廣州是否能出城，廣州汽車限購后外地車限行的區(qū)域有多大如果外地車已經(jīng)在市內(nèi)

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1，廣州汽車限購后外地車限行的區(qū)域有多大如果外地車已經(jīng)在市內(nèi)
2，9月24號進廣州市29號可以離開嗎
3，歙硯和端硯有什么區(qū)別

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廣州汽車限購后外地車限行的區(qū)域有多大如果外地車已經(jīng)在市內(nèi)

2，9月24號進廣州市29號可以離開嗎

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9月24號進廣州市29號可以離開嗎

3，歙硯和端硯有什么區(qū)別

端硯、歙硯、澄硯、洮硯——中國四大名硯。就是古人寫字用的硯。名列名硯前茅的端硯，產(chǎn)于廣東肇慶，其硯石石料屬泥盆系泥質(zhì)硅質(zhì)云母板巖。礦物成分為泥質(zhì)、絹云母、石英和微粒磁鐵礦，礦物粒度小于0．01毫米，成份均勻，質(zhì)地細(xì)膩而易于發(fā)墨。巖石中絹云母使硯石細(xì)密柔潤，溜而不損毫。泥質(zhì)與硅質(zhì)并存，使硯石柔中有剛。板巖的致密性，又使硯石貯墨不涸。端硯生產(chǎn)已有 1000多年的歷史，聲譽海外。端硯硯石，尤以老坑石最為名貴，有端石一斤，價值千金之說。歙硯因產(chǎn)于安徽省歙縣而得名，其現(xiàn)石石料屬元古界震旦系上板溪群的灰黑色含石英粉砂枯板巖。礦物成份為絹云母、石英、微晶黃鐵礦、磁黃鐵礦、白鐵礦、褐鐵礦和泥質(zhì)等，礦物顆粒細(xì)小，一般在0．005－0．01毫米之間。石質(zhì)致密而細(xì)膩，因而用之不損毫，硯石中普遍含絹云母，使發(fā)墨耐用；而石英微粒的均勻分布．使歙硯具有“細(xì)中有鋒，柔中有剛”的特點。硯石中的黃鐵礦、白鐵礦微晶呈現(xiàn)點點金星和銀星，稱之為“金星硯”或“銀星硯”。宋代著名文學(xué)家蘇東坡對歙硯評價很高：“硯之美，潤而發(fā)墨，其它皆余事也。然兩者相害，發(fā)墨者必費筆，不費筆者不退墨，二德難兼。唯歙硯不留筆，滑不振墨，二者德相兼?！痹谔K東坡眼里，歙硯是天下之寶，硯苑之冠。洮硯產(chǎn)于甘肅洮河，是宋神宗熙寧四年〔公元1071年）王昭于征戰(zhàn)中在洮河邊發(fā)現(xiàn)時。硯石石料為下石炭統(tǒng)水云母泥質(zhì)板巖，是泥質(zhì)巖經(jīng)變質(zhì)作用形成的巖石。其礦物成分為泥質(zhì)、水云母、石英、綠泥石等，礦物粒度小于0.01毫米，質(zhì)地致密，細(xì)膩溫潤。貯墨其中，經(jīng)夜不滲不干，發(fā)墨如油，滑不拒墨、澀不滯筆，不損毫。洮硯一經(jīng)面世，文人墨客爭相求購，名噪一時。黃庭堅說：“洮州綠不含風(fēng)漪，能淬鋒利如錐?！碧K東坡詠曰，“縹緲神仙棲到仙，幻出一掬生云煙。”米蒂描述說，“綠色如朝衣，深者更可愛，”張文潛贊曰，“明窗試墨吐秀潤，端州歙州無比色。”大師們從不同側(cè)面深刻地描述洮硯的物理特性和書法功能。四大名硯之一的澄硯，產(chǎn)于何處？眾說紛紜：有說產(chǎn)山西絳州的，也有說產(chǎn)河南靈寶的，還有說產(chǎn)江蘇蘇州的。蘇州澄硯石料為深灰色至黑發(fā)綠色的泥質(zhì)板巖及含粉砂泥質(zhì)板巖，巖層形成時代為上古生代二疊紀(jì)，由泥質(zhì)巖石經(jīng)變質(zhì)作用形成。主要礦物為絹云母，其次為泥質(zhì)，鐵質(zhì)及少量石英粉砂，可見結(jié)核和腕足類化石。巖石硬度中等，不易跌碎，大塊板巖可達(dá)100X100厘米以上，硯石單層厚達(dá)幾十厘米。蘇州硯石以質(zhì)地細(xì)膩，易于精雕細(xì)刻著稱。制作出的石硯貯墨不涸，發(fā)墨而不損毫穎，受到國內(nèi)外用戶青睞。石硯在我國歷文悠久，從唐代至今，已有幾千年。歷代名硯中，絕大多數(shù)石硯的巖性為板巖、泥質(zhì)板巖和含粉砂泥質(zhì)板巖。除四大名硯外，還有寧夏銀川賀蘭硯為粉砂質(zhì)泥質(zhì)板巖，江西玉山羅紋硯為含石英粉砂粘板巖，河南濟源盤古硯為紫灰色鈣質(zhì)泥板巖，浙江紹興硯為凝灰質(zhì)泥板巖等。以泥灰?guī)r和灰?guī)r為原料者，如吉林通化松花硯和山東益都紅絲硯為微晶灰?guī)r。有些灰?guī)r中還含有動物化石，更是錦上添花，乃石硯中上品，如湖南菊花石硯和三葉蟲硯?？梢?，石硯的優(yōu)劣取決于巖石的質(zhì)地，四大名硯突出的書法功能得益于硯之巖石質(zhì)量之優(yōu)。（作者：姚建平）

