jié),吃重陽(yáng)糕;端午(無(wú)錫稱(chēng)端陽(yáng))吃棕子,咸蛋等;中秋吃月餅;除夕夜吃團(tuán)圓飯;大年初一早上吃年糕或面條(一般都有黃豆芽、百葉,蝦、菠菜等作配食)。 不是很多,希望被采納。
無(wú)錫除貼桃符、門(mén)補(bǔ)、春聯(lián)外,還有在新年掛鐘馗象,以避一年鬼祟。傳說(shuō)鐘馗善于捉鬼。這個(gè)風(fēng)俗大概始于唐代。無(wú)錫民間很多人家還有在門(mén)楣上張掛吉慶語(yǔ)句的紅單聯(lián)和剪紙門(mén)箋掛絡(luò)的習(xí)俗。無(wú)錫地區(qū)在元旦早晨盛行吃糕絲圓子,取團(tuán)圓高升的意思。另還要吃面,取長(zhǎng)壽、長(zhǎng)春之意。無(wú)錫風(fēng)俗新年中小孩來(lái)到,主人就得拿茶點(diǎn)糖果招待饋贈(zèng)。親友中有孩子前來(lái)拜年都要賞給壓歲錢(qián)。新女婿到岳母家去拜年,一般都選在年初三。初三稱(chēng)為小年朝,也不能掃地、乞火、汲水、與元旦風(fēng)俗相同。無(wú)錫還有一個(gè)風(fēng)俗與別處略異,即凡有六十、七十、八十祝壽,都在春節(jié)舉行,而不是在生日祝賀。元旦這一天很多地方都有不能掃地的風(fēng)俗,無(wú)錫也是這樣。認(rèn)為一掃地要把財(cái)氣掃掉。年初二即使掃地,也不能把垃圾倒出門(mén),而是堆在屋角邊,一直要到正月半,稱(chēng)為"聚財(cái)"。歲朝風(fēng)俗忌向人家乞火、汲水,也不動(dòng)刀剪,又禁止傾倒污水、糞便。元旦臨睡時(shí),又要放二聲或三聲關(guān)門(mén)爆仗。無(wú)錫這一天晚上睡得都較早,如有孩童貪玩不肯睡時(shí),父母常哄孩子說(shuō):"早些睡,今晚聽(tīng)老蟲(chóng)做親"。無(wú)錫舊俗對(duì)元旦這一天的氣候十分重視,常以這天的天氣占卜今后一年的收成。
有在新年掛鐘馗象,以避一年鬼祟。傳說(shuō)鐘馗善于捉鬼。這個(gè)風(fēng)俗大概始于唐代。無(wú)錫民間很多人家還有在門(mén)楣上張掛吉慶語(yǔ)句的紅單聯(lián)和剪紙門(mén)箋掛絡(luò)的習(xí)俗。無(wú)錫地區(qū)在元旦早晨盛行吃糕絲圓子,取團(tuán)圓高升的意思。另還要吃面,取長(zhǎng)壽、長(zhǎng)春之意。無(wú)錫風(fēng)俗新年中小孩來(lái)到,主人就得拿茶點(diǎn)糖果招待饋贈(zèng)。親友中有孩子前來(lái)拜年都要賞給壓歲錢(qián)。新女婿到岳母家去拜年,一般都選在年初三。初三稱(chēng)為小年朝,也不能掃地、乞火、汲水。無(wú)錫還有一個(gè)風(fēng)俗與別處略異,即凡有六十、七十、八十祝壽,都在春節(jié)舉行,而不是在生日祝賀。元旦這一天很多地方都有不能掃地的風(fēng)俗,無(wú)錫也是這樣。認(rèn)為一掃地要把財(cái)氣掃掉。年初二即使掃地,也不能把垃圾倒出門(mén),而是堆在屋角邊,一直要到正月半,稱(chēng)為"聚財(cái)"。歲朝風(fēng)俗忌向人家乞火、汲水,也不動(dòng)刀剪,又禁止傾倒污水、糞便。元旦臨睡時(shí),又要放二聲或三聲關(guān)門(mén)爆仗。無(wú)錫這一天晚上睡得都較早,如有孩童貪玩不肯睡時(shí),父母常哄孩子說(shuō):"早些睡,今晚聽(tīng)老蟲(chóng)做親"。無(wú)錫舊俗對(duì)元旦這一天的氣候十分重視,常以這天的天氣占卜今后一年的收成。
