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廣州青揚(yáng)公司,無懈可擊高手如云中的V公司是真實(shí)存在的嗎

來源:整理 時(shí)間:2023-06-22 00:28:01 編輯:廣州生活 手機(jī)版

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1,無懈可擊高手如云中的V公司是真實(shí)存在的嗎

不是,太夸張了

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3,端硯里的焦硯是什么

在端硯里,石品有焦葉白,是上等石品之一,是石肉最細(xì)嫩的部分,坑口方面有砍羅焦,石質(zhì)偏硬,不易雕刻損豪,故此屬于端硯中比較差的石料,希望可以幫到你,
端硯以石質(zhì)優(yōu)良、細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)和澀不留筆、滑不拒墨的優(yōu)點(diǎn),被推為「群硯之首」,是著名的實(shí)用工藝美術(shù)品。用于書畫已有1300多年的歷史,端石制硯,以石質(zhì)要達(dá)到「溫潤(rùn)如玉,眼高而活,分布成象,磨之無聲,儲(chǔ)水不耗,發(fā)墨而不損毫者」為佳品。端石產(chǎn)于現(xiàn)在的廣東省肇慶市東南爛柯山西麓端溪水一帶。肇慶古稱端州,此處石料制成的硯臺(tái)稱為「端硯」。端硯硯石是在唐代武德年間發(fā)現(xiàn)的,端硯石由于石質(zhì)優(yōu)良、細(xì)膩嫩爽、滋潤(rùn)、具有發(fā)墨不傷毫和呵氣可研墨的特點(diǎn)。端石中的佳品長(zhǎng)年浸于水中,溫潤(rùn)如玉。《端溪硯史》稱之:「體重而輕,質(zhì)剛而柔,摩之寂寂無纖響,按之如小兒肌膚,溫軟嫩而不滑」。歙硯和端硯并稱,而端硯又較歙硯更佳,據(jù)說歷代皆采端溪,到南唐李后主時(shí)端溪石已竭,不得已才采用次之的歙石。 端硯有“群硯之首“的稱譽(yù),為硯中之上品,亦可再分等級(jí)。它出產(chǎn)自廣東高要城斧柯山,唐之前屬端州,故得名。采集端石的地方,通常距江濱三、四里處,逐漸升高分下巖、中巖、上巖、龍巖、蚌坑等采石之所;下巖洞在山底,終年浸水,而硯石貴潤(rùn),所以下巖之質(zhì)量最佳。 但浸在水里的下巖想開采可不容易,只有每年秋冬河水降低之時(shí)才可進(jìn)入,潭水無出口,須七十個(gè)人排排座,一個(gè)個(gè)將裝水的甕往上傳至巖口,如此做個(gè)月余,潭水始得涸,才能進(jìn)入取石。明年春天水漲,則又得重新來過了。若非如此,下巖之石所做的硯豈能如此發(fā)墨,真是好的東西必須經(jīng)過淬煉才能成材。但下巖到北宋時(shí)已開采凈盡,明朝以后另辟的新坑或中、上巖,質(zhì)量就沒有那么好了。端石的開采是非常艱巨的,因此古代的硯石真是得來不易。從宋代文學(xué)家、書法家蘇東坡在「端溪銘」中說:「千大挽綆,百夫運(yùn)斤;篝火下縋,以出斯珍。」可看出采石過程是非常艱巨。唐代詩(shī)人李賀在「揚(yáng)生端州青花紫石硯歌」中,用「端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云」意思是說:贊石工攀登高處,鑿取紫色巖石來制硯,他贊美端石的名貴和頌揚(yáng)了端州石工采石的高超技藝。 端硯還有另一個(gè)特征,為「有眼」。如「鸚哥眼」、「了哥眼」等,據(jù)說是石嫩則眼多,石老則眼少,也有以眼來發(fā)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的,最上為活眼,再來是淚眼、死眼等。 其實(shí)所謂「眼」便是硯上石紋,倒不一定和質(zhì)量相關(guān)了。寫字時(shí)多個(gè)水靈靈的眼注視是不錯(cuò),又可增加硯的可欣賞性,但長(zhǎng)出眼的地方不好,影響磨墨,卻不如不要的好。另外端石的顏色也被視為和質(zhì)量有關(guān),有紫、青、白等顏色,而以白色最佳,紫色最下。端硯的優(yōu)點(diǎn),一是下墨,二是發(fā)墨,三是不損亳。端硯的石質(zhì)能達(dá)到致密、堅(jiān)實(shí)、幼嫩、滋潤(rùn),這與端硯的石品有著密切不可分的關(guān)系。端硯石品中有蕉葉白的,有火捺的,兼有青花。只要是硯石質(zhì)地致密、堅(jiān)實(shí)、幼嫩、潤(rùn)滑,發(fā)墨而不傷毫,就能成為一方好硯材。 端石石品繁多,真正好的名貴石品也是難得的。石品中有魚腦凍,是較名貴的石品,有如受凍的魚腦而得名。清吳蘭修《端溪硯史》中載:「一種生氣,團(tuán)團(tuán)圞圞,如澄潭月祥者,曰魚腦凍」。其質(zhì)細(xì)膩、幼嫩、滋潤(rùn),一般產(chǎn)于水巖。青花是名貴的石品,青花細(xì)致有如波面微塵,像輕紗,似水藻,隱約在紫石上面,秋之無形,沈入水中,方清晰可見。細(xì)潤(rùn)如玉,叩磨無聲。蕉葉白是端石品中之一,形狀如蕉葉初展含露欲滴,上下四旁有火捺花紋裝飾。蕉葉白處細(xì)嫩,石質(zhì)較軟,易于發(fā)墨,主要產(chǎn)于志坑。端石中還有天青、火捺、豬肝凍、金星點(diǎn)、金銀線、冰紋、石眼等品名。端石石眼,以其形似而定名,有鴝鵒眼、烏鴉眼、鸚哥眼、象眼等;按其神態(tài)之分有活眼、淚眼、瞎眼等,還有高眼、低眼、底眼之分,石眼在端石硯雕刻藝術(shù)中起著裝飾美化作用。具有欣賞價(jià)值,被文人視為珍寶。古代文人以石眼視為端石質(zhì)地高潔、細(xì)潤(rùn)有神,猶如人的眼睛,別具一格,以此認(rèn)為鑒別端石質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),石眼對(duì)端石沒有直接價(jià)值,只不過起了裝飾效果,令古人稱寶,視為珍藏。端硯制作過程較為復(fù)雜,工序繁多。主要分采石、維料、制璞、雕刻、配合、打磨(即磨光)、上蠟等等工藝過程。清代端石硯要求因材施藝,因石構(gòu)圖,在題材、立意、構(gòu)圖、造型、利用何種雕法都要精心推敲,刻劃得當(dāng)。保持了端硯的古雅、樸實(shí),古色古香、形態(tài)自然的特點(diǎn)。如北京故宮收藏的「端石雙龍硯」、「貓蝶硯」是端硯中的佳品。

端硯里的焦硯是什么

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