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1，古話無酒不成席出自哪個朝代
2，古話無酒不成席出自哪個朝代
3，無酒不成席無色不成什么無財不成后面接什么出之哪里
4，有俗語無酒不成席為何會有這種說法

1，古話無酒不成席出自哪個朝代

無酒不成席這句話出自我國古代——漢代下面列舉此出處，希望有幫助：歡伯：因為酒能消憂解愁，能給人們帶來歡樂，所以就被稱之為歡伯。這個別號最早出在漢代焦延壽的《易林·坎之兌》，他說，“酒為歡伯，除憂來樂”。（最早出處）杯中物：因飲酒時，大都用杯盛著而得名。始于孔融名言，“座上客常滿，樽（杯）中酒不空”。陶潛在《責子》詩中寫道，“天運茍如此，且進杯中物”。體現酒從很早以前就成為宴席上的必備之物，到現在，也是作為個傳統。無酒不成席的具體釋意為：外出聚會或訪友，沒有美酒的陪伴就不成開席，好似缺點什么似的。

古話無酒不成席出自哪個朝代

2，古話無酒不成席出自哪個朝代

古話無酒不成席出自哪個朝代

3，無酒不成席無色不成什么無財不成后面接什么出之哪里

沒有具體出處。相傳乾隆年間，有兩個秀才赴京趕考，中途在一家酒店吃飽喝足以后，談起對酒、色、財、氣的看法，在墻壁上各寫了一首詩。第一個秀才寫道：“酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是下山猛獸，氣是惹禍根苗。”第二個秀才接著寫道：“無酒不成席，無色人漸稀，無財誰早起，無氣被人欺。”后來，乾隆皇帝路過此地，看到兩首詩寫得都很片面，就隨手又在上面寫道：“飲酒不醉最為高，好色不淫乃英豪，愛財不貪真君子，遇氣能讓禍自消。”平仄和對仗平、仄是漢語聲調的兩大類。在近體詩和詞、曲中，用字的平仄有相當嚴格的規定，在一些位置上，必須用平聲字，在另一些位置上，必須用仄聲字。比如：“國破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》），就是用“仄仄仄平平，平平仄仄平”句式。對仗指的是一聯詩中，在上下句相同位置上的字要屬于同一類，如“東圃青梅發，西園綠草開”。“東”和“西”，“圃”和“園”，“青梅”和“綠草”，“發”和“開”，各自相對。

無酒不成席無色不成什么無財不成后面接什么出之哪里

4，有俗語無酒不成席為何會有這種說法

在中國，有句話來形容喝酒的，那就是無酒不成席，所以在餐桌上，酒是必不可少的一部分。中國的酒類有很多，有白酒、米酒、紅酒、洋酒等等種類，每一種酒的度數都是不一樣的。在中國酒的歷史，可以上溯到人類社會發展史的上古時期。《史記》中便有紂王“以酒為池，懸肉為林”，“為長夜之飲”的記載，《詩經》中“為此春酒，以介眉壽”的詩句，都以人類不同的社會活動表明中國酒的興起已有五千年的歷史了。中國是世界上最早釀酒的國家之一。中國酒的原始發明者到底是誰，眾說紛紜，莫衷一是。那么，酒究竟源于何時，源于何方呢?雖然沒有有形的文字記載，但在民間具有天才想象力的老百姓卻把酒的發明歸功于神，從而誕生了許多與酒有關的美麗動人的傳說。中國民間流傳“酒星造酒”的傳說，把酒星當作天神，說酒是天上的酒星釀造的。宋代竇革在《酒譜》中也有這樣的記載：“天有酒星，酒之作也，其與天地并矣”。意思是釀酒的起源與宇宙的生成有關。現代天文學家通過宇宙光譜分析發現，宇宙外層空間存在著酒精分子，這些酒精分子是如何生成的？這個至今仍是個謎。酒旗星是中國古天文學中用來確定某顆星的一個專用名詞，酒星究竟在哪里？據《晉書·天文志》說，在“軒轅右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主宴饗飲食。”軒轅，我國古星名，共十七顆星。酒旗星就在它的東南方。酒旗星的發現，最早見《周記》一書中，距今已有近三千年的歷史，二十八宿的說法是我國古代天文學的偉大創造之一。古代詩文中也常提到“酒星”或“酒旗星”。如號稱“酒仙”的大詩人李白《月下獨酌&S226;其二》一詩中有“天若不愛酒，酒星不在天”的詩句。東漢末年以“座上客常滿，杯中酒不空”自稱的孔融在《與曹操論酒禁書》中有“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡”的語句，反對曹操禁酒。此外，古人還有“仰酒旗之景曜”，“擬酒旗于元象”的詩句，都提到天上有管釀造的酒星。酒，是酒星之作，這是古人的一種想象，這是由于古代科學很不發達，人們以為人世間的一切，包括美酒都是天上的星宿主宰的，地上的一切都是從天上掉下來的。因此，就產生了“酒星造酒”的神話。我國的酒與詩有著不解之緣，以詩取名的酒如湖北的“白云邊”酒，當年李白路過此地，曾留下一首名詩：“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天，且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。”所以此酒取名為“白云邊”。北京的“醉流霞”酒，出自孟浩然的詩“金灶初開花，仙桃正發花，童顏若可駐，何惜醉流霞”。總而言之，中國酒名精彩紛呈，各有風騷，并且大都有一番來龍去脈。這也從一個方面揭示了我國酒文化的博大精深，源遠流長。