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1，絲綢之路起點是什么終點是什么
2，絲綢之路的小知識
3，壹騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來楊貴妃要吃荔枝古代科技不發

1，絲綢之路起點是什么終點是什么

路上絲綢之路起點：長安（今陜西西安）終點：大秦即東羅馬帝國（地中海沿岸）海上絲綢之路起點：廣州終點：漢朝是在印度半島南端唐朝是在波羅的海沿岸

起點：洛陽和長安；終點：最遠到達歐洲。關于絲綢之路：1、絲綢之路，簡稱絲路，一般指陸上絲綢之路，廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。2、“ 海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。3、它的最初作用是運輸中國古代出產的絲綢。兩種絲綢之路：1、“陸上絲綢之路”2、“海上絲綢之路”關于“陸上絲綢之路”："陸上絲綢之路"是連接中國腹地與歐洲諸地的陸上商業貿易通道，形成于于公元前2世紀與公元1世紀間，直至16世紀仍保留使用，是一條東方與西方之間經濟、政治、文化進行交流的主要道路。關于“海上絲綢之路”：“海上絲綢之路"是古代中國與外國交通貿易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。海上絲綢之路形成于秦漢時期，發展于三國至隋朝時期，繁榮于唐宋時期，轉變于明清時期，是已知的最為古老的海上航線。

絲綢之路起點是什么終點是什么

2，絲綢之路的小知識

絲綢之路，簡稱絲路。是指西漢（公元前202年—公元8年）時，由張騫出使西域開辟的以長安（今西安）為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯結地中海各國的陸上通道（這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線）。因為由這條路西運的貨物中以絲綢制品的影響最大，故得此名（而且有很多絲綢都是中國運的）。其基本走向定于兩漢時期，包括南道、中道、北道三條路線。http://baike.baidu.com/view/1239.htm?fr=ala0_1_1

絲綢之路是我國古代文明向西方傳播的重要渠道，是溝通中西方經濟文化交流的橋梁。人們通常所說的絲綢之路是指西漢由張騫開辟的。從長安經河西走廊，再分為南北兩道，南道是出陽關（今甘肅敦煌西南）西行，經鄯善（今羅布淖爾附近），沿昆侖山的北麓，經過于闐（今和田）、莎東、蒲犁（今塔什庫爾干），逾蔥嶺，至大月氏，再西行到安息和地中海的大秦（今羅馬共和國），或由大月氏向南入身毒（印度）;北道是自玉門關（今敦煌西北）西行，經車師前國（今吐魯番附近），沿天山南麓西行，經焉耆、疏勒，逾蔥嶺，至大宛。再往南北方向到康居、奄蔡；向西南方向到大月氏、安息。這條橫貫歐亞的大路交通線上運輸最多的商品是絲綢，因此被稱為“絲路”或“絲綢之路”。另外，還有兩條絲綢之路卻是鮮為人知附。一條是"西南絲綢之路"。它由四川經云南過伊洛瓦底江，至緬甸北部的孟拱，再渡親敦江到達印度東北的莫帕爾，然后，沿恒河流域轉人印度西北，至伊朗高原。這條絲綢之路比陸上絲綢之路還要早得多。1986年，考古工作者在四川廣漢市發現了神秘的三星堆遺址，距今約三千多年，遺址出土了一批與西亞和希臘文化相聯系的文物。其中，有長142厘米的金枝，高約4米的 "神樹"和大小不等的銅人、銅頭、銅面具等，專家們認為這些文物很可能是東西方文化交流時傳人的。如果這一觀點能夠成立，則這條絲綢之路早在三千多年前就形成了。還有一條絲綢之路，是從廣州乘船經滿刺加 (今馬六甲)海峽。到錫蘭 (今斯里蘭卡)、印度、東非。這條通道人稱"海上絲綢之路"。據東非索馬里等地出土文物證實，這條 "海上絲綢之路"大約形成于我國宋朝。 "海上絲綢之路"將中國同世界主要文明古國和文化發源地連接起來，推動了這些地區的經濟文化交流，被稱為"東西方對話之路"。據史料記載，當年馬可·波羅就是經 "海上絲綢之路 "來中國的。回國時，也是經此路由福建泉州上船回到家鄉威尼斯的。

絲綢之路的小知識

3，壹騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來楊貴妃要吃荔枝古代科技不發

在古代荔枝又稱為“離枝”，因為它不能離開樹枝，一離開樹枝，則一日色變，二日香變，三日味變。四、五天以后即使不腐爛，也沒什么好味道了。如白居易的《荔枝圖序》上提到∶“若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣。”就是說荔枝是很不容易保鮮。由此可見，唐玄宗當時就是利用驛站為楊貴妃千里送荔枝。南宋文學家謝枋得在《選唐詩》上說：“明皇天寶間，涪州貢荔枝，到長安色香不變，貴妃乃喜。州縣以郵傳疾走稱上意，人馬僵斃，相望于道。”是說唐玄宗為了取悅楊貴妃，不惜勞師動眾，專設驛站，設利用郵驛機構的人力、物力，在荔枝成熟時，采摘最好的荔枝，派人由嶺南，快馬運送，一站緊接一站，如接力賽般，運到長安讓楊貴妃享用。當然驛吏拼命的趕路，不僅人累僵了，也跑死了不少好馬，一路上急奔，途中更有不少路人遭殃，被踩死或踩傷。所以，楊貴妃吃的新鮮荔枝，無疑是用人民的生命和驛站良馬換來的，而為了滿足統治者私心，驛傳不免成了一種殘民的措施。晚唐詩人杜牧還寫了《過華清宮》，來譏諷這種勞民傷財的行為：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來

派專人騎千里馬運送，一匹馬肯定是不夠的，一段路程會有一個驛站，需要換馬

是的，就是快馬，據說跑死了好多驛站的馬

這首詠史詩是杜牧路經華清宮抵達長安時，有感于唐玄宗、楊貴妃荒淫誤國而作的。華清宮曾是唐玄宗與楊貴妃的游樂之所，據《新唐書?楊貴妃傳》記載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送，走數千里，味未變，已至京師”，因此，許多差官累死、驛馬倒斃于四川至長安的路上。《過華清宮絕句》截取了這一歷史事實，抨擊了封建統治者的驕奢淫逸和昏庸無道，以史諷今，警戒世君。

從廣州到長安，是驛站一站一站的送，不過我覺得，應該還是有一定的冷凍措施吧，不然等送到會壞的~！

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