端硯，由來就是中國"文房四寶"中的極品。它的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。中國古代四大名硯之一。在唐代初期廣東肇慶（古稱端州）東郊羚羊峽欄柯山的端溪一帶，就出現(xiàn)了依靠采硯石、生產(chǎn)端硯為生的勞動者。這里，滾滾東流的西江水，穿峽而過，直奔南海。夾岸叢山峻嶺，氣勢磅礴，重巖疊翠。端硯名坑中的水巖（老坑）、坑仔巖、麻子坑、朝天巖、古塔巖、宣德巖......就錯落的分布在這風(fēng)景如畫的環(huán)境中。生產(chǎn)的端硯慢慢地成了肇慶獨有的工藝美術(shù)品；深受文人墨客的喜愛，并得到達(dá)官貴人和帝王將相的賞識。宋朝開始把端硯列為“貢品”，蜚聲中外。端硯之所以名貴，除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細(xì)膩、滋潤、堅實、嚴(yán)密，制成的端硯具有呵氣可研墨、發(fā)墨不損毫、冬天不結(jié)冰的特色外。還與其開采、制作的艱辛有關(guān)。一方端硯的聞世，要經(jīng)過從探測、開鑿、運輸、選料、整璞、設(shè)計、雕刻、打磨、洗滌、配裝等十多種艱辛而精細(xì)的工序。采硯石無法用機械化操作，只能以手工為主。歷代采石工人都是按石脈走向，順其自然向深層采掘，從接縫處下鑿。采出來的硯石如能有三、四成可用，已屬難得。坑道向下傾斜、曲折蜿蜒，工人進出要下蹲彎腰，有些地段僅能容一人裸體匍匐爬行。古人云：“老坑匍匐仔坑斜，采石人同隔世賒。刈取紫云煩鏤削，千金一砍未為奢。”加上歷代制硯藝人的精雕細(xì)作，使其造型式樣多姿多彩，由初唐的實用型逐漸提高到明清時期的實用與欣賞相結(jié)合的高度，步入了民族工藝美術(shù)的行列?，F(xiàn)在已成為中國工藝美術(shù)百花園中的一朵奇葩，聞名遐邇。使來肇慶觀光的中外游客無不以擁有一方工藝精湛、多姿多彩的端硯為榮。歙硯為中國四大名硯之一，是硯史上與端硯齊名的珍品。以硯石在古歙州府治加工和集散而得名。歙硯始于唐代。北唐積<<歙州硯譜>>載：婺源硯在“唐開元中，獵人葉氏逐獸至長城里，見疊石如城壘狀，瑩潔可愛，因攜之歸，刊出成硯，溫潤大過端溪。”自此以后，歙硯名聞天下。據(jù)史料記載，盛唐時歙硯已大盛。1976年合肥出土的唐開成五年箕形歙硯，石質(zhì)細(xì)潤，色澤清純，是早期歙硯的珍貴遺存。南唐時期，歙硯大受寵遇，中主李景精意翰墨，寶重歙石，專門在歙州設(shè)置了硯務(wù)，選硯工高手李少微為硯務(wù)官；后主李煜對歙硯極為的推崇，把歙硯、澄心堂紙、李廷硅墨三者稱為天下之冠。宋代，歙硯又獲得很大發(fā)展，歙石開采規(guī)模擴大，歙硯精品不斷涌現(xiàn)，名色之多、質(zhì)地之細(xì)、雕鏤之工，為諸硯之冠。1953年歙縣宋代窯藏出土17塊歙硯，石質(zhì)與造型各異，制作巧妙，展現(xiàn)了歙石精美絕倫的面貌。據(jù)硯譜記載，宋時歙石名目有眉子紋7種，外山羅紋13種，水玄金文厥狀10種，各種紋色燦然爛漫，誠如宋代書法家蔡君漠所贊：“玉質(zhì)純蒼理致精，鋒芒都盡墨無聲。相如聞道還持去，肯要秦人十五城。”詩中將歙硯與卞和玉相媲美，認(rèn)為歙石價值連城。元代以后，歙石開采時斷時續(xù)，但成硯依然大量涌現(xiàn)，成為明清宮廷和士紳之家賞鑒流連的珍品。歙石石質(zhì)優(yōu)良，瑩潤細(xì)密，素有“堅、潤、柔、健、細(xì)、膩、潔、美”八德。嫩而堅，潤而不滑，扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜于發(fā)墨，兼以紋理燦爛，色擬碧天，長久使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔，煥然如新。歙石紋色有羅紋、眉子、金星和銀星幾大類。尤以羅紋、眉子之奇特者為上品。羅紋中的犀角紋、鰍背紋、細(xì)羅紋、暗羅紋，都是瑩潤發(fā)墨，呵之水出的精品，歷來為賞鑒家所寶重。此外，歙硯在雕刻、養(yǎng)護、硯史著錄等方面均有自己的特點?，F(xiàn)代的歙硯生產(chǎn)，無論開采礦坑，還是制硯工序、雕刻技術(shù)，都有很大恢復(fù)與發(fā)展，歷史上絕跡的一些花紋品種，被重新發(fā)掘出來，同時增加了若干新品種，為聞名遐耳的歙硯制作又添新的風(fēng)采。

