大佛寺在哪里，重慶市南岸區(qū)大佛寺在哪個位置

來源：整理時間：2022-10-09 00:25:07 編輯：廣州本地生活手機版

本文目錄一覽

1，重慶市南岸區(qū)大佛寺在哪個位置
2，陜西大佛寺在哪里
3，長春的大佛寺在哪
4，現(xiàn)在什么地方可以出家做尼姑
5，周末想去正定大佛寺現(xiàn)在門票多少啊
6，廣州哪里有上香的老樹神
7，大佛寺里都有什么佛
8，沈陽凈土沈陽凈土寺廟在哪里
9，甘州大佛寺旅游景區(qū)在哪里
10，金華有幾座佛教寺院分別在哪里
11，重慶大佛寺在哪里

1，重慶市南岸區(qū)大佛寺在哪個位置

大佛寺長江大橋橋下，南濱路旁邊，洋人街和彈子石差不多中間點那個位置上~你到洋人街或是彈子石南濱路段一問就曉得老~ ^.^小平平

重慶市南岸區(qū)大佛寺在哪個位置

2，陜西大佛寺在哪里

陜西省，彬州市城西10千米處的城關(guān)鎮(zhèn)（原屬水簾鄉(xiāng)）大佛寺村。大佛寺是唐太宗李世民為紀(jì)念他指揮的彬州淺水原大戰(zhàn)和五龍極大戰(zhàn)中陣亡將士而建，初名應(yīng)福寺，完工于貞觀二年_公元628年_，是我國現(xiàn)存唐太宗時期規(guī)模最大_最為精美的一所洞窟，因其中雕刻的高達(dá)20米的大坐佛而得名。北宋仁宗為其養(yǎng)母劉太后慶壽時改名慶壽寺。石窟造像主要雕造于唐初至唐文宗時期的 200年間，元以后曾大事裝修。大佛寺石窟開鑿在涇河南岸的石崖峭壁上。這里地勢狹長如廊，涇河自“佛洞”前蜿蜒東流，風(fēng)光旖旎，環(huán)境優(yōu)美。窟前5層樓閣屹立。這是陜西省境內(nèi)規(guī)模最大的佛教石刻造像群。1956年咸陽地區(qū)文管會對大佛寺進行了全面勘察。大佛寺石窟群現(xiàn)存大小窟、龕361個，其中洞窟107個，佛龕254個，內(nèi)有造像的洞窟共19個，造像1498尊。更多關(guān)于陜西大佛寺在哪里，進入：https://www.abcgonglue.com/ask/f48aad1655788703.html查看更多內(nèi)容

陜西大佛寺在哪里

3，長春的大佛寺在哪

長春理工大學(xué)后面，湖濱路和衛(wèi)光街交匯處！

全國有21個大佛寺 http://baike.baidu.com/view/80447.htm#5

長春的大佛寺在哪

4，現(xiàn)在什么地方可以出家做尼姑

中國可以出家的地方：1、沈陽大佛寺—— 大佛寺位于遼寧省沈陽市沈河區(qū)大南街三段慈恩寺巷14號，古名“保安寺”，始建于唐朝。2、凈業(yè)蓮寺——吉林省四平市道東六七馬路，雖然規(guī)模不一定最大，但最古老了。3、香山碧云寺——北京市翠微三山庵螭湯龍泉庵，該寺始建于元朝至順二年(1331)，元丞相耶律楚材之后裔耶律阿吉舍宅為寺，初名碧云庵，后改碧云寺。4、慈修庵——上海市榛嶺街15號，為上海市市級建筑保護單位。慈修庵創(chuàng)建于清同治九年（1870年）。該庵原為上海黃氏家族家庵，因黃氏在其他地方另有家庵，故俗稱“新庵”。5、五臺山尼眾律學(xué)院——西省五臺山市臺懷鎮(zhèn)東莊村南端。寺廟創(chuàng)建于北宋，光緒三十四年（1908年）重建后，成為五臺山十大黃廟之一。6、峨眉山佛學(xué)院——四川省峨眉山市綏山鎮(zhèn)，是由四川省佛教協(xié)會主辦、峨眉山佛教協(xié)會承辦、以佛學(xué)為基本學(xué)科的四川省漢語系佛學(xué)院，是我國西南地區(qū)著名的一所高級佛學(xué)院，位于峨眉山大佛禪院內(nèi)。7、江西尼眾佛學(xué)院——江西省撫州市臨川區(qū)云山鎮(zhèn)金山禪寺，一個獨具禪宗特色的叢林道場。江西省尼眾佛學(xué)院于1994年建院。8、廣東尼眾佛學(xué)院——廣東省陸豐市清云山定光禪寺內(nèi)，定光寺原名清云山，（又稱羅堂庵），始建于明崇禎年間，據(jù)今已有三百六十多年的歷史，清云山水秀山清。鳥語花香，山門壯麗、佛殿莊嚴(yán)金碧輝煌的天王殿，大雄寶殿，等古建筑群。

