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1，老師叫我們寫一篇關于廣州風格的作文

廣州——美麗的花城。廣州，是一個美麗的花城，這是毋庸置疑的。在春天，桃花與木棉花競相開放，而最美的還要數廣州市的市花——木棉花了。正如詩人楊萬里所說：“卻是南中春色別，滿城都是木棉花。”一到春天，滿城都是火紅的木棉花，使愈冷的春天變得格外熱情。而且在每年的春節之際，都有熱鬧的“花市”，幾十萬人在一條街上行走，那種熱鬧氣氛是你無法想象的。廣州——美味的食城。俗話說：“食在廣州!”，那廣州的美食更是名副其實的了。當你走在繁華額商業街上，各種各樣的美食小吃隨處可見：蘿卜牛雜、腸粉、鹽焗雞爪……這些美味的小吃你三天三夜都吃不完。廣州——休閑的旅游之都。從每年的旅游節都在廣州舉行，就可看出廣州的旅游景象是多么的繁華。如果你想去玩的話，你可去亞洲最大的水上樂園——長隆水上樂園和歡樂世界；如果你想去看動物的話，你可去全開放的動物禁地——香江野生動物園和鱷魚公園；如果你想去欣賞風景的話，你可去大夫山騎單車或爬爬白云山，體驗山與水的完美結合。廣州——古色古香的歷史之城。廣州是一個有兩千兩百多年歷史的“老”城市了。當你漫步在西關的大街上你就能體會得到：街道旁都是木棉樹，幾百年的騎樓依舊還在，時不時還能聽見叫賣聲，經常會有人與陌生的你打招呼……如果你在這兒行走，就有種感受到幾十年前人與人之間的純樸感情。

老師叫我們寫一篇關于廣州風格的作文

2，廣州風格作文該從何寫起

就是用自己的話介紹廣州獨有的事物，如景象、食物和精神，不要太生硬。有去過廣州的朋友主記事，就是把自己在廣州的經歷編成故事，再者一定要寫那里獨有的東西，沒去過也沒關系，查閱相關資料，但不能寫說明文，那是會偏離主題的。（就是光寫那里GDP多少，在哪個位置啊，有什么經濟特區啊）抒情時最好以自己的方式寫，或熱情奔放或溫婉賢淑，文藻不一定要華麗，如果是照搬的老師一眼就看的出來。如果輪到自己寫這種作文，然而自己都不喜歡廣州，那就沒救了。建議第一段總體介紹最后一段主抒情其余段寫自己在那的故事或那里的習俗什么的，做到首尾呼應，這叫總分總。不管怎么寫都要記住每一段都要有個寫作主體，以時間還是事物為中心，不得逾越。如果對命題不滿意可以加副標題，不過作文紙頭上一定的寫“廣州風格”。任何作文題都不能寫詩歌，那也沒說不可以用一首詩做題記，不會寫詩也去寫那就叫畫蛇添足了。最后注意不能湊字數，否則會雜亂無章。寫任何作文都可以在草稿紙上寫出你的主題，每段的重要內容以及優美詞句，這樣才不容易跑題打字很累哦，望關注！跪求。。。

