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1，在石碑村坐幾路公交車到廣州塔
2，孫中山的故鄉(xiāng)在哪
3，廣州哪里有葉月發(fā)的青瓷
4，02062662254是哪的號
5，中國古代神話傳說五羊賜福
6，廣州起義的英雄事跡
7，為什么廣州被稱為羊城廣州的市徽是什么

1，在石碑村坐幾路公交車到廣州塔

坐11路車就會到的

你現(xiàn)在在那里工作。。。

在石碑村坐幾路公交車到廣州塔

2，孫中山的故鄉(xiāng)在哪

在廣東中山翠坑村.

在中山，原來叫香山縣

廣州市

孫中山的故鄉(xiāng)在哪

3，廣州哪里有葉月發(fā)的青瓷

在廣州的話，可以去中山一路梅花村南門的正對面看看，那里的青瓷不錯，以葉月發(fā)的青瓷為主，如果你是青瓷行家，去那里看看是必須要做的，也是一定要看的，呵呵。希望我的回答對你有幫助。

廣州哪里有葉月發(fā)的青瓷

4，02062662254是哪的號

020是廣州的區(qū)號

廣州市白云區(qū)新科村

020 是廣州區(qū)號.

廣州的!

5，中國古代神話傳說五羊賜福

公元前9世紀，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現(xiàn)五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側(cè)看看，那里還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那里存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。

6，廣州起義的英雄事跡

　　黃花七十二烈士　　1911年4月27日下午五時三十分，黃興在形勢十分不利又不得不起義的情況下，毅然率領(lǐng)革命黨選鋒隊一百多人，各人手臂上一律纏著作為起義標志的白布，腳穿黑色橡膠鞋，從現(xiàn)越華路的小東營指揮部出發(fā)，一舉攻入兩廣總督署。在蓮塘街吳公館，同樣裝束的革命黨選鋒隊三十多人在喻培倫、饒國梁等率領(lǐng)下同時奔襲總督署。黃興率領(lǐng)隊伍攻入總督署后，準備活捉兩廣總督張鳴歧，迫使他號令兩廣清軍反正。但張鳴歧聞風聲后躲到水師行臺，革命黨遂放火焚燒總督署后退出。此后黃興和喻培倫所率領(lǐng)的革命黨人分成幾路，與敵人展開了激烈的巷戰(zhàn)。當日，原來準備響應起義并作為起義軍主力的清政府的部分新軍和巡防營等，因起義前被清政府收繳了武器，或因聯(lián)絡不上而沒有參加起義；有的因起義時沒有在臂上纏上作為標志的白布而發(fā)生誤會，致使革命黨人因敵我懸殊等原因而失敗，但革命黨人在起義中英勇戰(zhàn)斗，不怕犧牲的大無畏革命精神，給清政府沉重的打擊，為同年十月十日武昌起義成功推翻了漫長的封建統(tǒng)治奠下了基礎(chǔ)。　　4月27日同盟會在廣州起義失敗，喻培倫、林時塽等八十六人（一說一百余人）英勇犧牲，其中華僑二十九人。后由善堂殮收，得死難者遺骸七十二具，同盟會會員潘達微以自己的房屋作押，購得墓地，葬于紅花崗（后改名黃花崗），史稱“黃花崗七十二烈士”。民國成立后，擴展黃花崗墓地。1918年復由華僑捐資建立紀功坊、墓亭，并立碑石。孫中山書“浩氣長存”四字鐫于墓坊。1922年查得七十二人全部姓名。次年，于碑旁立石記名。

7，為什么廣州被稱為羊城廣州的市徽是什么

所謂羊城與一個五羊降福的古老傳說有關(guān)，在廣州越秀公園有一座五羊雕像，也是描述這段傳說的。廣州，又名「羊城」，有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個美麗的傳說。公元前9世紀，周朝的楚國在如今的廣州建造了一個城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現(xiàn)五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側(cè)看看，那里還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那里存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」，通過「五羊銜谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農(nóng)作物向南遷徙的事實，表達了古代的廣州先民對美好生活的向往。然而，歷史眞實的廣州是這樣產(chǎn)生的。廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時間長，雨量充沛。早在新石器時代，即約五千年前，先民們就在這里從速漁獵和原始農(nóng)業(yè)活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發(fā)現(xiàn)的遠古文化遺址中，出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產(chǎn)工具，說明已經(jīng)有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區(qū)定居，并逐步發(fā)展成為廣州的原始聚落。后來，人們的耕作和捕獵技術(shù)提高了，學會了各種手工藝技術(shù)，生產(chǎn)的糧食和打的魚也多了，便開始用剩余的糧食和魚，去換取別的部落的剩余產(chǎn)品，交換有用的工具。在物產(chǎn)富饒的珠江三角洲地區(qū)，出現(xiàn)了各行各業(yè)的工匠，他們不必從速耕種，也不需要住在分散的鄉(xiāng)村，而是集中居住。這樣，廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來，變得誰也離不開誰了，慢慢地形成了一個經(jīng)濟社會，從而奠定了廣州城的基礎(chǔ)。那時候，世界上許多名城，還是獵人彎弓搭箭的森林，或者是漁夫撒網(wǎng)的河澤呢

原來有這么個傳說

羊好貴的撒

因為羊多

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石碑村廣州，在石碑村坐幾路公交車到廣州塔

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2，孫中山的故鄉(xiāng)在哪

3，廣州哪里有葉月發(fā)的青瓷

4，02062662254是哪的號

5，中國古代神話傳說五羊賜福

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7，為什么廣州被稱為羊城廣州的市徽是什么

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