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音樂地,音樂源自哪 里發展地

來源:整理 時間:2022-10-31 13:55:49 編輯:佛山本地生活 手機版

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1,音樂源自哪 里發展地

河南省南陽市

音樂源自哪 里發展地

2,音樂的發源地在那呢

中國的西北風音樂的發源地是陜西、山西、內蒙古 ,發源人是王洛賓。

音樂的發源地在那呢

3,音樂城在哪個國家

奧地利的首都維也納是世人公認的音樂之都。歐洲許多著名古典音樂作品都誕生于此,貝多芬,莫扎特,約翰施特勞斯等眾多音樂大師在這里生活過。

音樂城在哪個國家

4,MP3下載音樂地多少時間

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要看你下載音樂文件的大小咯

5,音樂基地怎么建

音樂基地:深圳梅沙原創音樂前沿基地掛牌成立;A8音樂華南數字音樂基地正式啟動;建設國家音樂基地落戶廣州科學城;女子十二樂坊在深建音樂基地音樂;基地爭戰酣 北京上海深圳都在行動。請參考以上文章,找不到你就百度啊?然后你就根據自己的情況可以提問了。

6,世界上有哪些音樂建筑

音樂橋   在日本愛知縣的豐田市,有一座引人注目的音樂橋。它是有一名中學生設計,經過有關專家的修改建造的。  整座橋的長和寬分別為31m和2.5m,兩邊的護欄很講究,裝有109塊不同規格的音響欄板,有趣的是,過橋的人只要用手敲打一邊的欄板,就可以聽到悅耳的法國名曲《橋上》,在返回時敲擊另一邊的欄板,便能聽到優美的日本民歌《故鄉》。  音樂亭  法國巴黎市郊有一片風景如畫的園林,吸引著前來度假的人們。特別是一座精致的音樂亭更是引人入勝。  走進亭子里的人用腳踩在地面上的不同部位時,美妙的音樂便會響起,令人陶醉,倘若游人能按照一定的曲調,有規律地踏踩亭內地面不同的部位,就能演奏出自己想要的旋律。  音樂塔  在匈牙利堤索河畔的索爾諾克市,聳立著一座高高的音樂塔,建筑部門的能工巧匠別出心裁,在塔頂精心安裝了數種管樂器。  每當有風吹過,動聽的樂聲就會從管樂器里發出,就好像有一支“樂隊”在上面演奏。  音樂墻  一提起法國的馬賽,人們都知道市內有一睹聞名遐邇的音樂墻,它是科學和音樂巧妙結合的產物,通過電腦奏出樂曲。由于電腦內存貯了大量的音符和樂句,因此組成了一個令人嘆為觀止的作曲系統。  墻內電腦能根據行人經過墻前所做出的各種動作而合成不同的樂曲聲,或氣勢磅礴,或優雅細膩,或粗獷豪放,真是美不勝收,令人回味無窮。   音樂樓梯  在印度的首都新德里,有一座漂亮的七層大廈,里面的樓梯與眾不同,能發出奇妙的音樂聲。   原來建筑師在設計和進料時,專門挑選了那些敲打時可發樂聲而且共鳴性能極好的花崗石板來做樓梯。由于精心設計,每段樓梯都有各自固定的音階和音調,因此人們在上下樓梯時,被踩踏的樓梯便會樂聲不斷,十分好聽。  建筑史上的音樂巨作還有我國首都北京天壇公園的回音壁、三音石巨作還有我國首都北京天壇公園的回音壁、三音石和圜丘,它們也都是非常美妙的聲音現象。
我只知道悉尼歌劇院
學院就有這么多: 維也納音樂學院, 莫斯科音樂學院, 巴黎音樂學院, 朱利亞音樂學院, 柏林藝術大學音樂學院, 萊比錫音樂音樂學院, 意大利的米蘭音樂學院, 柴可夫斯基音樂學院

