廣州唐代進(jìn)士盧宗回，廣州一次的來(lái)由

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1，廣州一次的來(lái)由
2，廣州在唐代經(jīng)濟(jì)的中地位
3，廣州有羊城之稱的來(lái)歷

1，廣州一次的來(lái)由

早在先秦時(shí)代廣州就是南越族聚居之地。秦始皇三十三年(前214)統(tǒng)一嶺南，廣州地區(qū)從此納入秦朝中央集權(quán)制國(guó)家的版圖。秦始皇平定嶺南后，在嶺南推行封建郡縣制，在嶺南地區(qū)設(shè)置了南海郡、桂林郡和象郡。南海郡治番禺，即今廣州。公元前204年，趙佗在嶺南建立了南越國(guó)，定都番禺(今廣州)。此后，接受漢朝封號(hào)，為南越王。趙佗在位67年，南越國(guó)共傳五主，長(zhǎng)達(dá)93年。直至西漢元鼎六年(前111)，漢武帝派兵平南越，再次設(shè)置南海郡。東漢建安二十二年(217)，交州州治從廣信(今封開、梧州一帶)移至番禺。東吳時(shí)期，孫權(quán)黃武五年(226)，把交州東部劃出而設(shè)置廣州，始有廣州之名

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廣州一次的來(lái)由

2，廣州在唐代經(jīng)濟(jì)的中地位

唐朝以廣州為中心的海外交易的重要性大大超過(guò)前代,特別是在廣州設(shè)置市舶使,押蕃舶使之類的官員管理海外交易,是意義重大的歷史事件不過(guò)廣州海外進(jìn)口商品交易與唐朝財(cái)政的關(guān)系主要是為了滿足帝室財(cái)政的奢侈性消費(fèi)需求，即是對(duì)唐全國(guó)經(jīng)濟(jì)影響不大。唐朝廣州海外交易、市舶制度,即所謂市舶之利、蕃舶之利與財(cái)政的關(guān)系,主要發(fā)生在與帝室財(cái)政之間,就是國(guó)家財(cái)政要花費(fèi)大筆資金,購(gòu)買外國(guó)珍奇,以滿足帝室財(cái)政的奢侈性消費(fèi)需求,從而構(gòu)成國(guó)家財(cái)政的一種支出。根據(jù)目前的資料,國(guó)家財(cái)政幾乎沒(méi)有向海外交易征收一般意義的商稅以獲取財(cái)政收入,至于如何征收特定的“舶腳”,收入數(shù)量有多大,史籍語(yǔ)焉不詳,尚須存疑。唐后期地方財(cái)政無(wú)論從法定財(cái)政制度上或是在實(shí)際中,從市舶之利的獲益均微乎其微。 “市舶之利”在唐代財(cái)政中的這種地位原因是一是受唐代廣州海外進(jìn)口商品構(gòu)成的制約。二是受傳統(tǒng)帝室財(cái)政對(duì)珍奇異物的奢侈性消費(fèi)需求的影響。三是由于唐朝商品經(jīng)濟(jì)水平仍有待提高,皇帝、官僚利用商品經(jīng)濟(jì)手段理財(cái)?shù)囊庾R(shí)尚不強(qiáng)。后面宋朝其直接的市舶收入的絕對(duì)數(shù)量就空前增加了，不過(guò)在國(guó)家財(cái)政比重還是很小的。 -----《論唐代廣州的海外交易、市舶制度與財(cái)政》陳明光靳小龍

廣州在唐代經(jīng)濟(jì)的中地位

3，廣州有羊城之稱的來(lái)歷

廣州不盛產(chǎn)羊。所謂羊城與一個(gè)五羊降福的古老傳說(shuō)有關(guān)，在廣州越秀公園有一座五羊雕像，也是描述這段傳說(shuō)的。廣州，又名「羊城」，有著兩千兩百一十多年的歷史。它和世界上許多古老的城市一樣，有著一個(gè)美麗的傳說(shuō)。公元前9世紀(jì)，周朝的楚國(guó)在如今的廣州建造了一個(gè)城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因連年災(zāi)害，田地荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，百姓饑荒。有一天，南海的天空出現(xiàn)五朵祥云，上有五位仙人，身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只仙羊，仙羊口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻穗贈(zèng)予百姓，把五只羊留下，祝愿這里永無(wú)饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方；也開始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之稱。廣州的百姓還在惠福西路修建了「五仙觀」，紀(jì)念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙觀的東側(cè)看看，那里還有一塊巨大的紅砂石腳印狀的凹穴，那就是「仙人拇跡」。你還不信，可到越秀山麓，那里存有一塊「古之楚庭」的石碑，它告訴我們，廣州最古老的名字叫「楚庭」。這個(gè)五羊的傳說(shuō)是一則廣州的「史前拓殖故事」，通過(guò)「五羊銜谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於諸侯崛起，民不聊生，中原百姓紛紛攜帶家畜、農(nóng)作物向南遷徙的事實(shí)，表達(dá)了古代的廣州先民對(duì)美好生活的向往。然而，歷史眞實(shí)的廣州是這樣產(chǎn)生的。廣州這塊土地面臨南海，地處珠江三角洲腹地，氣候溫和，日照時(shí)間長(zhǎng)，雨量充沛。早在新石器時(shí)代，即約五千年前，先民們就在這里從速漁獵和原始農(nóng)業(yè)活動(dòng)。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古文化遺址中，出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產(chǎn)工具，說(shuō)明已經(jīng)有流動(dòng)的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區(qū)定居，并逐步發(fā)展成為廣州的原始聚落。后來(lái)，人們的耕作和捕獵技術(shù)提高了，學(xué)會(huì)了各種手工藝技術(shù)，生產(chǎn)的糧食和打的魚也多了，便開始用剩余的糧食和魚，去換取別的部落的剩余產(chǎn)品，交換有用的工具。在物產(chǎn)富饒的珠江三角洲地區(qū)，出現(xiàn)了各行各業(yè)的工匠，他們不必從速耕種，也不需要住在分散的鄉(xiāng)村，而是集中居住。這樣，廣州一帶的各個(gè)定居地之間的交往密切起來(lái)，變得誰(shuí)也離不開誰(shuí)了，慢慢地形成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，從而奠定了廣州城的基礎(chǔ)。那時(shí)候，世界上許多名城，還是獵人彎弓搭箭的森林，或者是漁夫撒網(wǎng)的河澤呢。

廣州有羊城之稱的來(lái)歷