5，周末想去正定大佛寺現(xiàn)在門票多少啊

門票是40元。寺內(nèi)的摩尼殿、大悲閣都是古建筑精品。寺內(nèi)還有現(xiàn)存全國現(xiàn)存最早的木質(zhì)轉(zhuǎn)輪藏。正定還有廣慧寺、開元寺、天寧寺、文廟，都是全國重點文物保護單位。廣慧寺的花塔、開元寺的唐代鐘樓和全國最大的赑屃、天寧寺的凌霄塔、文廟的大成殿都值得一看。在常山影院北側(cè)路西有一個“風(fēng)動碑”，是唐代的碑，也是全國重點文物保護，就在路邊，不要錢。建議你買一張通票，才60元，可以把上邊說的都去了。

6，廣州哪里有上香的老樹神

1、光孝寺廣東著名古建筑群之一，位于廣東省廣州市越秀區(qū)光孝路北端近凈慧路處。光孝寺建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，殿宇雄偉壯觀，特別是文物史跡眾多。如始建于東晉的大雄寶殿，南朝時達(dá)摩開鑿的洗缽泉，唐朝的瘞發(fā)塔、石經(jīng)幢，南漢的千佛鐵塔，宋、明時期的六祖殿、臥佛殿，以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等，都是珍貴的佛教遺跡遺物。1961年，國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。1986年3月5日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，該寺由宗教部門管理。2、大佛寺廣州大佛寺坐落于廣東省廣州市越秀區(qū)惠福東路惠新中街21號（在北京路西側(cè)、廣州百貨大樓正南方）。廣州大佛寺始建于南漢(公元917-971)，名新藏寺，為南漢王劉龑上應(yīng)天上二十八宿而建。明代擴建為龍藏寺，后改為巡按公署。清順治元年（1649）公署毀于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京師官廟制式，兼具嶺南地方風(fēng)格重建殿宇，具有較高的文化藝術(shù)觀賞價值。3、六榕寺六榕寺位于廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內(nèi)外聞名的古剎。寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡。六榕寺因蘇東坡當(dāng)年為寺廟題字而得名。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來為人們所稱頌，凈慧（六榕寺的別稱）以塔顯”之稱。六榕寺以"六榕花塔"為特色標(biāo)志，曾是禪宗道場，與海幢寺、光孝寺、華林寺、大佛寺并稱為廣州佛教五大叢林，1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，1997年被評為廣州市十大旅游景點。4、海幢寺位于海珠區(qū)同福中路和南華中路之間的海幢寺，素以環(huán)境清幽、園林優(yōu)美而著名。海幢寺占地面積1.97萬平方米。其原址南漢時稱為“千秋寺”，明末改為寺院，稱作“海幢寺”。1993年3月起海幢寺開始恢復(fù)正常的宗教活動，并投入近千萬元復(fù)建了塔殿、放生池和7層的僧舍、藏經(jīng)閣綜臺樓等。1997年又在大雄寶殿前空地東側(cè)新建一座名為寶嚴(yán)塔的石塔。5、華林寺華林寺前身叫西來庵。隋代以前此地為珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全國（即古印度）高僧菩提達(dá)摩東渡來到中國傳教。他首先在今西來初地處登岸，并在登陸處建西來庵。后世信徒尊奉達(dá)摩為中國佛教禪宗的始祖，因而稱其當(dāng)年登陸地為西來初地。華林寺距今已有1400多年，歷隋、唐、宋、元、明諸代，傳燈不絕。