7,西方音樂的發源地可以追溯到哪里

一、 古希臘音樂 二、 古希臘文化是西方文明的淵源。與古希臘的哲學、文學、科學、建筑、美術和戲劇一樣, 音樂也是古希臘文化的一個重要組成部分。雖然古希臘流傳下來的音樂作品很少,但是豐富的文字記述和雕刻向人們描繪了古希臘音樂文化的風貌。在漫長的西方音樂歷史中,古希臘音樂文化精神不斷地影響和啟發著后世的人們。 神話是古希臘藝術的豐富土壤,在古希臘神話中音樂是極富魅力的。阿波羅不僅是太陽神,也主管音樂。半神半人的底比斯國王安菲翁用琴聲的魔力修筑了底比斯城堡。色雷斯的歌手奧爾菲斯以音樂的魅力拯救出地獄中的妻子尤麗狄茜,后又得而復失。這個故事體現出古希臘神話的人性特征,它被近百次地譜寫成歌劇。繆斯(Muses)是分別掌管文藝和科學的九位女神的統稱,而“音樂”(music)一詞還是由繆斯演化來的,足見在古希臘人眼 中,音樂是與人類追求真和美的活動密切相關的。 西方最早的弦樂器是里拉琴(Lyre),又稱詩琴。神話中的眾神的使者赫耳墨斯在龜殼上蒙上牛皮,支起兩只羚羊角,架橫木拉起琴弦便發明了里拉琴。從文藝復興開始,在西方 的文學藝術中,里拉琴一直成為音樂的象征。里拉琴后來演變成形狀較大的基薩拉琴(Kithars)。古希臘的管樂器是阿夫洛斯管(Aulos),一種蘆管制成的單管或雙管的豎笛。里拉琴多用于獨唱伴奏,史詩彈唱,它是祭祀阿波羅儀式中的主要樂器。而在崇拜酒神的儀式中,及后來的酒神合唱和雅典悲劇合唱中,阿夫洛斯都是重要樂器。在西方現代文化觀念 中,里拉琴和崇拜阿波羅的音樂與阿夫洛斯和崇拜酒神的音樂,已成為相互對立性格的兩大類音樂的象征。前者平靜而節制,后者狂喜、放縱。 三、 古希臘的哲學家們對音樂的論述,對于西方音樂發展有重要的影響和啟發。畢達哥拉斯把音樂的音程與節奏的和諧與宇宙星際的和諧和秩序相聯系,因而把音樂納入他以抽象的數為萬物之源的理論中。然而他對弦長比例與音樂和諧關系的探討已經帶有科學的萌芽。另外兩位哲學家柏拉圖和亞里斯多德則以論述音樂的社會、道德作用而著稱。 二、古羅馬音樂  隨著古羅馬帝國的擴張,古羅馬的版圖囊括了歐、亞、非的大片領土,先后征服了古希臘及小亞細亞的一些古國。羅馬征服者將征服的大量塑像、浮雕和作為奴隸的舞蹈音樂藝人輸入羅馬。羅馬人吸收同化于古希臘及希臘化東方的音樂文化。 公元一、二世紀形成了古希臘——古羅馬音樂盛期。 在古羅馬的宗教儀式中音樂仍然占有重要地位。在崇拜古羅馬戰神、軍神——瑪爾斯(Mars)的儀式中, 12名貴族組成的塞利(Salii)祭司團跳武士的舞蹈并歌唱。在小亞細亞傳入的母神(Cybele)、女神(Isis)的崇拜儀式中音樂都是不可缺少的。 古羅馬骨制的蒂比管(Tibia)是古希臘阿夫洛斯管的變體,它在宗教儀式和戲劇音樂中廣泛使用。古羅馬人認為,它可以驅除邪惡喚起慈善的神性。蒂比管演奏者在社會上頗有地位。古羅馬人尚武,軍樂得到發展,出現了一些較大型的銅管樂器,如:直筒喇叭口的大號(Tuba)和G字型的庫努(Cornu)。 古羅馬盛期,有許多關于音樂節日、比賽等的記述。音樂具有娛樂傾向,許多皇帝是音樂保護人,其中尼祿甚至希望自己有一個音樂家的名聲。
古希臘
文章TAG:音樂地音樂源自發展

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