端硯是中國四大名硯之一，肇慶是端硯產(chǎn)地，制作端硯的歷史達(dá)一千三百余年，為硯臺之首，久負(fù)盛名。端硯要叢質(zhì)地、顏色、品種和做工四方面來鑒賞。石質(zhì) 端硯是古人磨墨的工具，故古人鑒賞端硯，首先看它是否發(fā)墨。而發(fā)墨的關(guān)鍵，在硯石的石質(zhì)。宋人蔡襄認(rèn)為：發(fā)墨非易磨墨。在硯中生光發(fā)艷，隨筆旋轉(zhuǎn)，滌之泮然立盡，乃石性堅潤能發(fā)起，不滯于硯耳。故識者以易磨墨為下墨（落墨），墨如油泛為發(fā)墨。硯之佳者下墨發(fā)墨二者相兼。清人計楠在《端溪硯坑考》教人用輕敲硯石，辨其聲響的方法，來鑒賞石質(zhì)。他說：“石之嫩者，其聲清遠(yuǎn)。嫩如泥者，其聲靜穆。東坡（蘇軾）稱其聲磐，米史（米芾）稱下巖石細(xì)扣之清越是也。惟老者聲鏗然，不發(fā)墨矣?！笨梢姲l(fā)墨是鑒賞好端硯的條件。石色端硯以紫色為基調(diào)，但各名坑硯石色澤有差異。觀察、比較、分辨端硯石色時，一定要以水浸石（最好是沉水觀之）才能看得清楚、準(zhǔn)確。比如拿一塊優(yōu)質(zhì)老坑硯石濕水之后觀察，就會發(fā)現(xiàn)它的色澤是以紫藍(lán)色為硯石的主要色調(diào)，在紫藍(lán)色的基調(diào)上可以觀察到老坑硯石色采斑瀾、富有變化，紋理清晰、明凈、純潔。而其色彩又好像是從硯石里透出來，而不是浮在表面的。因此給人一種實的而不是虛的，凝重渾厚的而不是單薄輕浮的感覺。此外，采硯石時代的不同，石層走向不同，石色亦不盡相同。同是一個端溪硯坑所出之硯石，由于時代不同或不同時期開采，它的色澤也不會完全相同。即使同時開采，同一個坑，由于石脈走向不同或者采石工作面不同，硯石色澤亦有稍微差別。據(jù)史籍記載，唐宋時期所采的端溪硯石，絕大多數(shù)為深紫色，故人們評價端石的色澤時總認(rèn)為“色貴青紫”，而以“灰蒼色”為下品。水巖（老坑），采挖至明代則有大西洞和水歸洞，其石色則不能以紫色為貴了。它以紫藍(lán)色為基調(diào)，俗稱寶藍(lán)，夾有青黑色、紫紅色、蒼白色，在紫藍(lán)的基調(diào)上色彩越多、越豐富越名貴。要準(zhǔn)確分辨、觀察、鑒賞端石色澤以自然光為最好。端溪石除了以“紫色”為基調(diào)的各名坑硯石外，還有以翠綠色為主色調(diào)的綠端，以及以白色為主色調(diào)的白端（如清白端硯）。綠端在端硯中是少數(shù)，但它在端硯中卻有一定位置。白端不大適于研墨，沒有“發(fā)墨”和“下墨”可言，多用來研磨繪畫所需的朱砂、石綠、白鉛（鋅）粉等顏料之用，近幾十年一直沒有刻制。