廣府人從秦漢以來就是民族融合體，母系基本是俚人，父系是漢族流民，這本來就是事實，根據(jù)DNA抽查得知，廣府人（古稱粵人）有50%以上越人南蠻血統(tǒng)，但廣府地區(qū)原教旨主義故意歪曲事實，不承認俚人血統(tǒng)。去問問李嘉誠，這個老狐貍，福建莆田籍，冒充客家人，說自己是名譽廣東人，發(fā)財在香港。

1、廣府人的血統(tǒng)是俚人嗎？有什么依據(jù)嗎？

廣府人從秦漢以來就是民族融合體，母系基本是俚人，父系是漢族流民，這本來就是事實，根據(jù)DNA抽查得知，廣府人（古稱粵人）有50%以上越人南蠻血統(tǒng)，但廣府地區(qū)原教旨主義故意歪曲事實，不承認俚人血統(tǒng)。有俚人血統(tǒng)本沒有什么，民族融合，根據(jù)縣志記載，俚人跟漢族男性結(jié)合生成新的人種，即是現(xiàn)在的粵人或稱廣府人。俚人有一部分在越南，所以越南有部分說講粵語，

2、為什么廣東潮汕人的北方漢人血統(tǒng)比廣府人、客家人都要高？

相對于客家人，潮汕移民遷徙過程比較直接，幾乎都是從甘肅、陜西、河南到福建莆田、江西上饒一帶，然后就遷徙到潮汕平原安居下來，在遷徙過程中和經(jīng)過地方的土著雜居時間較短，所以潮汕人身上保留的北方漢人血統(tǒng)較多。客家人雖然也是從甘肅、陜西、河南一帶遷出，但是中間遷移時間較長，在經(jīng)過地居住的時間也很長，和當?shù)赝林ɑ榈囊草^多，所以今天的客家人雖然大部分保留了漢族血統(tǒng)，但有部分人身上具備有南方百越人和其他少數(shù)民族的血統(tǒng)，

3、百越山土著漢化成廣府人，在廣東人心目中是怎么樣的？

不知道你是出于什么樣的心態(tài)要謠傳這些？這是一個很難搞清楚的問題嗎？你不知道有一種知識叫「分子人類學」嗎？你不知道百越是夏后氏嗎？如果你是因為愚蠢，那很悲哀。如果是因為想要謠傳，那鄙視你，廣府人的百越基因O1微乎其微，在中國百越基因比例相對最大的地方是江浙，因為有原越國后裔融入。而融入廣府人的是泰族基因O2a，

廣西云南的壯族就是泰族基因最多，其次是漢族基因，最后還有一些侗族基因。壯族也是因為這些群體混居在一起于是被人為劃為了一族，從語言看，越南語最接近泰民系語言，然后是廣西話，最后才是廣東話。這么明顯，居然還有人要持續(xù)造謠說廣府人接近馬來人？這就不是單純的學術(shù)和知識問題了，而是心術(shù)問題，什么是百越？百越是大禹夏后氏被殷商擊敗后獲準返回南巢老家江浙。

大禹主體離開四川時留下一部分人帶領(lǐng)兩種矮黑，就是后來的西南百濮，為什么都有一個百，難道你真的相信那些腦殘專家告訴你是支系多雜合在一起的緣故？百與千、萬一樣，都是被賦予到特定的民系身上的符號。比如千金代表的是掃帚星群體，而萬代表的養(yǎng)狼人養(yǎng)狗人的苗蠻系，至今苗族第一人稱還是王，是狗叫聲。萬字也是羌系北三苗的牙璋造型，也是蒙古族植入到蒙文里的重要符號之一，

因為蒙古族是由羌系北三苗黃金家族建立后兼并而來的。百則是指沿海支含米特群體，比如英語里百讀含錐特，英語的掃瑞是指掃帚星，漢語的抱歉也是指掃帚星老千。正如全世界的謝謝一詞都是指向老三苗蠻系，英語三口、法語摩西、漢語謝謝都是，因為羌系北三苗就是被迫去牧羊的摩西，也就是亡夏者妹喜一詞。殷商是什么人呢？目前可以肯定地說，就是苗蠻分支O2這個體系與掃帚星斯拉夫南支組成的聯(lián)盟，

而泰族是O2a，朝鮮基因是O2b。都屬于早期的古楚人，所以我們發(fā)現(xiàn)楚人頻繁遷都的習慣與殷商是一樣的。泰族還叫撣族，留發(fā)髻，這很明顯就是古楚特點，甚至泰族經(jīng)典舞蹈也是表達吳字里的水袖舞，也就是羌系天夭、桃夭的夭字甲骨文。因為泰族曾經(jīng)在殷商時調(diào)轉(zhuǎn)槍頭支持繞道返回的先羌，他們與先羌在江西組成過吳城遺址，如果泰族大部隊不南遷，那肯定融入漢族了，包括苗瑤畬。

因為羌系是北三苗，本身就是一個體系的，都是帝堯牛皮鼓文化后裔，泰族南遷至四川又使得羌系和百濮的杜宇古蜀被迫進入云南，也就是昆侖開明氏的昆明族。否則古蜀更應(yīng)該回歸漢族，因為與楚地和吳地的先羌一樣都是提前繞道返回的，秦始皇攻打南粵，那是因為南粵是百越民系，是夏后氏，正是秦體系一直攻打的沿海支群體，目前發(fā)現(xiàn)秦體系里的掃帚星斯拉夫進攻印度河地區(qū)的大鯀族哈拉帕遺址以及大鯀族的聯(lián)盟對象日耳曼民系，導致了印度河大夏體系中黃的跑到了印尼，白的跑到了中東后又進入歐洲。