7，大佛寺里都有什么佛

? 1.義縣大佛寺 ? 2.新昌大佛寺 ? 3.山西晉陽大佛寺 ? 4.甘肅張掖大佛寺 ? 5.彬縣大佛寺 ? 6.正定縣大佛寺 ? 7. 四川省三臺縣大佛寺 ? 8. 樂至大佛鎮(zhèn)大佛寺 ? 9. 廣州大佛寺 ? 10、昌吉縣大佛寺 ? 11、重慶潼南大佛寺 ? 12、山西太原大佛寺 ? 13、遼寧沈河區(qū)大佛寺 ? 14、四川省內(nèi)江市大佛寺 ? 9. 廣州大佛寺 ? 10、昌吉縣大佛寺 ? 11、重慶潼南大佛寺 ? 12、山西太原大佛寺 ? 13、遼寧沈河區(qū)大佛寺 ? 14、四川省內(nèi)江市大佛寺你是說哪個?

8，沈陽凈土沈陽凈土寺廟在哪里

沈陽市內(nèi)著名的寺廟有：東陵公園報恩寺、慈恩寺、大佛寺、大法寺、般若寺、長安寺、實勝寺、大護國寺、環(huán)北報恩寺、金剛禪寺等。報恩寺位于遼寧省沈陽市渾南區(qū)東陵路210號東陵公園園內(nèi)，沈陽市東陵公園報恩寺，始建于大清初年間原為皇家（努爾哈赤）護陵薦亡之寺，后經(jīng)清朝康熙乾隆年間多次修建，經(jīng)歷風(fēng)霜，歷代興廢，使這座山水寶寺至今已無考究，傳本法師從2005年6月份走進報恩寺十年如一日，披星帶月。歷盡千辛萬苦，帶領(lǐng)四眾弟子，本著不攀緣，不化緣，一切隨緣的精神，先將原來唯一的千手觀音殿改建成為大雄寶殿(增供三如來，四大菩薩，十八羅漢圣像）；隨后改建庫房等，繼而開山鑿洞，挖井引泉，建立護法殿堂。進而先后建起了天王殿、護法殿、鐘鼓二樓、僧寮房、藏經(jīng)樓、觀音殿、城隍殿、黑媽媽殿、月老殿、念佛堂以及一千六百平的居士樓等，短暫十年之內(nèi)使這座古老的寺廟煥然一新。慈恩寺位于沈河區(qū)大南街慈恩寺巷12號，始建于后金天聰二年（1628年），清順治、道光及民國年間均有擴建和重修，是沈陽市現(xiàn)存最大的佛教寺院。寺院坐西朝東，占地約 12000多平方米。正面是山門，門內(nèi)有鐘、鼓二樓，往西寺院的建筑分為三路。中路最前面是天王殿，面闊三間，檁枋彩繪，朱紅地仗，殿內(nèi)供奉著四大天王、彌勒、韋馱的塑像。向西依次為大雄寶殿、比丘壇、藏經(jīng)樓。大佛寺位于遼寧省沈陽市沈河區(qū)大南街三段慈恩寺巷14號，古名“保安寺”，始建于唐朝，因年久失修，逐漸荒廢。明萬歷四十二年（1614年）重修大佛寺，發(fā)現(xiàn)了唐朝遺碑，清乾隆十二年（1649年）、五十六年（1693年）、宣統(tǒng)二年（1910年）多次重修，民國五年（1916年）住持比丘尼常慧法師弟常智法師再次主持重修。該寺為比丘尼修行道場，占地543平方米。大法寺位于遼寧省沈陽市大東區(qū)邊墻路112號。創(chuàng)建于1415年（明永樂十三年），1638年（清崇德三年）重修。因是努爾哈赤第十二子英親王阿濟格施舍銀兩重修廟宇，大法寺住持僧眾為了感謝其施舍之恩，在寺院的左側(cè)修了八王祠，從此就變成了阿濟格的家廟，俗稱八王寺，這就是八王寺之名的由來。大法寺寺在乾隆四年、同治十一年重修擴建，其規(guī)模更加宏偉壯觀。般若寺位于遼寧省沈陽市河區(qū)大南街若寺巷8號。高僧古林禪師于清康熙二十三年（1684年）修建，宣統(tǒng)元年（1909年）、民國十三年（1924年）兩次重修。20世紀(jì)60年代中期遭到破壞，1979年后進行了維修，重塑佛像。1984年10月為建寺三百年紀(jì)念，又進行了修繕，并舉行了佛像開光儀式。1985年公布為市級文物保護單位。長安寺位于沈河區(qū)朝陽街長安寺巷 6號，是沈陽最古老的建筑群，占地約5000平方米，建筑面積2000平方米。