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廣州永泰村元宵醒獅表演,明天元宵節在街口具體哪個位置進行醒獅表演

來源:整理 時間:2023-06-05 13:20:46 編輯:廣州生活 手機版

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1,明天元宵節在街口具體哪個位置進行醒獅表演

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明天元宵節在街口具體哪個位置進行醒獅表演

2,醒獅表演是一項怎樣的民間藝術

醒獅是融武術、舞蹈、音樂等為一體的文化活動。表演時,鑼鼓擂響,舞獅人先打一陣南拳,這稱為“開樁”,然后由兩人扮演一頭獅子耍舞,另一人頭戴笑面“大頭佛”,手執大葵扇引獅登場。舞獅人動作多以南拳馬步為主,獅子動作有“睜眼”、“洗須”、“舔身”、“抖毛”等。主要套路有“采青”、“高臺飲水”、“獅子吐球”、“踩梅花樁”等。醒獅表演最精彩的莫過于“摘利是”的環節了。一般有醒獅表演,都會在高高的大門上用一根紅繩子掛著一棵生菜和一封大利是,而其他地方也會有一些水果或者是小利是等,演員們一般是先表演取了其他比較容易的東西后,然后才對著門口的利是在舞。因為利是一般掛得比兩個人的個頭還要高一點,所以要拿到那封利是當然有一定的難度了。所以,每次要到拿大利是的時候,我們就會目不轉睛地看著醒獅隊的表演。只見醒獅頭先是對著利是一跳,夠不著,只好下來換一個角度,或者是獅子頭站到獅子身的身上,整個獅子就直立在那了,獅子頭張開大嘴,想去咬,然而卻還差那么一點。怎么辦呢?于是找一個靈活一點的,在獅子自立之后,縱身一跳,摘到利是啦,后面的人趕緊接應,人群里就爆發出一陣陣的喝彩聲和掌聲……

醒獅表演是一項怎樣的民間藝術

3,廣東醒獅的藝術風格

舞獅子的種類繁多,歸納起來,就有”“南派”和“北派”之分,它們有不同的風格和特點。民間較流行的說:“北獅”源自北魏。舞獅流行于“胡人”,以木雕成而動,做祭治儀式,北魏年代,魏武王稱之為“北魏瑞獅”,除作為宮中娛樂之處,亦為胡人一解思鄉之情。至南宋稱之為“北獅”。“南獅”,流行于中國南方廣東一帶。說是有一頭怪獸,到處吃鄉農的收成,但不傷人畜,常發出“年年”之聲,人們便稱為“年獸”,年獸眼大口闊,頭有觸角,性格善良。鄉農視之為圣獸,不敢捕殺,后村民以爆竹之嘈雜聲嚇走了“年獸”,民間復加平靜。村民互相向親友祝賀,并定這天為“新年”,象征新的開始。從此,每逢新年,民間以竹仿制“年獸”,燒爆竹,派紅封。其次,南派獅頭與北派獅頭在造型上有嚴格區別,北派以寫實為基礎。南派則以神似為主導,它以塑造一個夸張、浪漫的獅子為藝術形象。南派舞獅頭以廣東醒獅最有代表性。獅子流傳到各地后亦因應當地的習俗,在握法、舞法、外型方面有所不同(尤其馬來西亞、新加坡等地)。但萬變不離其宗,獅頭外貌是以色彩來表現其性格,如紅獅關公臉,黑白臉、青鼻鐵角蓄牙刷須的張飛形象則表現在豪放粗獷的氣勢。廣東傳統的舞獅講究技巧和武術功底,一般由二人或三人組成。其中一人舞獅頭,一人舞獅尾,另一個舞大頭佛,手執大葵扇作引導,后面則有鑼鼓隊配合,獅子的動作隨著鼓點的快、慢、輕重節奏舞出千姿態百態。舞獅常用的基本動作有舐毛、搔瘙、探路、戲水、彩青等20多種,在感情上則以喜、怒、哀、樂、貪、疑、忌、慮、飽、餓、睡、醒為主,步形、步法有四平馬、子午馬、開合馬、騎龍步等20多種。技藝高超的師傅既能舞出獅子的各種心態,又能把一套的故事情節從高難的舞獅技巧中表現出來。只有這樣,才真正達到南派舞獅的上乘功夫。獅子在表演時與之配合的擊打樂有鼓、鑼、鈸。擊鼓手是舞獅子的核心和靈魂。時代在不斷地發展,當今獅藝,不論是演技或獅頭和器材都有了很大的變化。在國際上,器材的長、短、高、低都有有一定的規限,比賽時間規定在10至15分鐘之內,運動人員限定在6至8個,從而使傳統獅藝從普及中走向競技化、規范化和科學化。

廣東醒獅的藝術風格

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