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1，豐湖書院的介紹

豐湖書院，位于惠州西湖景區內，宋代、豐湖書院建在橋西銀崗嶺（近銀山大廈-后所街附近），清康熙三十三年（1695）遷書院于此，院內有亭、榭、臺、沼，為憩息之地，后院荒廢，嘉慶六年，知府伊秉綬重建，仍取名“豐湖書院”，院小建有澄觀樓、樂群堂、夕照亭和浴風閣，1922年院毀，不久又建，改名惠州中學。1966年，改為惠州師范，解放后，改為惠陽地區師范，文革時期，改為會議招待所。1978年，復為惠州師范，1979年，改為惠陽師專。1993年，改為惠州大學。

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2，惠州市哪里好玩的

1、惠州西湖，惠州西湖風景名勝區地處廣東省東南部惠州市惠城中心區，喜歡歷史的朋友應該知道近代孫中山、周恩來等領導人在惠州從事過革命運動，留有遺址。而且惠州西湖占地面積比較大景色比較多。2、豐湖書院，位于惠州西湖景區內，正門是一座古建筑物，門首上書“豐湖書院”的石刻，歷史非常悠久，現在更名為惠州大學，感受一下學校的氛圍。3、紅花湖，紅花湖是惠州西湖的活水之源，為惠州西湖古八景的“水簾飛瀑”所在，我們可以沿著紅花湖散散步，這樣子可以讓我們的身心放松，忘掉快節奏的生活。4、惠州市博物館，每個城市的博物館都值當我們去參觀，因為博物館記載了這個城市的發展，榮辱和失敗，還有很多當地的特色。

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3，廣東惠州西湖是一個什么景點有哪些游覽建議

它是一個擁有美麗自然風景和眾多文化景觀的景點，是一個值得觀光游覽的好地方。那里的豐湖書院、九曲橋和燈會都是值得一去的好地方。廣西惠州西湖是一個擁有美麗自然風景的好地方，這個地方的景觀有五湖六橋18景之稱，其中五胡是指5個不同的湖區，也就是平湖，鳳湖，南湖和菱湖和鱷魚湖。這5個湖的景色各有不同，平湖位于西湖的北側，北有拱北橋與東江相連，它的西北側是桃花，西東部則是惠州的城區。南湖也是值得一游的好地方，它周邊群山環繞，湖灣又深又趨是一個環境優美的水鄉。一、豐湖書院去廣東惠州西湖游玩的時候，那里的豐湖書院是一個最值得去的好地方，據說在1254年豐湖書院就已經建立到了清朝的時候，他已經是廣東五大書院之一，在歷史上很多才子都曾經在這個書院擔任過主角，為廣府地區曾經培養了大量的人才，現在去這個景點旅游觀光，還能感受到濃郁的文化氣息。二、九曲橋廣東惠州西湖以五湖六橋八景而聞名于世，而六橋中的九曲橋是景色最美的地方，有著翡翠上的項鏈之稱，這座橋曲折蜿蜒在橋上行走，能觀賞到兩側無盡的美麗風景，可以看到半城山色半城湖，陶醉在美麗的湖光山色之中。三、燈會廣東惠州西湖的燈會也十分有名，是值得觀賞的美麗景觀，那里的燈會用多角度全方位的炫彩光影視覺觀賞效果，讓人們看到了文化加科技的魅力，也讓人們看到了文化加公益的魅力，會讓人們通過五彩斑斕的燈光感受多姿多彩的惠州和惠州城市風情，更能品味那里的民俗民風?；葜菔且粋€集美麗自然風光與文化韻味于一體的景點，建議大家安排比較充足的時間慢慢觀光，細細品味，最好能乘船游糊，那種感覺會無比的美妙。