自南向北在中軸線上依次建有山門、天王殿、戲臺、拜殿、大殿和后殿等建筑。寺內(nèi)現(xiàn)存《大正藏》兩部，石碑六通，其中明成化二十三年（1487年）《重修沈陽長安禪寺碑》有重要的文物價值。985年2月，沈陽市人民政府公布為市級文物保護單位，于1986年9月正式對外開放。1988年12月遼寧省人民政府公布為省級文物保護單位。實勝寺位于沈陽市和平區(qū)皇寺路。實勝寺全名為蓮花凈土實勝寺，始建于明崇禎元年(1636)秋，竣工于崇禎三年八月初一，歷時三載，是清政府在東北地區(qū)建立的第一座正式藏傳佛教寺院，也是清軍入關(guān)前盛京最大的喇嘛寺院。沈陽溪水報恩寺（沈陽市于洪報恩寺），建于2000年，占地5600余平方面，正面是山門，面東為放生池。寺廟內(nèi)有鐘、鼓二樓，南北方向分別是“地藏殿”和“觀音殿”。中路最前面是“大雄寶殿”，面闊三間，檁枋彩繪，朱紅地仗，向西為法堂、護法堂、延壽堂等。溪水報恩寺坐落于沈陽市于洪區(qū)環(huán)北家園之中。沈陽市沈北金剛禪寺始建于2006年7月25日，在各級政府的關(guān)懷下，在廣大信教群眾的支持下，在全寺僧眾和施工人員的共同努力下，歷經(jīng)八載，寺院已初具規(guī)模。現(xiàn)有山門、天王殿、大雄寶殿、藥師殿、地藏殿、念佛堂、五觀堂、偏殿、僧寮等建筑。寺院于2014年興建了七層舍利寶塔和規(guī)模宏大的地宮。如今的金剛禪寺在群山環(huán)繞之中宛如一朵盛開的蓮花。終于使昔日的群山變成梵音繞梁，晨鐘暮鼓響徹環(huán)宇的教化一方的凈土清凈道場。

9，甘州大佛寺旅游景區(qū)在哪里

甘州張掖市掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等，因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。張掖古稱“甘州”，從唐代安史之亂以后，一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地，史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1028年，以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項人，攻下了甘州；八年之后，全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強對河西的經(jīng)營和管理，西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動。到崇宗李乾順統(tǒng)治時期，西夏國力鼎盛，涼州的護國寺和張掖的大佛寺都是在這一時期修建的。寺內(nèi)安放有國內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛，也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身長34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個人，耳朵上能容八個人并排而坐，可見塑像何等的龐大了。民間傳說，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住，在此設(shè)道場，大作齋會。又傳說蒙古別吉太后住在大佛寺，生下大元帝國的開國君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見經(jīng)傳，是真是假，至今是謎。臥佛長睡睡千年長睡不醒；