廣州風格對于我來說是最熟悉不過的，我從小便與這種“獨特的風格”結伴。我生長在粵劇世家，自我懂事開始，我就在爺爺的耳濡目染下喜歡上粵劇。粵劇是南派一種獨特的文化藝術，更是代表“老廣州”的風情。但現在到處都充斥的潮流元素，傳統的粵劇則是日漸式微。小荷作文網 www.zww.cn 在電視的網絡還不發達的時候，收音機基本上是成了大家。而當時收音機熱門的節目除了說書就是粵曲了。放一部收音機在家門前，不一會便有人停留下來欣賞一下這悅耳的樂聲，或是與你談論起來，那場景真是熱鬧非凡。粵劇歷史悠久，可以追溯到元朝。經過歷朝歷代的發展，粵劇才形成至今的風格，在各劇種中獨樹一幟。我還記得在09年時，粵劇被世界列入非物質文化遺產，當時爺爺還高興了許久。因為這種風格不僅在南方人心目中深深扎根，還得到了世界的肯定。在我小時候，爺爺總喜歡在家搭起舞臺來。他總是吐字清晰，音調準確。他一邊唱，動作也一邊做，表情也很到位，他的臺風與架勢很足。他對自己要求很高，不會因為他面前只有我這一位觀眾而松懈，在他看來對待粵劇就應一絲不茍。這種對粵劇的情懷至今也令我難忘。再后來，我有了人生第一場的演出。盡管沒有一句唱詞，但我還是很高興我能有這次正式的演出。在化妝時，我的心就已經在怦怦地跳，一想到要登臺演出也就開始緊張起來。我起來照了一下鏡子。因為不能搶了主角的戲碼，所以發髻是很普通的那種，妝也很淡，只是勾了一下眉毛。但我看了一下服裝，很淡雅，以淺綠色為主。我甩了甩袖子，裝起模樣唱了兩句。一下子地我好像懂了爺爺的那份情懷，一份傳承屬于廣州風格的情懷。這次的劇名叫《醉打金枝》，我在里面飾演一名丫鬟。一上臺之后，便能看到很多觀眾，我手心開始冒汗，生怕自己走錯位。不過到最后這臺劇完滿結束了，觀眾那響亮的掌聲也令我感到十分滿足。經過這次之后，我更加體會到傳承傳統文化的重要性。雖然現在是流行音樂的時代，無論是電視還是收音機都少了粵劇的蹤影。但我還是會堅持下去，傳承粵劇文化，讓更多人了解到廣州獨特的風格。我始終相信，粵劇會有復興的那一天。

首先入手先了解廣州的風土人情。特別是注重寫進西關城的故事，然后寫上沙面島租借的事，廣州的故事為主，就是一篇好文章。

廣州風格作文該從何寫起

3，廣州特點的作文 600左右急急急

廣州特點在廣州這個美麗的大城市里，有著許許多多富有嶺南特色的景點，就如綠意盎然的園林、各式各樣的建筑、富含特色的戲曲、當然最少不得的就是騎樓了。也許有人會想：“能一起欣賞這些特色嗎？”其實這很簡單，只要跟隨著我一起來走進廣州最大的人工湖——白云湖即可。當你隨我踏進白云湖，你就會發現那簡直就是一個大花園，各種各樣的林木綠意盎然，生機勃勃，五彩繽紛的花朵正競相開放，都各自展示著優美的身軀，鳥兒也不甘示弱地為白云湖奏起了贊歌。這一切一切都歸源于那神奇的大自然，同時也少不了園林工人那精巧的雙手。白云湖的園區內分為春花區、夏花區、棕櫚區、鄉土植物區、果樹區、濕地區等等。因此我們在每個季節都可以欣賞到不同主題的花卉，真是考慮周到啊！廣州那“花城”的美稱也真是名不虛傳。嶺南園林將觀賞與休閑融為一體，令人舒適愉快。當我們在綠道上散步時，你會發現白云湖園林建筑均采用嶺南風格，有一座座的亭臺樓閣在綠樹中若隱若現，在湖的旁邊更有重檐亭、游廊水榭和游船碼頭，凸顯了嶺南的魚鄉風格。站在重檐亭向遠處眺望，一幅畫面展現在眼前：微風輕輕地吹過，小草擺動著身軀，潺潺的流水，各種鳥類站在小石頭上休息，形成了動靜結合、色彩豐富的景象。我們也可以在游船碼頭租用小船親身體驗白云湖的幽靜深遠，體驗嶺南的水鄉文化。嶺南建筑的布局、裝飾的格調使人感到了自由和自然。俗話說“走遍天下，食在廣州。”廣州有其無與倫比的包容性，廣州小吃在發展中也不斷博采眾長，延續了自己獨特的風味和特色。其中在白云湖的東湖就有一條騎樓美食街，商店的建筑風格和嶺南的騎樓完全相同，仿佛自己降臨在五六十年代的廣州城，在商店里咱們可以品嘗到各種美味可口的嶺南小吃，體驗一下做嶺南人的真正滋味，這的確是一次不錯的嘗試！嶺南小吃別具一格，美味可口，使人口齒留香。白云湖就是這樣一個既富有嶺南特色，又能展現人類的智慧結晶的旅游景點。朋友們怎么樣？這次的旅程你們滿意嗎？我愛那多姿多彩的嶺南文化；我愛那美麗的廣州城；同時我更愛那聚各種嶺南特色于一身的白云湖！