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4，豐湖書院的伊秉綬與豐湖書院

伊秉綬任惠州知府期間的豐湖書院是豐湖書院鼎盛的時期。因此，說到豐湖書院就不能不說伊秉綬。伊秉綬（1753-1815），字組似，號墨卿。乾隆四十四年（1779年），伊秉綬應鄉試中舉人，五十四年（1789年）應會試，進士及第，初授刑部額外主事，補浙江司員外郎，繼任刑部主事、刑部員外郎、刑部郎中、惠州知府、揚州知府等職。伊秉綬從政清正廉潔，愛護百姓，除暴安良。嘉慶四年（1799年）任惠州知府，一到任就問民疾苦，革除惡習陋規，特別注意抑制豪強為非作歹，整頓社會秩序，維護地方治安。同時，他還重視教育和文化事業。除了重修豐湖書院以外，伊秉綬還重修了白鶴峰蘇文忠公故居和蘇軾侍妾朝云墓，被當時士林傳為風雅盛事。都說清朝官員腐敗，還有三年清知府，十萬雪花銀的說法，可那時的地方官很多都重視教育，和后來的貪官只認錢大不一樣。豐湖書院就是伊秉綬一手扶植起來的?；葜荽髮W校內殘存的豐湖書院遺跡都是伊秉綬時代的。現存的楹聯人文古鄒魯，山水小蓬瀛，其實是宋湘為豐湖書院的二門所題。豐湖書院頭門上的楹聯是伊秉綬題寫的學焉得其性之所近，覽者將有感于斯文。豐湖書院修好后，伊秉綬請來當時的著名詩人宋湘主持豐湖書院。他還與宋湘一起制訂了豐湖書院的規章制度。宋湘的詩集里有《豐湖草》和《豐湖后草》各一卷，都是在書院擔任山長的兩年時間里寫的。在豐湖書院期間，宋湘鐘情惠州山水，從他的詩歌里，可以看到一個非常迷人的豐湖和同樣迷人的書院：敞敞亮亮的一大片水，清清靜靜的一座院落，清風明月，春綠秋白的蘆葦，那是一幅令人神的畫卷。伊秉綬死于揚州知府任上。由于他的努力，揚州大水之年無一災民餓死，揚州人民為此深感其恩。伊秉綬死后未及一月，便被揚州百姓供奉于三賢祠（三賢指的是白居易、林逋、蘇軾）內，時至今日，在揚州人民的心目中，伊秉綬仍被尊稱為揚州四賢（原三賢加秉綬即四賢）之一。

5，惠州有博物館嗎

摘要惠州博物館位于惠州市惠城區市民樂園西路3號，惠州市博物館是地方綜合性博物館，承負著對惠州地區文物的考古發掘、測繪修繕、普查勘探、征集收藏、研究鑒定等責任，歷年來經過廣泛的征集收藏，館藏文物已達8萬余件。其中有國家一、二、三級文物360余件。隱藏游玩須知開放時間周二-周日9:00-17:00，周一閉館（節假日除外）。交通攻略自駕途徑云山西路、市民樂園西路右轉，從市民樂園西路到惠州博物館，行駛380米咨詢記錄 · 回答于2021-09-30 惠州有博物館嗎稍等片刻您好根據查詢結果顯示惠州有博物館哦惠州博物館成立于1982年1月，1999年遷至豐湖書院故址。坐落在風光秀麗的西湖豐湖半島上，這里是創建于南宋寶祐二年（1254）的豐湖書院故址。至今尚存清代廣東才子宋湘撰寫的石刻名聯：“人文古鄒魯，山水小蓬瀛”。此聯為惠州人杰地靈的悠久歷史作了最概括的描寫。中文名稱惠州市博物館外文名稱Huizhou City Museum類別綜合類博物館地點惠州市江北市民樂園西路3號惠州博物館位于惠州市惠城區市民樂園西路3號，惠州市博物館是地方綜合性博物館，承負著對惠州地區文物的考古發掘、測繪修繕、普查勘探、征集收藏、研究鑒定等責任，歷年來經過廣泛的征集收藏，館藏文物已達8萬余件。其中有國家一、二、三級文物360余件。隱藏游玩須知開放時間周二-周日9:00-17:00，周一閉館（節假日除外）。交通攻略自駕途徑云山西路、市民樂園西路右轉，從市民樂園西路到惠州博物館，行駛380米