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10，金華有幾座佛教寺院分別在哪里

有名的比較少吧，金東區(qū)有個大佛寺（金華市區(qū)游7路公交車）不過要門票的（10元，現(xiàn)在不知道要不要）。南山也有，不過就是兩間小殿。網(wǎng)上介紹：浙江名剎、佛教圣地——金華大佛寺，位于金東曹宅鎮(zhèn)北2公里的幽山密林之中，大佛寺風(fēng)景區(qū)占山地70余畝，各種建筑近百間，原是一組形式各異、錯落有致的古老建筑群，其間也保存了磚雕、石雕和木雕等宙代建筑藝術(shù)。

威靈寺---金東區(qū)孝順鎮(zhèn)無量禪寺——金東區(qū)孝順鎮(zhèn)大安禪寺——金東區(qū)澧浦鎮(zhèn)浣沙塘村法幢寺——金東區(qū)江東鎮(zhèn)西華寺——婺城區(qū)雅堂街銅山寺-——婺城區(qū)雅畈鎮(zhèn)

中國佛教發(fā)展史及寺院分布 - 禪.悟 - ╃百家茶苑╃ - 純真時空論...9條回復(fù) - 發(fā)帖時間: 2005年12月8日中國佛教發(fā)展史及寺院分布中國佛教（chinese buddhism) 公歷紀(jì)元前后，佛教開始由...1680年刻成的北京版，甘珠爾有1055部，丹珠爾有3522部，共4577部。1730年刻成的...

曹宅那邊有個大佛寺坐U7可以到的赤松鎮(zhèn)有個黃大仙坐U9可以到的還有一個就在江北后街那邊的好像有個西華寺的還有一個就是雙龍那邊也有個黃大仙宮的，但好像不大、我所知道的。好像就這么幾個了

樓上滴，黃大仙是道教的，西華寺好像也是道教的，只有大佛寺是佛教的，去的方法上面有人說了，要是說起金華地區(qū)的話，永康的方巖也有個寺院。

11，重慶大佛寺在哪里

靠近洋人街，323、368終點站就是大佛寺洋人街里的小火車也要到大佛寺

重慶潼南大佛寺重慶市潼南縣定明山青山似屏，峭壁如削。大佛寺倚山而建，氣勢宏偉。定明山麓摩崖彌勒坐佛，通高18.43米，胸圍8.35米，慈眉善目，依山面江，赤足端坐，全身鎏金，光彩奪目，莊嚴(yán)肅穆，令人肅然起敬，距今已有800多年歷史。 “八丈金仙”打坐在一幢雄偉壯觀的七檐歇山式建筑內(nèi)，房頂全用棕、黃、綠三色琉璃瓦鋪成，屋架以圓木為柱，柱上置枋，枋上疊柱，層層擱架，疊壘四重。佛閣外翼角反翹，如羽輕展。如此高大建筑，安裝所有梁、檁、柱、枋，均不用一釘一栓。 “石磴琴聲”位于距離大佛25米處，有42級寬大的石磴，摩崖而鑿，宛若42根琴弦，當(dāng)游人拾級而上時，腳下便會發(fā)出“咚咚”的琴音，更為奇妙的是，其中七級回聲特別清越洪亮，猶如槌擊編鐘，又似彈奏樂器，故稱“七步彈琴”。“石磴琴聲”距今已有500多年歷史，比北京天壇回音壁還要早104年。 “頂天佛”在大佛左側(cè)的一堵金黃色絕壁上，鐫刻著一個超級的楷書大字———“佛”。“佛”字高8.85米、寬6.78米，筆畫粗11.25米，占據(jù)巖面60平方米，為全國最大的石刻佛字。“佛”字腳踏實地、頭頂藍(lán)天、字身端莊、筆力千鈞、氣勢酣暢，韻滿勁遒，隔岸數(shù)里，赫然在目。 “海潮音”它是一奇妙的回音巖。此巖陡峭，頂端有一鷹嘴形的怪石橫臥，當(dāng)行人肅立巖前，平心靜氣，聚精會神，便會聽到一片海潮轟鳴之聲從巖崖深處傳出，其回聲不絕于耳，似怒吼的松濤，似激昂的戰(zhàn)鼓。奇異的是，離此巖兩米外的地方便渺無聲息。此外，還有“翠屏秋月”、“黃羅帳”、“鑒亭”等奇觀，這些景觀內(nèi)外都有前人的奇麗詩篇、琳瑯滿目的書法珍品，讓人流連忘返。潼南大佛寺以其獨具的特點馳名遠(yuǎn)近