網上曾經有個流傳很廣的段子，有個后生仔整天無所事事，穿條短褲，腳上一雙人字拖，吃飯也很隨意，一碟腸粉，一碗艇仔粥即可滿足胃口，一幅爛泥糊不上墻的衰樣。然而，他卻是十幾套物業的業主，雖然每月有不菲的收益，卻一不開跑車，二不混夜場，每天還給父母大人煮飯煲湯。　　廣州人崇尚悶聲發大財，就是發了財不喜炫耀。低調、務實，造就了廣州藏富于民，所以北方人總覺得廣東人與全國不合拍，于是被諷為文化沙漠，廣州人賭氣，在上世紀九十年代建起了全國第一座購書中心、也是當時全國營業面積最大的書城，如今廣州是全國最喜愛閱讀、購書最多的城市之。　　我來廣州有二十多年了，也慢慢嚼出點兒廣州人骨子里的脾性。其實，務實是為了給自己更大的騰挪空間。發財積蓄實力，是為了干大事，然而干大事又要給自己留有余地。建小蠻腰時，當時的設計高度是世界第一，然而市民和媒體紛紛批評政府過于追求高大上，愛出風頭，于是就砍低了幾十米，甘愿充當小二。　　務實的品格也造就了這個城市充滿了濃濃的親民風格，為政者凡事以民為先。廣州貴為全國四大一線城市，卻是房價最低的，全國最具實力的一批房地產大鱷總部都在廣州，他們不敢在這個城市里翻云覆雨，巧取豪奪，因為他們怕得罪精明善于理財的市民們。　　初來廣州時，“唔該”“唔該”（即“謝謝”）不絕于耳，覺得廣州人虛偽，然而正是這一聲聲的口頭禪卻營造了城市溫馨氣氛。公交車上很少見到搶座的，地鐵站里排隊候車成了習慣，無論人流多么密集。　　一位年紀大的同事說，她的女兒在上海讀完大學后留下來發展，幾年后還是回到廣州，女兒覺得還是廣州生活方便。這種方便是有時說不清，然而一離開就立馬感覺到。這種生活上的便利是一種自然的傳遞，沒有刻意裝扮。　　北方許多食肆為了招攬顧客，營造噱頭手法頗多，比如吃火鍋送眼鏡布，其實那塊粗糙的眼鏡布根本不能擦拭上千元的貴重鏡片。廣州人就是這樣，給你方便，又不顯做作；有時你略覺冷漠，那是因為主人替你想得更周全，以不損害你的利益為前提。　　廣州人有點悶騷，對自己特別喜歡的東西，有時會撕下溫情的面具，露出瘋狂的面孔。廣州人喜歡潮，喜歡前衛，喜歡一切標新立異的事物，所以風尚總能快內地半拍。辦足球隊就要拿全國冠軍、亞洲冠軍，請教練就要請世界名帥，請明星就要歐美大腕。前足球先生卡納瓦羅以自己的真誠打動了廣州球迷，上千球迷涌向機場相送，齊聲高唱《說不出再見》，以表達廣州人的感激和忠誠，以致發誓要帶著微笑來、也帶著微笑離開的卡帥灑下熱淚而去。　　這就是廣州風格，務實，理性，而不乏溫情；低調，也會隨時暴發激情。