6，豐湖書院的對聯題詩

書院在豐湖之中，“三面皆水，蟠踞一山”。書院面南，正門是宋湘親筆題書的石刻門額“豐湖書院”四個大字以及兩旁石刻對聯：“人文古鄒魯，山水小蓬瀛”。大門內是“樂群堂”，可容數百人，是講學的大課堂。伊秉綬親為題額。在正面壁上題書“敦重”二字。兩旁懸掛宋湘撰書的木刻對聯：“萬間廣廈庇來新，問秀才老屋深燈，他日幾逢賢太守；千頃平湖游者眾，看后起誅情沂思，有人重起古循州”。堂北有四室，“掌教者所居”。上有樓名“澄觀樓”?！办胛牟爸?、程、朱、張五夫子”。樓門兩旁懸掛宋湘撰書的木刻對聯：“從來此地比誅沂，試看水色天光，四面春宜風浴；自后何人更蘇翟，認取前峰燈火，千秋名共湖山”。樓內東壁，是宋湘用蔗渣題書的《五別詩》：別湖花種花見花開，花開客言別。眷此灌溉勞，念彼歲時闊。春花信為榮，秋實理當結。好善護本根，持以貽來哲。別湖山湖山閱多人，賢愚俱不言。山花百相媚，眾妙真一門。念我山中人，每倒花下尊。慚愧山鷓鴣，當別猶殷勤。別湖水我出具一艇，我入具一瓢。我衣無宿垢，我硯有良苗。猗嗟湖之水，于我乎逍遙。懷哉清漣漪，臣心以久要。別湖風故人不別我，我別故人去。今夕湖水上，明日知何處。欲將舊釣絲，結在湖心樹。湖樹吹且長，釣絲理如故。別湖月月明出湖東，落亦湖西邊。知我在湖上，只照湖水間。寂寞夜復夜，寸心時往還，安得結湖屋，人月無關山。東側是“伊公祠”、“祀太守伊公”。西側是“西祠”，“乃捐金祿位祠，凡助艮者從其主進”?！办敉馓檬胰?，前軒西湖”。前軒數十步是“風浴閣”。宋湘親為題額并賦詩：“盡拓窗三面，平收水一灣，驗荷知鴨睡，窺石認星還。艇艇去何急，榔榔嗚不平，始知鷗鷺侶，全占好湖山。后山高處是“夕照亭”。伊秉綬親為題額。院之西是“御書樓”。樓之西是“黃塘古寺?！钡窍φ胀に耐骸霸粕江h繞，水木清華”。浩淼西湖，“湖光一望收”（姚璩詩）“遠近纖濃似畫圖”（獨漉詩）。遠眺“紅花峰、望天螺、荔蒲、菱溪，俱在指顧。至若芳華之洲，碧水之關，六橋暮靄，孤嶼斜暉，栩栩然覺蓬瀛之非遠也”（陳鴻猷《豐湖書院記》）。院前湖中有“湖心亭”。亭旁有“釣魚臺”?！巴び袠蚺c院相連”。亭四周，游魚戲鳥，翠波綠浪，“淼淼湖光迥，孤亭浪拍空”。月夜，“明月照芳亭，水色天心共見”（吳騫《重修亭記》），別有一番情趣。豐湖書院幽雅清靜的環境，秀麗的湖光山色，使歷代詩人墨客，到此流連忘返?！敖揭膺h，水墨緣深”。他們即興賦詩，題詞刻石?！昂嚼@幾案，花木盡文章”（衛金章詩），為書院增添瑰麗的異彩。清愛國詩人丘逢甲游豐湖書院賦詩：“門題山水小蓬瀛，前輩談經講席橫；一片湖云遮不住，藕花深處讀書聲?！薄耙荤R平湖水，文明萬古長”（呂應奎詩）。此后，豐湖書院的“鄒魯人文”和“蓬瀛山水”更為世人所景仰。