南岸南濱路長江邊挨著洋人街的坐323到終點站彈子石段南濱路下車即可

去重慶潼南大佛寺看佛教十八勝景潼南大佛寺位于潼南縣城西北1.5千米的定明山下，亦名南禪寺、定明院。今存有大佛閣、觀音殿、玉皇殿、鑒亭四座木結(jié)構(gòu)古建筑，大佛閣依山傍水而建，為七檐歇山式建筑，景象壯觀。閣內(nèi)鑿崖而就的釋迦牟尼佛坐像，高18.43米，神態(tài)莊嚴(yán)。這尊大佛俗稱“八丈金仙”，以大佛為中心，在東西長達(dá)里許的崖壁上，留有歷代騷人墨客書鐫的題記、詩詠、碑碣、造像等83則；鎦金楹聯(lián)鐫刻20則；水文題刻5則；龕窟104個，佛像700余軀。另有“石磴琴聲”、“頂天佛”、“鑒亭”、“翠屏秋月”等名勝古跡，與“八丈金仙”共稱十八勝景。潼南的佛教文化重慶市文物考古所近日對潼南縣塔灣院子墓群進行了搶救性考古發(fā)掘，取得了重要收獲，發(fā)現(xiàn)了一批佛教塔墓及地宮。記者從重慶市文物考古所獲悉，潼南縣塔灣院子墓群發(fā)掘面積為310平方米，共清理墓葬11座，其中明墓7座、清墓2座、近代墓2座；塔基8座。在探方內(nèi)和發(fā)掘區(qū)外，考古工作人員還發(fā)現(xiàn)了不少散落的石質(zhì)塔構(gòu)件，推測這里之前應(yīng)為一大片佛教石塔林。發(fā)掘出土的文物包括作為葬具的瓷甕和木質(zhì)塔構(gòu)件、記錄墓主生平的墓碑，以及作為隨葬品的瓷罐、瓷碗和瓷盞等，同時還出土了一些陶片。考古專家指出，本次發(fā)掘取得了重要收獲：一是搶救了一大批珍貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。明代塔基和地宮的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時僧侶階層盛行火葬。用木塔盛放火燒骨骼碎片埋于地宮的喪葬儀式，為研究當(dāng)時佛教的喪葬習(xí)俗提供了重要的參考資料。二是木質(zhì)塔構(gòu)件的發(fā)現(xiàn)對于研究當(dāng)時的木器制作工藝有重要意義，其上鑲嵌的金箔和涂抹金粉的裝飾工藝顯示出主人社會地位可能較高。瓷甕、瓷罐、瓷碗、瓷盞等一批瓷器的發(fā)現(xiàn)為了解當(dāng)時的制瓷工藝、商品流通等有著重要作用。三是通過對墓葬、塔基、地宮等遺跡的解剖，獲得了當(dāng)時僧侶墓穴修造工藝的重要考古資料。部分塔基基座下沒有地宮，而地宮位于塔基前側(cè)的做法，為這一領(lǐng)域的研究提供了新的參考資料，這類信息在國內(nèi)非常罕見。二號塔基下地宮為連通的雙室，這種形制在同類遺存中非常罕見，有著非常重要的學(xué)術(shù)意義。潼南大佛寺潼南發(fā)掘的這批佛教塔墓及地宮，結(jié)合潼南大佛寺等佛教古跡，循跡佛教由印度傳入中原大地，而潼南的地理位置，恰恰處于這條線路之上。。。。。。關(guān)于佛教遺跡和佛教文化，潼南也許還會帶給我們更多。