雪下了很多天，湖里的行人和鳥兒的噪音都消失了,崇禎五年十二月，住在西湖,Its作品題材廣泛，除了描寫山水之外，還涉及社會生活的方方面面,張岱出身官宦家庭，文學上沿襲了公安派、竟陵派的思想，反對復古主義的羈絆，主張變通的文風,余元作者張岱簡介張岱(1599~1684)，明末散文家。
崇禎五年十二月，住在西湖。雪下了很多天，湖里的行人和鳥兒的噪音都消失了。今天晚上八點左右，我牽著一只小船，穿著一件皮大衣，帶著一個火爐，去湖心亭看雪。冰花漫天，天光水色，天空一片純白。湖的影子，只有一條長長的沙灘的痕跡，一點點湖的輪廓，還有我的船，兩三個在船上的船民。在湖心亭里，看見兩個人在鋪氈，一個孩子在煮酒爐。看到我，很高興地說:“想不到在湖里也會有你這樣的人！”！“拉我一起，陪我喝酒。我試著喝了三大杯酒，然后和他們說再見。問他姓什么，他是金陵人，是這里的客人。
余元作者張岱簡介張岱(1599 ~ 1684)，明末散文家。字宗子，改字師公，名陶庵，名蝶庵居士。殷珊(今浙江紹興)人，僑居杭。明成祖死后，窮山惡水，著書立說。張岱出身官宦家庭，文學上沿襲了公安派、竟陵派的思想，反對復古主義的羈絆，主張變通的文風。但它不為公安和竟陵所困，能取二者之長，棄二者之短。Its 作品題材廣泛，除了描寫山水之外，還涉及社會生活的方方面面。
3、焦山文言文 張岱翻譯郝中壽瓜州，閑來無事就待在園子里登上金山寺。風清月明，二更時分，又要登上妙臺，長江之險，必與溝之險同。有一天，在焦山航行時，山勢更加詭譎詭譎，江灣漩渦山下，水看起來清澈，深淵里沒有隱藏的鎧甲。海豬海馬，把米扔下去喂它，像圈養魚一樣馴養它，看水晶寺，搜埋鶴碑文。森林里沒有人，安靜得像古代一樣，回望瓜州煙花城，恍如隔世。飽餐一頓后，我睡在腳邊，剛洗完澡出來，就去祭拜焦了，見他們有四個女官員，于保云韓，儼然一個國王。是當地人崇拜土古，用皇家的禮物祭祀，這就像把杜大媽和吳胡子配在一起，千百年都無法糾正。