7，豐湖書院的人文歷史

豐湖書院曾是廣東四大書院之一。書院歷來是承載精神氣質和文化使命的標志及平臺。豐湖書院典藏惠州精神，其“鄒魯人文”和“蓬瀛山水”為世人所景仰,其環境幽雅清靜、湖光山色，成為惠州西湖之名勝。歷史上，豐湖書院馳名嶺南，是廣東四大書院之一。早在700多年前的南宋時期，原市政府背后的銀岡嶺就創建有講學的“聚賢堂”，10年后被改為“豐湖書院”。明代，書院逐漸荒廢。清代康熙年間，惠州知府王瑛在這里恢復“豐湖書院”；嘉慶年間，大規模修建豐湖書院，聘名士宋湘為山長。這一時期，“從者云集，人競向學”，書院進入一個新的鼎盛時期。19世紀的豐湖書院，已是聞名嶺南的著名書院。近代，書院改辦惠州中學堂、惠州中學校和惠州師范學校。20世紀70年代末，國家恢復高考后改辦惠陽師范專科學校、惠州學院。由于年事久遠，朝代更替，豐湖書院原來的房舍已蕩然無存，但她對惠州文化所起的作用永載史冊。豐湖書院創建于南宋時期，在宋代大辦書院的歷史潮流推動下，南宋淳祐四年（公元一二四四年），惠州太守趙汝馭在惠州銀崗嶺（今南門路銀山大廈所在地）創建“聚賢堂”，紀念唐、宋以來對惠州經濟文化最有貢獻的名儒“十二先生”，（陳偁、蘇軾、唐庚、陳堯佐、陳鵬飛、古成之、張宋卿、留正、許申、蘇過、陳瓘、陳奐），并作為講學援道的場所。銀崗嶺，是惠州西湖勝景“開元佛跡”所在地。宋代余靖在《開元寺記》中生動描述銀崗嶺的山水：“重崗復嶺，隱映巖谷，長溪帶蟠，湖光相照，探幽賞異，一郡之絕”。唐代建造的開元寺是惠州“祠宇最壯、最勝之寺。”從東晉的龍興寺至唐的開元寺，至南宋的聚賢堂，在惠州文化發展史上具有歷史意義。十年后，寶祐二年（公元一二五四年），惠州太守劉克綱就進一步把聚賢堂改為書院。按當時書院組織改組。“以州學兼山長”（院長）“挑選有志尚的生徒，講習其中”。作為惠州府的最高學府，并以惠州西湖命名“豐湖書院”（宋代對惠州西湖一般不稱西湖，愛稱豐湖）。劉克綱并擴建堂舍，在原來的“稀是堂”后面另建“十二先生祠”。西面，又另建“六君子堂”。“南辟四齋，立三門”，作為講習場所。宋代三百年間，惠州府六個縣共有進士五十三人。歸善（今惠州市惠陽區）進士留正官至右丞相兼樞密使，封魏國公。李思純、李思義、陳國翰、陳開、黎獻臣都任過州官。州官薪俸二千石，后人稱他們住地為“萬石坊”（今市內中山南路）。悔蟠元、梁昭德、張宋卿等稱儒林人物。景定二年（公元一二六一年），攝守林畔在院前建“如沂亭”。經歷宋、元之間的戰火后，元大德三年（公元一二九九年），山長黃趙孫重建。明代，書院幾度興廢，嶺南文化己同全國一樣。由于惠州城市建設擴展及惠州西湖聲譽日高，國內很多名士南來惠州興辦書院，如“濂溪書院”、“天泉書院”等（不久便廢），與豐湖書院競相傳道講學。著名教育家、哲學家王守仁（王陽明、公元一四七二年至一五二八年）亦曾來惠州。他的學生薛侃在豐湖書院講學，傳播他的學說。明代，惠州府有進士四十四人。歸善進士葉夢熊官至兵部尚書，贈太子太保，留下相當價值的著作。楊起元官至吏部侍郎，對文學和理學都很有研究。他和葉夢熊的著作被收入《四庫全書》。