出生地既然已經(jīng)知道是連云港，那么祖籍地呢。什么是祖籍；第二，石頭的來(lái)歷和石頭破開哪個(gè)才是我們想要的，但在《西游記》中，孫卻自稱“東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏”，其實(shí)他自己本人肯定不知道自己的祖上來(lái)源，這里的自稱顯然是他的出生地，這與祖籍地可不是一個(gè)概念。

1、孫的祖籍可能是哪里？

孫，石頭蹦出來(lái)的猴子，想要知道大圣祖籍，得先搞清楚兩個(gè)概念。第一，什么是祖籍；第二，石頭的來(lái)歷和石頭破開哪個(gè)才是我們想要的，接下來(lái)，我們展開簡(jiǎn)單的分析：借鑒百科的解釋，祖籍，指祖先、祖輩的家族長(zhǎng)久的居住地。這里的祖先，我們一般追溯三代，且以父系為主，母親這一邊基本不考慮，那么孫大圣是由石頭蹦出來(lái)的，基本上不符合人類常規(guī)的生產(chǎn)方式，只能算是個(gè)怪胎。

但在《西游記》中，孫卻自稱“東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏”，其實(shí)他自己本人肯定不知道自己的祖上來(lái)源，這里的自稱顯然是他的出生地，這與祖籍地可不是一個(gè)概念，那么我們先簡(jiǎn)單了解一下的出生地吧，東勝神洲，自然是東邊的某個(gè)地方，現(xiàn)在大家公認(rèn)的那便是連云港了，花果山至少總是有個(gè)影子存在，先且這么認(rèn)定。

不過(guò)，最近幾年，在福建順昌發(fā)現(xiàn)一個(gè)大圣合葬墓，其上有墓碑，各寫有“齊天大圣”和“通天大圣”，這似乎把孫的傳說(shuō)變成了現(xiàn)實(shí)，圭海君的意見是，這多半不太相關(guān)，能72變的孫要真能存在，那就神了，這個(gè)墓葬年代久遠(yuǎn)，可能是西游記著作時(shí)采納的某些傳說(shuō)的原型之一吧，不足為奇，出生地既然已經(jīng)知道是連云港，那么祖籍地呢？《西游記里》說(shuō)，孫乃開天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，但仙石并非毫無(wú)來(lái)歷，而是處于十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對(duì)應(yīng)九宮八卦。

也就是說(shuō)，這塊仙石本身就足夠了得，可能是女媧補(bǔ)天剩下的七彩石之一，而落在的位置也十分講究，正好吸天地靈氣，這些靈氣便是的父系了，九宮八卦乃易學(xué)的說(shuō)法，其最早的源頭或者說(shuō)發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者乃與女媧同時(shí)代的伏羲。話說(shuō)伏羲，乃華胥氏在雷澤踩巨人腳印而生下的蛇身人，其出世本身就足夠讓人驚訝，而孫大圣便是在伏羲所創(chuàng)造的天地靈氣之下孕育而成，或者我們可以這么認(rèn)為，伏羲是孫大圣的間接父親，盡管伏羲自己并不知道也沒有特地這么做，

2、很少人提到洛陽(yáng)明星，有哪些明星是洛陽(yáng)的呢？

王一博（YiBo），1997年8月5日出生于中國(guó)河南省洛陽(yáng)市。王一博出生于河南省洛陽(yáng)市，初一時(shí)看到電視播出街舞比賽，對(duì)其中的技巧舞產(chǎn)生了興趣，經(jīng)過(guò)反復(fù)懇求征得媽媽同意后，而開始學(xué)習(xí)舞蹈，并逐漸發(fā)現(xiàn)了自己在肢體方面的天賦楊小曼，1989年7月2日出生于河南省洛陽(yáng)，2014年9月19日，冷漠和楊小曼在新鄉(xiāng)開元名都大酒店舉辦了婚禮，二人并在現(xiàn)場(chǎng)合唱了歌曲《我們結(jié)婚啦》。

郭洺宇，出生于河南省洛陽(yáng)市，郭洺宇出生于河南省洛陽(yáng)市，他自幼學(xué)習(xí)書法、泰拳、騎馬等。2006年，郭洺宇高中畢業(yè)后，選擇去濟(jì)南軍區(qū)雄鷹特種大隊(duì)服役，2008年，郭洺宇在服役兩年后，正式退役。2011年，進(jìn)入北京電影學(xué)院進(jìn)修表演，孟美岐，1998年10月15日出生于河南省洛陽(yáng)市。2016年2月25日，隨組合發(fā)行首張迷你專輯《WOULDYOULIKE?》，正式出道；10月28日，參加愛奇藝自制綜藝《大牌對(duì)王牌》，完成中國(guó)綜藝首秀12月15日，為電影《東北往事之破馬張飛》演唱主題曲《全世界都在說(shuō)東北話》，

3、洛陽(yáng)古稱洛邑，洛陽(yáng)為什么會(huì)有“周公營(yíng)造洛邑”之說(shuō)？周公是哪里人？

周公本姓姬，來(lái)自于西岐。西岐即西土，小邦周所居，周祖名為棄，棄乃帝嚳裔，帝嚳五帝一，建都河南地，濮陽(yáng)二帝陵，帝嚳與顓頊。史前大洪水，治水棄從禹，河洛三代居，夏后首善地，棄后即周人，奉夏作農(nóng)吏，夏衰失其位，西竄于戎狄。從此不務(wù)農(nóng)，與戎融一體，飲毛與茹血，不用青銅器，即使與戎融，仍遭戎攻擊，與戎姻或戰(zhàn)，被迫四遷徙。