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1，中國藥王山在哪里

在陜西省銅川市耀州區五臺

在拉薩市。。

中國藥王山在哪里

2，藥王山因什么而出名

因為藥王孫思邈，活了101歲呢

西藏的是布達拉宮浙江衢州藥王山是因為旅游景點

藥王山因什么而出名

3，想知道廣州市廣州中醫藥大學大學城校區綜合樓在哪

在圖書館旁邊和學生活動中心隔路相對若在生活區須走過天橋就能看到了五層的

在教學區學生活動中心對面啊··藥王山的隔壁（其右），廣東省博物館后面。

你撥打83600000講出你目前身在何處就有車送你去目的地···

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4，大家知道廣州中醫學院哪個醫生調經好

有朋友推薦廣州中醫藥大學附屬第一醫院的葉敦敏，好像專門針對多囊的，我掛過省中醫的李麗蕓，最好的，調經專家，但是超難掛號，掛號費300

哎，那我還是去家附近的越秀區中醫院吧，我還辦了統籌的

[:em09:] 多囊的話，還是考慮促排的多。

掛不到的號我都不去想了，反正乖乖吃我的達英35吧

多囊是內分泌問題的，這位姐妹吃藥如果已經半年多了可以考慮手術看看，這樣爭取早點懷孕啊~~

5，廣州中醫藥大學7年中醫學什么中醫臨床

中醫學專業七年制中醫學臨床方向國家特色專業廣東省名牌專業招收理科授予本科畢業證書、碩士研究生畢業證書、醫學學士學位和臨床醫學碩士學位醫學臨床專業要求學生系統掌握中醫基礎理論和中醫臨床診治技能，掌握必要的現代科研方法和現代醫學基礎理論；自然科學基礎理論扎實，具有較強的從事中醫臨床及科研工作能力。醫學理論知識和實際工作能力、素質達到臨床醫學碩士專業學位水平的高層次復合型中醫人才。本專業第一學年在中山大學學習，最后兩年按碩士研究生規格培養，重在臨床實踐和科研能力的提高。主要專業課程高等數學、現代生物學、無機化學、中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學、方劑學、傷寒論、溫病學、金匱要略、人體解剖學、生理學、病理學、藥理學、診斷學基礎、臨床醫技學、中醫內科學、針灸學、中醫外科學、中醫婦科學、中醫兒科學、中醫骨傷科學、西醫內科學、西醫外科學等

6，藥王山的由來

很早的時候，人們為了祭祀藥王菩薩，在這座山頂上堆起了一個碎石菩薩，在這座山頂上堆起了一個碎石組成的，插著經幡的“輪堆”。而藏族所說的藥王菩薩大概就是漢族人所崇拜的文殊菩薩吧。因為文殊菩薩也專司醫藥，為民解除疾病之苦。要不，傳說里的藥王山又為什么會成為文殊菩薩留足的神山呢。如果您伴隨著朝圣的香客從“角布日”東側的小巷進入朝拜神山的秩序時，巷口處那迎風招搖、色調耀眼的經幡令您心馳神往外，您能看到，山崖腳下，一個個業余民間雕刻大師，流浪藝匠心度虔誠在地塊塊片巖上精心雕刻著形象各異的佛和神靈石像以及六字真經。偶而，一個朝圣的香客捐上一些錢換取一塊石刻，但他們并不是帶回去供奉在自己經堂的佛龕里，長明燈前，也不是當作朝拜紀念品或旅游紀念品作為珍藏，而是轉眼主恭恭敬敬地放置到了神山的隨便那一個崖坡上。這已經是多少世傳承下來的朝圣習俗了。一來，是朝圣者對那些以此為業謀生的藝匠們的施舍；二來就是對這座神山從心底里發出的敬仰與祈禱吧！傳說這些藝匠們，其中大部分是以此為業、為生的民間雕刻藝人，但有些以前并不以此為生，只是在他的一生中的某個階段造下了孽緣，為了向神贖罪，便來到神山腳下操此“善業”的。快要走到這條民間藝匠匯聚的深巷盡頭時，就會看到坐落在藥王山東南坡半山腰的查拉路甫石窟。石窟依山而立，洞口朝著日出的方向，與大門面向西方凈土的大昭寺遙相望。洞內平面呈不規則長方形，中心立柱與洞壁間的空間狹窄，僅可容一人通過，但朝圣的信徒們必定要進洞窟內按宗教儀軌以順時針方向朝瑾一番。