石品魚腦凍魚腦凍的色澤是白中有黃而略帶青，也有白中微帶灰黃色的，是硯石中最細(xì)膩、最幼嫩之處。最佳的魚腦凍應(yīng)是潔白如晴云，白中帶淡青色或白中帶淡紫色，色澤清晰、透徹。刻硯藝人，一般都把魚腦凍完整地保留在墨堂之中。有魚腦凍的硯石，質(zhì)地高潔，石質(zhì)特別細(xì)膩、幼嫩、滋潤。蕉葉白蕉葉白又稱蕉白，其特點如蕉葉初展，一片嬌嫩，白中略帶青黃色，最佳的蕉葉白呈含露欲滴、成片（即成半圓形）狀。青花青花是自然生長在硯石中的青藍(lán)色的微小斑點，一般要水濕方能顯露，青花以細(xì)者、活者、沉者佳，粗者、枯者、露者次之。而以如細(xì)塵掩明鏡、墨沈濡紙者為絕品。有青花的端硯石質(zhì)地細(xì)膩、幼嫩、滋潤。火捺火捺也稱火烙，以其似火烙或灼傷的肌肉色澤得名。一般以老、嫩區(qū)分；老者紫中帶黑，嫩者紫中帶微紅。細(xì)分則有胭脂暈火捺、馬尾紋火捺、豬肝凍、金錢火捺等。天青天青如秋雨乍晴、蔚藍(lán)無際，在端硯石中色青微帶灰白，純潔無瑕。翡翠翡翠在端硯石中呈翠綠色的圓點、或橢圓點，或條狀，并有翡翠紋、翡翠斑、翡翠點、翡翠條和翡翠凍之別。金銀線金銀線恰似線條狀橫斜或豎立在硯石之中。黃色者為金線，白色者為銀線。金銀線是水巖硯中獨有的一種石品花紋（麻子坑、坑仔巖偶然也有發(fā)現(xiàn)）。冰紋冰紋有如懸崖的瀑布，一瀉千尺。白中有暈，向兩邊融化開去，似線非線，似水非水。冰紋是水巖獨有的一種石品花紋（坑仔巖、麻子坑偶有發(fā)現(xiàn)，但極少）。鷓鴣斑鷓鴣斑也稱麻雀斑，是呈橢圓形的小斑點，疏密不一的灑落在硯石上，斑點有白中帶黃色，黃中帶褐色或青中帶黑色，恰似鷓鴣或麻雀身上毛色的斑點，故名。石眼石眼是端溪硯中天然生長的如鳥獸眼睛狀的“石核”。端硯石眼呈翠綠、黃綠、米黃、黃白或粉綠等色，大小不一，3－5毫米不等，個別大于7－10毫米。端硯石眼神態(tài)各異，區(qū)別有三：一是從形態(tài)分，一般以其形似而名其石，且又多以鳥獸類眼來定名。如萬歷《肇慶府志》載，眼之品有六，名鴝鵒眼、鸚哥眼、雀兒眼、雞公眼、貓兒眼、綠豆眼。二是從神態(tài)區(qū)分，有所謂瞎眼、怒眼、死眼、活眼、淚眼、翳眼等；三是從眼的生長位置來分，有所謂高眼、低眼和底眼等。明學(xué)士劉定之認(rèn)為，活眼勝淚眼、淚眼勝死眼。活眼圓明層暈，或暈為一點間色而已；又認(rèn)為上眼勝中眼、中眼勝下眼。上眼在硯池上，墨不及。中眼墨所及，下眼在池底。制作工藝端硯形制與雕刻藝術(shù)流派歷代各有不同，大體可分為自然端硯、粗刻端硯與精刻端硯三種。自然端硯就硯石開采時形狀略加修飾。