1、酒桌上不太勸酒,量力而喝。2、初次登門(mén)不空手,水果啊,保健品啊都可。3、結(jié)婚要娘舅背子孫包。4、無(wú)錫人喜歡認(rèn)干親很多小孩都有干爸,干媽(無(wú)錫人稱(chēng):繼爸爸、繼媽媽)。5、飲食上午簡(jiǎn)晚豐;燒菜愛(ài)放糖。6、九九重陽(yáng)節(jié),吃重陽(yáng)糕;端午(無(wú)錫稱(chēng)端陽(yáng))吃棕子,咸蛋等;中秋吃月餅;除夕夜吃團(tuán)圓飯;大年初一早上吃年糕或面條(一般都有黃豆芽、百葉,蝦、菠菜等作配食)。
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10,無(wú)錫過(guò)節(jié)的時(shí)候有什么習(xí)俗

俗話(huà)說(shuō)百節(jié)年為首。在江南眾多的節(jié)日中,最為隆重的莫過(guò)于春節(jié)了。每逢春節(jié),從城市到水鄉(xiāng),到處充滿(mǎn)著節(jié)日歡慶的氣息。自古以來(lái),從除夕到元旦,出現(xiàn)了一系列的喜慶活動(dòng),內(nèi)容紛繁而講究、傳說(shuō)悠久而有趣、氣氛熱烈而隆重,形成了美妙熱鬧的風(fēng)俗畫(huà)面,反映了人們祈求幸福、豐收的良好愿望。無(wú)錫作為江南著名的魚(yú)米之鄉(xiāng),當(dāng)然也有著它傳統(tǒng)的過(guò)節(jié)習(xí)俗;這些習(xí)俗,有些已經(jīng)不存在了,有些習(xí)俗仍然存在,但形式不一樣。 無(wú)錫過(guò)去家家戶(hù)戶(hù)有爐灶頭,灶頭上供有灶神,每年農(nóng)歷十二月二十四,據(jù)說(shuō)灶神要上天述職,家家戶(hù)戶(hù)要在這一天舉行祭灶的儀式,在灶神前點(diǎn)上香燭,供上酒菜,還要放上一些麥芽糖。現(xiàn)在除少數(shù)農(nóng)村還有燒柴草的灶頭外,城鄉(xiāng)居民多用煤氣、液化氣和天然氣,不供灶神,也就不再祭灶了。 除夕將到,無(wú)錫城鄉(xiāng)居民要做團(tuán)子、蒸糕;團(tuán)子象征團(tuán)圓,年糕象征年年高、節(jié)節(jié)高。蒸糕時(shí)不能有人窺視,否則糕粉不易發(fā)透,就要夾生--糕不熟,來(lái)年就不吉利了。當(dāng)年辦過(guò)喪事的人家,則不蒸糕,也不撣檐塵(無(wú)錫舊俗在十二月十七、十八要打掃衛(wèi)生,叫"撣檐塵";民諺說(shuō):"十七、十八越撣越發(fā)")。除夕到來(lái),人們?cè)陂T(mén)上都貼上新春聯(lián)。有的在屋檐間插上冬青、柏枝、芝麻箕等,取常青、百事如意、節(jié)節(jié)高等吉利;有的在天井庭院中堆起枯柴、麻秸、豆箕燃燒,認(rèn)為越燒越發(fā);有的用石灰在場(chǎng)上畫(huà)米囤、弓劍、戟或元寶等,以祈求來(lái)年豐收和生活富裕。 除夕中午或晚上要祭奠祖先,俗稱(chēng)"桌享";但很多的人家在大年夜前幾天就舉行祭祖儀式,大年夜也就直接吃年夜飯了。飯菜是非常講究的,這一天外出的人都要趕回來(lái),實(shí)在無(wú)法回來(lái)的,家里人要在桌上放一副碗筷。