7，藥王山有什么故事

藥王山的來歷——藥王青城識川芎青城山丈人峰下邊,有座小山。相傳唐朝初年,藥王真人孫思邈尋方采藥,從終南山云游到此。但見雜花生樹,蔓草滿坡,峰巒起伏,云霧繚繞,很有些靈氣,便在半坡上的山神廟內住了下來。藥王住下后,成天帶著徒弟,拿起藥撬、藥鋤,背起藥筐、藥簍,在那云遮霧掩的山林里,穿來穿去。約莫一年光景,采的藥呀,少說也有好幾百種,把個小廟的殿堂、山門都堆得滿滿的。眼看秋去冬來,山上寒風刺骨,徒弟怕凍壞了師父,勸藥王下山。藥王卻說:“青城山是廣出藥材的寶地,我真舍不得離開呀!”師徒倆繼續在山上采藥,有天,走得累了,便在混元頂青松林內歇腳。他們往下一瞧,只見林下山澗邊,有只大母鶴,頭頂朱丹冠,身披雪絨鱉,帶著幾只黃嘴巴小鶴,涉水嬉戲,忽兒撲起水花,忽兒梳理毛衣,顯得挺自在挺快活的樣子。藥王正看得出神,陡地聽見群鶴“嗚啊!嘎!嗚啊——嘎嘎!”急躁的峽聲。他接著看下去,不覺大吃一驚,原來那只活潑的大母鶴,一時竟抬不起頭,拉不動腿,拖著翅膀,垂下尾巴,渾身焉梭梭的,哀鳴不已。小鶴們看到媽媽撲撲顫顫,也嚇得凄慘怪叫。此情此景,不用多問,藥王早已看出:母鶴得了急病。打從藥王云游四方以來,幾十年間,不光醫治活人無數,也曾治愈龍鳳之疾,醫好牛馬之傷,但這母鶴究竟害的臉病,卻一時不能判斷。正想、叫徒弟去把病鶴抱來看看,忽然老松林里飛出一群大仙鶴,降落澗邊。啼喚幾聲之后,便有兩只大鶴一邊一個銜住病鶴的翅膀,騰空飛起,飛向密林深處。藥王異常驚奇,早把饑勞拋在九霄云外,跟著鶴群,走進林中,直看到它們把病鶴安頓在案里。晚上,藥王久久不能人睡。“師父,還想念病鶴么?”徒弟問道。“唔,病得不輕呀!咋辦?”“師父,明兒一早,我把還魂散給它捎去。”藥王搖搖頭。“那就再配點青城靈芝,做引子。”藥王又搖搖頭。徒弟好納悶:“這些藥盡是師父的百驗金方,回生妙品,都不管用,未必要去找李老君八卦爐內的九轉還魂丹么?”藥王笑了笑說:“仙鶴有病仙鶴治,用不著找我窮道士!”為了看個究竟,第二天一早,師徒倆又來到青松林,病鶴還在呻吟,過不久,一陣鶴鳴,幾只仙鶴自朝霞里冉冉下降。從它們嘴里掉下幾片葉兒。徒弟連忙跑去揀起一看,活像紅蘿卡縷縷。很掃興,順手丟了。藥王卻叫他揀起來放好。隔一天,他們又到青松林。仙鶴案里已聽不到呻喚。一陣鶴鳴,幾只仙鶴自云端直沖樹梢。從它們嘴里掉下一些花朵。徒弟連忙跑去揀起一看：那頂端叢生的小白花,活像雪蓮花。他覺得不稀奇,依還一甩,藥王卻又叫他揀來放好。過一天,師徒倆再到青松林。病鶴已從案內露出身子,白絨毛分外耀眼。他們正欣喜間,幾只仙鶴穿過翠谷飛來,從嘴里掉下兩陀根塊,徒弟跑過去瞄了瞄,好像首烏疙瘩。白了白眼,連腰也懶得彎,藥王卻叫他揀來放好。徒弟問道：“這都是常見的藥呀,有啥稀罕。我看,該下山了。”藥王卻說:“不是下山,是搬到這青松林安營扎寨。”徒弟更納悶了,把頭一歪,咕嚕起來：“師父,你偌大年紀,何必自討苦吃。”藥王淡淡一笑:“我們吃點苦,病家福無邊。行醫的人,沒有一片至誠,咋能治好諸般頑癥?采藥的人,沒有詳察物候,絲毫不爽的精神,咋能識得靈丹妙藥?”一席話早把徒弟的臉說得紅一陣、自一陣,二話沒說,連忙轉去搬來行李。師徒倆在松林內結草為庵,與鶴作伴。日子久了,那仙鶴漸漸地不避他們。藥王終于發現仙鶴愛去混元頂峭壁的古洞。他們也攀附著古木藤條爬到洞口,果見那兒長有一片綠茵茵的藥苗,與往日仙鶴銜的有些相像。再命徒弟取來原物對照,簡直一模一樣。藥王高興極了,他看了又看,聞了又聞,嘗了又嘗。那藥苦中帶甜,芳香撲鼻。早年,他在終南山中偶爾也見到過,但沒有這兒的根塊大,香味重,藥性濃。他斷定這是活血通經、法風止痛的良藥。便試著用這藥來治病,果然確有靈效。山居菜少,那徒弟掏來藥尖尖,用開水一撈,放上作料,吃將起來,格外清香爽口,還是冬令的上好時鮮吶!藥王命徒弟去常道觀、上皇觀、丈人觀、碧落觀,請來眾家道長,一起觀賞良藥。大家你一言,我一語,決定先在芙蓉坪試種。但藥苗太少,如何栽法呢?大家無計可施。忽然,密林深處群鶴飛來,爭啄藥苗,吆都吆不起走,眼看良藥被啄成斷節,眾人無不嘆息。藥王卻說:“你們看,這每個節盤上,都有芽苞。一個斷節就能抽出一棵新苗呀!”眾道長照藥王所言栽種,果然節節人土,節節抽芽,柔葉香根,十分喜人。次年收藥季節,道俗人眾齊來請教藥王：“孫真人,這藥也該取個名呀!”藥王想了一想,說道:“青城是神仙洞府,川西第一山，這藥善活頭風,又來自天穹。真是——川西第一山,穹穹降良藥!那就取名川穹吧!”此后,青城川穹很快傳到壩頭去了。但為了保持藥性,每年還要把撫彎子運上青城,宿根生苗,然后斷為短節,在洞中放一放,再運到壩區栽種。一千三百多年過去了,青城川芎越長越好,越傳越寬,飲水不忘掘井人,大家思念藥王,便把他在青城住過的小山,叫做“藥王山”。

