下來的原文我記不清了，意思是說圣人和愚人都極少，圣人和君子不用說，如果非要在小人與愚人中選擇的話，寧要愚人不要小人，因為愚人雖然無德，卻也無才，即使想害人，也如“乳狗搏人”（這個詞是原文，因為很生動，所以我印象比較深），沒威脅黨政領導干部德與才的關系,德與才是辯證統一的關系，二者缺一不可,有的人有德無才,,簡單說吧，古人對德與才的關系有個總結，四句話：德才兼備謂之圣人，德才兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人,那么德與才德關系是怎樣的呢。
德與才是辯證統一的關系，二者缺一不可。一個領導干部如果光有德而沒有才，就難以擔負起黨和人民賦予的歷史重任，那么，德再高，也只配去做一個好人，而不能當好一個領導干部。一個領導干部如果有才而缺德，那么他的才越高，干壞事的能力就越強，對人民的危害就越大。當然，德與才統一到一個人身上也很不容易，要具體情況具體分析。有的崗位對德的要求高，如黨務工作、財務工作；有的崗位對才的要求比較高，如科研、企業管理等，這就要求我們在用干部時不能求全責備，對德和才都要設定一個低線，只要不越過這個低線，就可以用了，上崗之后還是可以嚴格教育、嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督的。但不管是對德還是對才，都應該達到崗位對其的基本要求。供您參考
2、有的人有才無德。有的人有德無才。那么德與才德關系是怎樣的呢?簡單說吧，古人對德與才的關系有個總結，四句話：德才兼備謂之圣人，德才兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。這幾句話相信不用翻譯沒問題，下來的原文我記不清了，意思是說圣人和愚人都極少，圣人和君子不用說，如果非要在小人與愚人中選擇的話，寧要愚人不要小人，因為愚人雖然無德，卻也無才，即使想害人，也如“乳狗搏人”（這個詞是原文，因為很生動，所以我印象比較深），沒威。