葉夢熊、楊起元、葉萼、葉春及、李學一等被尊稱為“五先生”。車邦佑、曾守約、張萱、李樹勛、韓日瓚等分別在政治、武功、學術、文學等方面有一定成就。鄭維新在嘉靖七年（公元一五二八年）寫成《惠大記》）。明代末年，階級矛盾尖銳，社會動蕩。豐湖書院門庭冷落，逐漸荒廢。清代初期，清統治者害怕書院傳播反清愛國思想，對書院多方限制。后來清政府提倡理學，開始有一些地方官吏自行設置書院。清康熙二十三年（公元一六八四年），惠州知府呂應奎“奉令捐薪”建西湖書院，購黃塘錦衣園部分地基。又稱“義學”。康熙三十三年（公元一六九四年），惠州知府王瑛鑒于惠州各地教育事業凋零，乃買錦衣園及“義學”地基以為講學習誦之所，復名豐湖書院（原艮崗嶺豐湖書院舊址，清代改建“長壽庵”。后經多次重修，直至近代）。錦衣園即“泌園”，是明代葉夢熊的別墅。坐落在今豐湖半島北端，三面環水（今惠陽區師專主體校舍位置），是當時惠州西湖著名的園林建筑之一。葉夢熊“買得龜峰千頃波，增筑樓臺三百堵”。巧妙地構成“疏欄架檻通間地，畫舫傳觴接水籬”。樓臺掩映，景態萬千，稱為“西湖佳麗處”。明亡后，“泌園”雖已衰落，但還是愛國志士交往之地。葉夢熊之孫葉維城與號稱“嶺南三大家”的詩人屈大均、陳恭尹、梁佩蘭及其他一些明末遺臣、名儒，就在這園內寫下很多愛國詩文。王瑛重視文化教育建設，同時重視風景園林建設。他的《豐湖書院記》，詳細闡述他的教育思想：“土地人民，國有之寶。因其高下而修之，因其知能而教之，則為政之所先也”。“然古今為政知養教人才者猶不乏人，至于點綴湖山，則或以為無益之費，豈知山川之有助于人文若此也”。王瑛重建豐湖書院，盡了很大努力。他籌劃經費，“買金龍鎮等處田，歲收租五百余石。置水口圩店房，歲收租四十余兩”。對“貧而愿學者，給以膏伙之資”。“歲有贏余，稍為修葺書院，點綴湖山之用”?！敖ㄌ蒙岫?，以為講學習誦之所，修建亭、榭、臺、沼，以為游息之地”。他延聘名儒來書院講學。還做到“政暇，課生徒學業其間，因以登臨嘯詠”。不久，提督王文雄在書院西側營建“御書樓”，把康熙皇帝御書杜詩四句：“今代麒麟閣，何人第一功，君王自神武，駕馭必英雄”。摹題于石，供奉樓上。自豐湖書院重建后，“士之讀書奮起，以得科名者，不乏其人。而遠近親朋，相與扁舟湖上，一唱一酬。篇什流傳，頗極一時之盛?！庇赫荒辏ü黄呷辏?，清廷頒布“諭旨”，命各省省城設立書院，并給一千兩艮子為開辦費。確定“書院是古侯國之學”（相當于“省立大學”）。于是各省紛紛設立書院，再度掀起辦書院的熱潮。嘉慶五年（公元一八○○年），惠州知府伊秉綬以“國家尊崇正學”，應“十州人之請”，“費白金五千兩”，大規模修建豐湖書院。次年（公元一八○一年）落成。聘名士宋湘為山長。宋湘并為書院正門題額及撰書對聯。伊秉綬號墨卿，福建汀州人。是清代名宦，又是名儒、書法家?！肮す烹`”。他別具風格的隸書稱為“伊隸”。他對惠州的文化教育和社會經濟都有建樹，惠州人民在書院東側建“伊公祠”以為紀念。他在院內立石撰述他的教育主張：“學者，學圣人也，學為人也。人雖謙讓，未有讓不為人者，而奚辭乎。將與守白鹿洞之遺規，孜孜矻矻，勉乎言與動，以求慊戒欺，以后可為人，可以為賢為圣”。