藥王山有哪些傳說最好多給幾個最佳答案銅川市耀州區藥王山上的“摸摸爺”據說很靈，只要摸“爺”哪個部位，就能消除自己哪個部位的病痛。當地摸“爺”的習俗可以追溯到千年以前。從隋唐開始，藥王山的崖面上，就陸續出現大量摩崖石刻，現存的仍有7個洞窟、23個佛龕，共43尊造像。“摸摸爺”是其中一尊，據稱他是佛教中的“思維菩薩”。該神像由藥王山特有的墨黑磐玉石雕刻而成，其造像神態自然，端詳慈悲。因當地有“腿疼摸腿，腳疼摸腳，靈驗無比”的傳說，此神像被稱作“摸摸爺”。1961年，國務院公布首批全國重點文物保護單位，銅川藥王山摩崖石刻名列004號，“摸摸爺”就在此保護范圍內。由于經常被摸，“摸摸爺”已黑油發亮，原先雕琢的服飾等花紋被磨平，保護重點文物已經刻不容緩。但面對千年民俗傳統，管理者卻一籌莫展。藥王山風景名勝區管理委員會一名負責人說，他們在幾年前曾給“摸摸爺”外圍修筑欄桿，只許看不許摸，但游人翻越甚至推倒欄桿，爭先恐后地去摸。此后，又放開一段時間，但感覺完全開放對文物保護更加不利。“經再三考慮，我們無奈地決定收取5元服務費來減少游客數量。”記者昨日在現場看到，盡管收費5元，但上前爭相觸摸的游客仍絡繹不絕