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1，燈籠各式各樣比如

按材料來說:紙疊燈籠,絨布燈籠,塑料燈籠,鋼絲燈籠.花樣來說:魚燈,各種水果燈籠，各種生肖燈籠。請參考，望采納，多謝！

你好第一眼看到這個問題，我很驚訝，怎么有人會問這種問題？仔細品一品，發現這個問題其實包含的意境非常高遠，內涵豐富，讓我開始思考，就像一加一等于二一樣，看似簡單，實則不然。再看這個問題，我完全被震驚了：這是怎樣一個人提出的怎樣極具內涵的問題啊，普通人沒有這個思想深度，會思考的人沒有這個膽量。總之，這個問題反映的深度廣度無法用語言表達，我深深地折服了！我個人覺得這個問題表現了提問者的迷茫，疑惑，是樓主對現實、對社會、宇宙、對人生乃至對自己的一種不確定，懷疑，焦慮。。。。。。對于樓主的這種狀態，在線深表同情，深感惋惜。但是不在其中的人是無法體會這種茫然的。所以，對于這種狀態，外人只能愛莫能助。但是本人不才，雖不能答疑解惑，也原略盡綿薄之力。若有需要，樓主盡管hi我，愿效犬馬之勞。頓首

燈籠各式各樣比如

2，傳統的燈籠有哪些種類

中國的燈籠又統稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時期，每年的農歷正月十五元宵節前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，利用各個地區出產的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名。　　燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。　　中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。　　不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更于秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是現在燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。　　傳統中寺廟是以黃色為主，燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂一定的象徵意義。　　除了照明以外，燈籠還有其他意義。　　字姓燈：燈的一面是姓氏，另一面是祖先曾經擔任過的官名。如姓「謝」是太子少保，姓「鄭」是延平邵王等。　　吉祥燈：燈的一面是姓氏或神的名字，另一面是八仙(呂洞賓、何仙姑等)、福祿壽三星等吉祥圖案。　　一般型：和字型燈、吉祥燈一樣，一面是姓氏、神的名字或吉祥話，另一面是吉祥圖案。　　官燈：燈上所繪的字和圖，與一般燈相同，不過底是黑色，字是金色。到皇帝御賜，才能懸掛這種燈籠。

傳統比較隆重的就是龍燈喔！

傳統的燈籠有哪些種類

3，燈籠一般分為什么形狀

http://www.cpear.com/http://www.fpear.com/chuangtong/chuantong.asp看看，傳統燈籠可不是說做就做吧，我看完那些照片之后都沒法說怎么才能做出啦．不過，可以的話用做風箏一樣原理做吧，反正又不是送給情人的東西，老師也不是戀物癖，他的目的只不過要你們了解中國傳統和動手能力而已燈籠依其形狀，目前分為泉州式和福州式兩種。其中以泉州式為中國燈籠的代表。 1．泉州式燈籠一般編織反州式燈龐都以質地堅韌，有彈性的桂竹及麻籬二種為主要材料。制作過程為： (一) 將竹子放在蒸氣室內加熱的半小時，然后取出，置陰涼處晾干，但不得過份干燥，也不能放在強光下曝曬。 (二) 用竹刨刨去牛面粗糙的表皮。 (三) 裁取竹條所需的長度；這種得依燈籠大小而定。 (四) 編織方法以交叉方式完成燈架。 (五) 燈架中間，扎數圈竹圈于燈壁上亦可。 (六) 糊（裱）燈籠，先裱糊棉紗布，再黏貼二層做燈籠用的單光紙。（如沒有單光紙，細棉紙亦可。）裱糊棉紗布得先將稀釋的漿糊，均勻的平刷在骨架表面，再將剪好的紗布輕附在燈架上，再用刷子沾漿糊刷平，這里需要注意，刷平漿糊的刷子必須是干凈的刷子方可，否則，燈面將是一片臟亂。同時，裱糊的紙也必須糊的沒有接縫才算真正的裱糊完成。 (七) 將燈籠放在陰涼通風處晾干。 (八) 彩繪。彩繪以個人所需圖案彩繪，如人物、八仙、花鳥、仕女等。 (九) 彩繪后，依情況來決定是否書寫文字。等文字、圖案完全干后，再上一層桐油，然后待桐油陰干，燈籠就大功告成。 2．福州式燈籠－又稱為傘燈桂竹：是臺灣種植最普遍的一種竹子。質感堅硬有彈性，適合作釣竿、掃帚等器具。竹篾：將桂竹劈成竹條，稱為「竹篾」。在竹篾上下兩端打洞，并用鐵絲穿起來。竹頭：在桂竹的竹節上，刻出凹槽，用粗鐵絲固定，成為竹燈籠的頭部和底部。作法： 1.將穿好鐵絲的竹篾，安裝在竹頭臺座上。 2.一根竹篾安裝在一格凹槽上，最后再用鐵絲綁竹頭，成為竹架。 3.頂住地面，將竹架慢慢往下撐開，直到變成筒型為止。 4.用手壓折竹篾，調整燈籠的形狀、彎度和竹篾間的距離。 5.在燈籠上端綁上棉線，以固定竹篾。 6.在竹篾上鋪白色紗布，用漿糊固定。 7.等紗布干了，再涂上洋菜膠。 8.陰干后，筒型傘燈就成型了。 9.接著描圖、上彩。一般而言，字是朱紅色，圖則是八仙過海、福祿壽三星等吉祥畫。 10.最后在竹頭上安裝底座，修飾一下，就完成了。筒形燈字姓燈：燈的一面是姓氏，另一面是祖先曾經擔任過的官名。如姓「謝」是太子少保，姓「鄭」是延平邵王等。吉祥燈：燈的一面是姓氏或神的名字，另一面是八仙(呂洞賓、何仙姑等)、福祿壽三星等吉祥圖案。一般型：和字型燈、吉祥燈一樣，一面是姓氏、神的名字或吉祥話，另一面是吉祥圖案。官燈：燈上所繪的字和圖，與一般燈相同，不過底是黑色，字是金色。到皇帝御賜，才能懸掛這種燈籠

燈籠一般分為什么形狀