又在院內大堂壁上題隸書“敦重”二字，并寫跋闡述：“人需厚重也，重則威儀整，學問固。所以語云：君子不重則不威，學則不固，是之謂乎。余故于廳內題敦重二字以銘之”。他繼承惠州西湖古典園林建筑傳統，建造各種房舍。先后建成“樂群堂”、“澄觀樓”、“夕照亭”、“風浴閣”?！懊娣e廣百畝”，超過前代規模。他并制訂書院各種制度，訂立學規，開拓經費來源。宋湘，號芷灣，程鄉（今梅州市梅縣區）人。是詩人和書法家。學識淵博，才華橫溢。主講豐湖書院期間，四方學儒云集，使書院聲名大振。他著有《紅杏山房集》十一卷。其中在豐湖書院期間所寫的詩篇，集為《豐湖漫草》一卷、《豐湖續草》一卷。臨別書院時，在院內澄觀樓壁上，寫下《五別詩》。晚清詩人丘逢甲譽為“米顛書法杜陵詩”。嘉慶二十四年（公元一八一九年）惠州知府羅含章一到任就親自過問豐湖書院。采取很多措施，“正其趨向，發其志氣，增其書舍，厚其膏伙，嚴其考課，親為講解文字”，針對當時書院經費不足，教師待遇低微，學生生活困難的狀況，帶頭“捐廉四百兩為倡，上下響應，得一萬四千五百兩，發歸（善）博（羅）當商生息”，作為書院基金。并建立財務規章：“立支銷章程，勒石碑，通詳立案”?！皟煽h紳士輪管，歲上出入之數于官，各屬紳士得會?；橹?。要求教師質量和提高教師待遇并重?！罢圃豪蠋燀殐砂?，品學兼優，紳士請府聘任。束修三百兩，伙食八十兩，贄見節儀合四百兩，月米二石。監院，谷四十石”。對學生則按不同班級，提高生活補助待遇。于是，書院進一步鞏固發展?！皬恼咴萍烁傁驅W”。進入一個新的鼎盛時期。十九世紀的豐湖書院己是嶺南的著名書院，既是惠州的最高學府，又是惠州西湖的優美園林勝跡。民國23年(1934)秋，陳濟棠創辦省立勤勤大學，校址廣州石榴崗，并設附屬中學，校址粵秀書院街。民國27年(1-938)秋，勷勤大學停辦，附中改為省立教育學院附屬中學，遷校于開平百合圩。次年秋，省立教育學院改辦省立文理學院，附中亦隨之改名為文理學院附中，遷校于乳源，年底再遷于連縣東陂。民國33年(1944)附中與學院分離，獨立辦校，校名定為省立粵秀中學。民國35年(1946)3月，校長鐘國鑫率校從連縣遷駐惠州豐湖書院(原省立三中校址)辦學；同年6月奉省令改辦省立惠州師范學校。從此，惠州學院的前身，由廣州-開平-乳源-連縣-扎根在“人文古鄒魯，山水小蓬瀛”的豐湖書院遺址。據黃定國先生考證，導演外來學校強占“豐湖書院”舊址的校長鐘國鑫，原系惠陽水口人，早年就讀于省立三中，考入中山大學中文系，在當時省教廳有一定的“背景勢力”。鐘對對惠州豐湖書院這塊鐘靈毓秀的“風水寶地”垂涎，于是“棋先一著”，1946年1月取得省教廳的支持，以“教廳有權處理使用全省省立學校業產”為由，將省立粵秀中學遷駐惠州原省立惠州中學校址。與此同時，惠州的驕傲，“豐湖書院”的正宗繼承者，“開創了惠州近代中等教育先河”的“全省最早的三所省立中學之一”廣東省立惠州中學，“由于原址早在同年三月已給從連縣遷來的省立粵秀中學進駐，只得改在縣城的舊學宮(現橋東惠新東街1號)復?！?，這就是后來的惠陽高級中學、最高法院院長肖揚的母校。