粗刻與精刻端硯多以天象、山水、人物、動植物為題材，融中國傳統(tǒng)繪畫與書法技巧于雕刻藝術(shù)，具有于精細(xì)中見豪放的嶺南特色。歙硯為中國四大名硯之一，是硯史上與端硯齊名的珍品。以硯石在古歙州府治加工和集散而得名。歙硯始于唐代。據(jù)北宋唐積<<歙州硯譜>>載：婺源硯在“唐開元中，獵人葉氏逐獸至長城里，見疊石如城壘狀，瑩潔可愛，因攜之歸，刊出成硯，溫潤大過端溪?！弊源艘院?，歙硯名聞天下。據(jù)史料記載，盛唐時歙硯已大盛。1976年合肥出土的唐開成五年箕形歙硯,石質(zhì)細(xì)潤,色澤清純, 是早期歙硯的珍貴遺存。在南唐時期，歙硯大受寵遇，中主李景精意翰墨，寶重歙石，專門在歙州設(shè)置了硯務(wù)，選硯工高手李少微為硯務(wù)官；后主李煜對歙硯極為推崇，把歙硯、澄心堂紙、李廷硅墨三者稱為天下冠。宋代，歙硯獲得很大發(fā)展，歙石開采規(guī)模擴大，歙硯精品不斷涌現(xiàn)，名色之多、質(zhì)地之細(xì)、雕鏤之工，為諸硯之冠。 1953年歙縣宋代窯藏出土17塊歙硯,石質(zhì)與造型各異,制作巧妙,展現(xiàn)了歙石精美絕倫的面貌。據(jù)硯譜記載，宋時歙石名目有眉子紋七種，外山羅紋13種，水玄金文厥狀10種，各種紋色燦然爛漫，誠如宋代書法家蔡君漠所贊：“玉質(zhì)純蒼理致精，鋒芒都盡墨無聲。相如聞道還持去，肯要秦人十五城?！痹娭袑㈧ǔ幣c卞和玉相媲美，認(rèn)為歙石價值連城。元代以后，歙石開采時斷時續(xù)，但成硯依然大量涌現(xiàn)，成為明清宮廷和士紳之家賞鑒流連的珍品。歙石石質(zhì)優(yōu)良，瑩潤細(xì)密，有“堅、潤、柔、健、細(xì)、膩、潔、美”八德。嫩而堅，潤而不滑，扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜于發(fā)墨，兼以紋理燦爛，色擬碧天，長久使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔，煥然如新。歙石紋色有羅紋、眉子、金星和銀星幾大類。尤以羅紋、眉子之奇特者為上品。羅紋中的犀角紋、鰍背紋、細(xì)羅紋、暗羅紋，都是瑩潤發(fā)墨,呵之水出的精品,歷來為賞鑒家所寶重。此外,歙硯在雕刻、養(yǎng)護、硯史著錄等方面均有自己的特點?，F(xiàn)代的歙硯生產(chǎn)，無論開采礦坑，還是制硯工序、雕刻技術(shù)，都有很大恢復(fù)與發(fā)展，歷史上絕跡的一些花紋品種，被重新發(fā)掘出來，同時增加了若干新品種，為聞名遐耳的歙硯制作又添新的風(fēng)采。

