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1，花都新華如何坐車到白云區柴頭
2，嶺南印象園作文500字
3，過年是如何流傳下來的

1，花都新華如何坐車到白云區柴頭

應該是槎頭吧？你可以在花都火車站北側的云山橋底坐705到槎頭站落

花都新華如何坐車到白云區柴頭

2，嶺南印象園作文500字

嶺南印象園　　當去到那里時，原本昏昏欲睡的我頓時興奮。并不是讓人熱血沸騰的游樂場，而是具有古樸典雅的小鎮，但就是這小鎮卻讓我欲罷不能。　　　嶺南印象園，顧名思義，自然是帶有濃郁的嶺南風情。遠離繁華的都市，座落練溪村——聽起來都心曠神怡。步入園內，一下子就被她吸引住了，不由得走近她，觸起心里一伏思緒，這就是穿越嗎？太像了！當時，粗糙的石板路，簡易的三輪車，真的似乎回到從前，領略他們的生活。　小荷作文網 www.zww.cn 　　“不就是三輪兒嗎！現代人哪兒用得著！”不是，沒有那么簡單都叫你看透，她好象有一種能量，讓你思緒紛飛卻遺忘所有悲傷。　小荷作文網 www.zww.cn 　　走進一座小樓，一股書香氣撲面而來，這就是廣州日報之前的發源地。環顧四周，有點身臨其境的飄然。樓不大，陰暗又干凈。一臺舊了的印刷機仍躺在那里，它似乎記錄了滄桑，飽含著歲月。　　　好熟悉，離我公有幾米之遙的童年竟出現在我的面前。大招牌下的冰糖葫蘆，還有散著幾根枯草的養雞籠子，勾起了回憶，似乎沒以前那么內斂，但是現在的學習，早讓我忘了無憂慮的生活。　　　嗯？這個縣衙是怎么回事？沒有考慮好便被好奇心牽引了進去。這是典型的衙門，押解犯人的囚車，小卒的殺威棒……一應俱全。我和小組成員，看著這空空的“縣衙”，我們這群耐不住閑的人上演了一部戲，名字嘛，就叫《十三歲縣太爺》吧！　　　玩開了放肆了，坐在池塘邊休息一下，但實在抵不住剛才的蠔殼墻和“縣衙”勾起的好奇心，于是匆匆喝了幾口水又就撲入到古樸的建筑里去了。　有時，美在靜中產生。當伙伴們都去吃小吃時，我卻邁不開腳步，我看到一位編草鞋的阿姨，她是一位說不了話的人，靜靜地端坐在椅子上，手卻不停地在草葉中飛舞，木板車上陳列了許多精巧的手工藝品都是她的杰作。我呆看著出了神，好美的一幅畫面，這片刻讓我好難忘懷。　　　到現在我已無法用言語來描述這嶺南文化了。之前的一些認識：典雅，靜謐，樸素……永遠也說不完整。　　　到了離開的時候了，依依不舍地，哦！這靜靜的印象園。又回到了喧囂的城里。

寒假的一天，我們穿過廣州大學城，來到位于小谷圍島南部的嶺南印象園。　　幽深的街巷、綴滿蠔殼的民居外墻，窄門高屋處，水塘和清溪穿街而過，青磚灰瓦的建筑充滿古韻……這是一座原汁原味的嶺南小鎮，它將曾經的嶺南民間的繁榮生活場景真實地展現在我們的面前?！　≡诔錆M古韻的街巷上，穿過石拱小橋，走在青石板上，猶如踏上時空列車回到了那個時代。阿姨坐上了黃包車，小伙伴們也坐上了黃包車，我帶著好奇的心情前去試了一試，很是吃力地拉著他們，在那些充滿民間韻味的小巷間穿行，腦海里涌現的是黃包車夫骨瘦如柴的身影和達官貴人、公子哥兒們肥胖的身軀以及夜夜笙歌的奢華。　　中午時分，我們停留在老屋門前的老榕樹下，爸爸媽媽陪我做著兒時的游戲，看著古舊的事物和似曾相識的民俗展示。　　那邊是古樸的小食店、老藥房、老酒坊、老郵局……它們都在這個嶺南小鎮上“復活”了，在老照相館里留了個影，爸爸說我看起來像一個小地主。　　這里還有廣州特色小吃，牛腩粉、蘿卜牛雜、銀絲蛋面、竹升面、南信雙皮奶、順德炒冰、山水豆腐花……我吃了一碗魚蛋米粉，美味可口，不禁贊嘆起大師傅的高超廚藝來。　　傍晚，我們依依不舍地離開了嶺南印象園。一天的游玩，帶給我們的是懷舊的心情和千年的文化。