“凼凼轉，菊花圓，炒米餅，糯米團，阿媽叫我睇龍船，我唔睇，睇雞仔，雞仔大，摞去賣，賣得幾多錢?賣得三百六十五個仙。”“龍船扒得快，好世界。”在江南、華南一帶，每年“端午節”前后一個月內的一次較大降水過程，被稱為“龍舟水”。當然，既然是民俗的稱法，自然還有諸多有不同的概念版本。有些人講：行龍舟遇大雨才是吉兆“龍舟水”。在此暫且不論。廣州人不管什么事情，都很講“意頭”，每每此時，本地人會帶著自家的小孩走到江邊，讓孩子小手小腳都“浸浸”龍舟水，龍舟水有辟邪的作用，“洗洗”龍舟水能夠使小孩子身體健康，快高長大。而在南方大廈對面建起的親水堤，會有很多戲水的市民在“洗龍舟水”，一應習俗。賽龍舟是廣州人過端午最大的活動項目。賽龍舟，廣州人稱“扒龍船”，過去多為郊區農民為之。龍舟競渡在廣州至少有上千年的歷史。每年端午節，都要舉辦端午賽龍舟的活動。明、清兩代，廣州是龍舟競渡的鼎盛期。古時廣州龍舟競渡與今天不同，是"舟大人多"，一種藝術性很強的群眾藝術活動。正如屈大均當年所形容的："舟龍長十余丈，高六七尺，龍須去水二尺，龍額與項坐六七人，中有錦亭，坐倍之。旗者、蓋者、鉦鼓者、揮橈擊楫者，不下七八十人。"有的龍舟，"上建五丈檣，檣上有臺閣二重，中有五輪閣一重，下有平臺一重。每重有雜劇五十余種，童子凡八十余人。"而現在則是舟小人少。龍舟競渡變成了一種體育競技比賽活動。20世紀30年代前，在四月初八的浴佛節便將去年端午節后沉入涌底的龍船起出，俗諺謂“四月八，龍船隨海滑”。30年代以后，逐漸改為五月初一才起出龍船。俗語順口溜：“初一龍船起，初二龍船忍，初三初四游各地，初五龍船比，初七初八黃竹岐，初九初十龍船打崩鼻。”初五是賽龍船的高潮，得勝者可獲賞全只燒豬與賞銀元。初八郊區各鄉龍船多集中到市郊黃竹岐進行表演比賽，因那時黃竹岐地方有一座龍母廟，初八為龍母誕。1994年，廣州市政府正式定五月初五的龍舟活動為龍舟節。每年農歷五月初五，在廣州市區海珠橋到人民橋的珠江河面上舉辦龍舟況渡活動。其時，廣州城區萬人空巷，人聲鼎沸，熱鬧非凡。游客前來參觀龍舟比賽，可同時參與"洗龍舟水"、"掛香囊"、"嘗龍舟宴"等多項民間習俗活動。廣東劃龍舟主要有兩種形式，一是劃龍船，叫做“趁景”。兄弟村、老表村的近百條龍船從四面八方聚到一起聯絡感情。只表演技巧，不排名次，輪流在各鄉舉行，從五月初一至五月二十，幾乎天天有“景”;初一珠村景，初二海珠大塘景，初三車陂景，初四廟頭景，初五石牌、獵德景，這已是廣州傳承多年的習俗。每年農歷五月初一，天河區、番禺區、海珠區、黃埔區、越秀區各村的龍舟都會到珠村“應景”游玩。珠村人就在農歷五月的第一天進行“招景”，各村的龍船都到來“應景”，有兄弟村、老表村、友好村，深涌上下一時間彩龍飛舞、百舸爭流，當天近百多艘龍舟在珠溪水竟渡巡游，讓兩岸群眾大飽眼福。另一種形式是斗龍船，比賽奪標，又叫“斗標 ”。廣東龍船制作十分講究，多選擇堅韌輕便的坤甸木作龍骨。每年龍舟比賽之后，便將它埋于村邊河底處，直至來年農歷四月初八，即傳說中佛世祖生日(浴佛節)，才由村中父老主持，拜祭之后，由青壯農民下水將龍船挖出，肩托上岸，打整涂油，這一儀式，叫做“出水龍”。據悉，300年前，龍舟比賽，鹽步龍舟和泮塘龍舟進入決賽。鹽步龍舟眼看奪標在即。不料泮塘龍舟上的年輕人撲下水去奪了錦旗，隨后

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