當(dāng)然,現(xiàn)在無(wú)錫人吃年夜飯?jiān)S多人家不在家中,而是去飯店;往往在春節(jié)前一兩個(gè)月,飯店的酒席就被預(yù)訂了。 除夕晚上紅燭高照,通宵不滅,俗稱(chēng)"守歲燭"。除夕臨睡時(shí),又要放二聲或三聲關(guān)門(mén)爆仗。無(wú)錫這一天晚上睡得都較早,如有孩童貪玩不肯睡時(shí),父母常哄孩子說(shuō):"早些睡,今晚聽(tīng)老蟲(chóng)(老鼠)做親。" 大年夜再一習(xí)俗就是,午夜(0時(shí))寺廟敲鐘108響。這一習(xí)俗至今猶存,并且通過(guò)春節(jié)晚會(huì)的傳播成為大眾關(guān)注的一項(xiàng)習(xí)俗了。這一習(xí)俗的由來(lái)已久,宋代著名的書(shū)法家朱南宮寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī): 龜山高聳接云樓,撞月鐘聲吼如牛; 一百八聲俱聽(tīng)到,夜行猶自不知休。 為什么要撞108響呢?有幾種說(shuō)法。一是說(shuō):農(nóng)歷一年有12個(gè)月,24個(gè)節(jié)氣75候,加起來(lái)108。一是說(shuō),古人認(rèn)為九為陽(yáng)數(shù)之極,是最吉祥的數(shù)字,9*12為108,撞鐘108,一年12個(gè)月都能吉祥。還有一說(shuō),佛教僧人掛的佛珠108顆,代表108位菩薩,這108位菩薩能消除人間108件煩惱事,108響是向這108位菩薩表示敬意。 無(wú)錫舊俗年初一不能燒新飯,只能吃隔夜(除夕)剩下的飯。吃飯時(shí)也不能在飯里澆湯,也禁忌吃粥,認(rèn)為年初一吃了澆湯飯和粥,一年內(nèi)出遠(yuǎn)門(mén)常會(huì)遇雨。年初一這一天有不能掃地的習(xí)俗,認(rèn)為要掃掉財(cái)氣。年初二即便掃地,也不能把垃圾倒出門(mén),而是堆在屋角邊,直到正月半才能清除掉,稱(chēng)為"聚財(cái)"。無(wú)錫歲朝風(fēng)俗忌向人家乞火、取水,也不動(dòng)剪刀,并禁止傾倒污水、糞便。 無(wú)錫地區(qū)在年初一早晨盛行吃糕絲、圓子,取團(tuán)圓高升的意思;另外還要吃面,取長(zhǎng)壽、長(zhǎng)春之意。無(wú)錫風(fēng)俗,新年中小孩來(lái)到,主人就得拿茶點(diǎn)糖果招待饋贈(zèng),親友中有孩子前來(lái)拜年都要賞給壓歲錢(qián)。新女婿到岳母家去拜年,一般都選在年初三;初三稱(chēng)為小年朝,也不能掃地、乞火、汲水、與初一風(fēng)俗相同。 無(wú)錫民間過(guò)去還有一種"賣(mài)癡呆"的習(xí)俗,孩子們拿著壓歲錢(qián),在外面邊跑邊喊:"賣(mài)癡呆,賣(mài)癡呆!"其目的是賣(mài)去癡呆,留住伶俐。這一習(xí)俗由來(lái)已久,宋代詩(shī)人范成大就有描述吳中這一習(xí)俗的《賣(mài)癡呆詞》: 除夕更闌人不睡,厭 鈍滯迎新春; 小兒呼叫走長(zhǎng)街,云有癡呆召人賣(mài)。 二物于人誰(shuí)獨(dú)無(wú),就中吳儂仍有余。 巷南巷北賣(mài)不得,相逢大笑相揶揄。 無(wú)錫過(guò)去習(xí)俗中還有燒豆箕、燒松盆等。如今,這些習(xí)俗也已經(jīng)不存在了
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