幽深的街巷、綴滿蠔殼的民居外墻，窄門高屋處，水塘和清溪穿街而過，青磚灰瓦的建筑充滿古韻……這是一座原汁原味的嶺南小鎮，它將曾經的嶺南民間的繁榮生活場景真實地展現在我們的面前。　　在充滿古韻的街巷上，穿過石拱小橋，走在青石板上，猶如踏上時空列車回到了那個時代。阿姨坐上了黃包車，小伙伴們也坐上了黃包車，我帶著好奇的心情前去試了一試，很是吃力地拉著他們，在那些充滿民間韻味的小巷間穿行，腦海里涌現的是黃包車夫骨瘦如柴的身影和達官貴人、公子哥兒們肥胖的身軀以及夜夜笙歌的奢華?！　≈形鐣r分，我們停留在老屋門前的老榕樹下，爸爸媽媽陪我做著兒時的游戲，看著古舊的事物和似曾相識的民俗展示?！　∧沁吺枪艠愕男∈车?、老藥房、老酒坊、老郵局……它們都在這個嶺南小鎮上“復活”了，在老照相館里留了個影，爸爸說我看起來像一個小地主。

嶺南印象園作文500字

3，過年是如何流傳下來的

春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。春節的由來與傳說：　　春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節?！　?949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年?！　鹘y意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色?！　〈汗潅髡f之一：熬年守歲　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：　　太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了?！　∷銣柿恕澳辍彼僚暗娜掌?，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。　　守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文?！耙灰惯B雙歲，五更分二年?！比藗凕c起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。　　春節傳說之二：萬年創建歷法說　　相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍?！　‘敃r的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。　　有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：　　日出日落三百六，周而復始從頭來?！　〔菽究輼s分四時，一歲月有十二圓?！　≈廊f年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年?！　〈汗潅髡f之三：貼春聯和門神　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”?！　≡谥袊糯裨捴?，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對?！　√瞥院螅艘酝纳褫薄⒂魤径⒁酝?，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。春節的習俗：　　春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今?！　邏m　　“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛?！　≠N春聯　　春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述?！　〈郝摰姆N類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。　　貼窗花和倒貼“福”字　　在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗?！　≡谫N春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗。“?！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等?！　∧戤嫛　〈汗潚熨N年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤嫛⒁詽M足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。　　我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷，至今風靡全國。　　守歲　　除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”?！　　耙灰惯B雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。　　古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分?！　”瘛　≈袊耖g有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界?！　“菽辍　⌒履甑某跻唬藗兌荚缭缙饋?，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”?！　〈汗澃菽陼r，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下?，F在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行?！　〈汗澥乘住　≡诠糯霓r業社會里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早準備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名?！　≌裟旮猓旮庖驗橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思?！　∧旮獾目谖兑虻囟悺１本┤讼彩辰谆螯S米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸?！　≌嬲^年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

關于過年是有一個古老傳說的。傳說古時候有一個叫“年”的猛獸，每年的三十晚上都來民間興風作浪，搶掠牲畜，殘害百姓，老百姓深受其害，苦不堪言。后來有一個高人知道怪獸“年”有一個弱點：就是特別害怕紅色、害怕鞭炮聲。他就利用“年”的這個弱點，在除夕之夜，也就是過年的時候，在家門口掛上桃木符，在家里放鞭炮，這樣“年”就不敢再來民間侵擾百姓了。從此就延續下來過年的風俗傳統，貼對聯，放鞭炮，直到今天。當然了，今天已經賦予過年更多的意義?，F在過年已經演變為中國最重要最隆重的節日，是舉國歡慶、合家團圓的好日子，表示辭舊迎新，新的一年開始，預示著好的開端。

春節，是農歷的歲首，我國的夏朝和漢朝直至辛亥革命前都稱為元旦，它是我國古老的傳統節日。古代過年不是在臘月二十九或三十日，而是在“臘日”，即后來的“臘八”。南北朝以后，把“臘日”移至歲末。到了民國時，改用陽歷，才把陰歷年叫做“春節”，因為“春節”一般在“立春”前后

過年是如何流傳下來的