歙硯，別名龍尾硯，用歙州婺源(今江西婺源)龍尾山歙石雕琢而成。在名目繁多的歙硯之中，羅紋硯最易發(fā)墨，最宜筆鋒。　　在中國所產(chǎn)的四大名硯中，尤以端硯最為稱著。宋朝著名詩人張九成賦詩贊道："端溪古硯天下奇，紫花夜半吐虹霓。"端硯的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。有與端硯齊名的歙硯。端硯石出產(chǎn)在肇慶市東部的爛柯山和肇慶市七星巖北面（西起小湘峽，東到鼎湖山）的北嶺山一帶，尤以老坑、麻子坑和坑仔巖三地之硯石為最佳。　　歙硯石包青瑩，紋理縝密，堅潤如玉，磨墨無聲。歙石的地質(zhì)年代后屬震旦紀(jì)，距今十億年，是一種泥質(zhì)粘板巖，廣東端石的地質(zhì)年代為泥盆紀(jì)，距今四億年，是一種泥質(zhì)變質(zhì)疑灰?guī)r。歙石的平均硬度，為四度左右，比端石高零點五度。由于歙石堅潤，故有“多年宿墨，一濯即瑩”的優(yōu)點，為端石所不及?！　《顺幹悦F，除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細(xì)膩、滋潤、堅實、嚴(yán)密，制成的端硯具有呵氣可研墨、發(fā)墨不損毫、冬天不結(jié)冰的特色外。還與其開采、制作的艱辛有關(guān)。一方端硯的聞世，要經(jīng)過從探測、開鑿、運輸、選料、整璞、設(shè)計、雕刻、打磨、洗滌、配裝等十多種艱辛而精細(xì)的工序。采硯石無法用機械化操作，只能以手工為主。歷代采石工人都是按石脈走向，順其自然向深層采掘，從接縫處下鑿。采出來的硯石如能有三、四成可用，已屬難得?？拥老蛳聝A斜、曲折蜿蜒，工人進出要下蹲彎腰，有些地段僅能容一人裸體匍匐爬行。古人云：“老坑匍匐仔坑斜，采石人同隔世賒。刈取紫云煩鏤削，千金一砍未為奢?！薄　」に囂攸c：　　歙石石質(zhì)優(yōu)良，瑩潤細(xì)密，有"堅、潤、柔、健、細(xì)、膩、潔、美"八德。嫩而堅，硯材紋理細(xì)密，兼具堅、潤之質(zhì)，有澀不留筆、滑不拒墨的特點，扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜于發(fā)墨，長久使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔，煥然如新。被譽為“石冠群山”、“硯國名珠”?！　§ǔ幍牡褡?，有濃厚的地方風(fēng)格。一般以浮雕淺刻為主，不采用立體的鏤空雕，但由于受到磚雕的影響，之間也會出現(xiàn)深刀雕刻。歙硯利用深刀所琢的殿閣、人物等，手法比較細(xì)膩，層次分明，而硯池的開挖也能做到相互呼應(yīng)，因而顯得十分協(xié)調(diào)?！　《顺幰允|(zhì)堅實、潤滑、細(xì)膩、嬌嫩而馳名于世，用端硯研墨不滯，發(fā)墨快，研出之墨汁細(xì)滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經(jīng)久不變，好的端硯，無論是酷暑，或是嚴(yán)冬，用手按其硯心，硯心湛藍(lán)墨綠，水氣久久不干，古人有"哈氣研墨"之說?！　《顺幍闹谱鬟^程較為復(fù)雜，工序繁多。主要有采石、維料、制璞、雕刻、磨光、配盒等。端硯雕刻主要有深刀（高深雕）與淺刀（低浮雕）雕刻，還有細(xì)刻、線刻，適當(dāng)?shù)耐ǖ瘢ㄧU空）。

業(yè)精于勤，這個要多看，多摸，多學(xué)習(xí)。一般說來端硯有淺綠色的“眼”，顏色顯的暗紅。歙硯各類繁多，不一一述之。僅供參考。

歙硯和端硯有什么區(qū)別