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1，廣州市石基鎮

是廣州市番禺區石基鎮

廣州市石基鎮

2，廣州文字燒

記得天河正佳廣場那邊有文字燒吃。

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3，為什么廣州被稱為花城

廣州是華南最大的城市，素有中國南大門之稱，它背靠白云山，南臨珠江水，屹立在富饒的珠江三角洲北部平原上。由于地處亞熱帶，廣州終年花兒盛開，故享有花城之譽。

為什么廣州被稱為花城

4，T98和T98A有什么區別呢

T98A：首發站是廣州東，發車時間是18點04分，途經長沙、武昌、鄭州、北京西，到達北京西的時間是15點41分。 T98B：首發站是香港九龍，發車時間是15點16，途經廣州東、長沙、武昌、鄭州、北京西，到達北京西的時間是15點41分。所以唯一的區別就是一個是從廣州東開出的，一個是從九龍開出的。沒有T98次~ 一樣的，開出的時間和到站的時間完全一樣，只是不同的兩列車而已。你在廣州東坐吧

5，廣州為什么簡稱穗

廣州為什么簡稱“穗”？傳說公元前9世紀，周朝的楚國在（今）廣州建造了一個城邑，名叫“楚庭”。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農業失收，百姓饑荒。一天，南海的天空出現五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了“羊城”“穗城”之稱。

6，為什么廣州又叫羊城穗

相傳很早以前，大約在周夷王時代，有一年廣州大旱，五谷歉收，人們生活困難。一天，忽然仙樂悠悠，天空出現五朵彩云，五位仙人穿著紅、橙、黃、綠、紫五色彩衣，各騎不同五色的仙羊，手執稻穗，騰云駕霧降臨楚庭（廣州）。仙人們把稻穗贈給這里的人們，并祝福這里從此豐衣足食，永無饑荒；又把五只仙羊也留下來，然后騰空而去。人們把稻穗撒向大地，從此廣州風調雨順，五谷豐登；五只仙羊化為石羊留在山坡上。這就是廣州就有了“五羊城”、“羊城”、“穗城”、“仙城”“花城”等名稱的來由。

7，為什么廣州被稱為羊城廣州的市徽是什么

所謂羊城與一個五羊降福的古老傳說有關，在廣州越秀公園有一座五羊雕像，也是描述這段傳說的。廣州，又名「羊城」，有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個美麗的傳說。公元前9世紀，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農業失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側看看，那里還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那里存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」，通過「五羊銜谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實，表達了古代的廣州先民對美好生活的向往。然而，歷史眞實的廣州是這樣產生的。廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時間長，雨量充沛。早在新石器時代，即約五千年前，先民們就在這里從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中，出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具，說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居，并逐步發展成為廣州的原始聚落。后來，人們的耕作和捕獵技術提高了，學會了各種手工藝技術，生產的糧食和打的魚也多了，便開始用剩余的糧食和魚，去換取別的部落的剩余產品，交換有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區，出現了各行各業的工匠，他們不必從速耕種，也不需要住在分散的鄉村，而是集中居住。這樣，廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來，變得誰也離不開誰了，慢慢地形成了一個經濟社會，從而奠定了廣州城的基礎。那時候，世界上許多名城，還是獵人彎弓搭箭的森林，或者是漁夫撒網的河澤呢

原來有這么個傳說

羊好貴的撒

因為羊多