為了籠絡關東的文人學士，唐王朝在東都洛陽設考場，舉行全國規模的科舉考試。商湯開國定鼎洛陽；東周一直都于洛陽；西漢高祖劉幫開國于洛陽，東漢光武帝劉秀亦都于洛陽；魏文帝曹丕都于洛陽；晉武帝司馬炎都于洛陽；隋文帝楊堅也是都于洛陽的；西周經周公卜洛后周成王時代即已遷都于洛陽，而不是陪都。

1、洛陽作為多朝古都，為何在五胡亂華時，很少成為胡族政權的都城？

五胡亂華時，洛陽作為當時西晉的都城，早已被胡人當成了屠宰場，這些胡人無惡不作，用殺光、搶光和燒光來形容一點都不為過，有唐詩為證：洛陽三月飛胡沙，洛陽城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撐如亂麻，(《李白·扶風豪士歌》)，當時的場面唐朝詩人張籍在《永嘉行》中也有所描述：黃頭鮮卑入洛陽，胡兒執戟升明堂。晉家天子作降虜，公卿奔走如牛羊，

婦人出門隨亂兵，夫死眼前不敢哭。九州諸侯自顧土，無人領兵來護主，后來，以洛陽為都城建立的胡人政權有九個，分別是陸渾國(犬戎)、北魏(鮮卑)、東魏(鮮卑)、后晉(沙陀人)、后唐突厥)、前燕(鮮卑、大燕(突厥)、北齊(鮮卑)、后趙(羯族)，所以洛陽自古就號稱“九戎之都”。在洛陽真正建都的漢人政權只有兩個，一個是劉秀建立的東漢政權，再一個就是由司馬炎建立的西晉政權，

2、盛唐的國都在洛陽還是西安？

首先，唐朝擁有天下，李家的關隴軍事集團主要依靠的是關東（今天的晉冀魯豫一帶）的豪強武力，如瓦崗軍之類，而關東的士人、民眾的政治信仰在洛陽，因為自東漢起，魏晉皆建都洛陽，經歷五胡亂華，由魏孝文帝遷都洛陽，實現了北方的一統，人心所向在于“天下之中”的洛陽城。從南方講，南渡的士人多是司馬氏西晉朝的達官后裔，他們的政治信仰也在洛陽，

其次，經濟上，西安的農耕條件次于洛陽，而且洛陽是大運河的中心，商貿繁華也非西安偏處關西所能比擬的。唐朝天子常常因為漕運不濟和關中歉收，而將整個政府機構遷到洛陽，名曰“就食東都”，人稱“逐食天子”，再次，文化上洛陽的地位極其崇高。從語言上看，唐詩的用韻依照《切韻》，而《切韻》正是依據洛陽語音為標準制定的，而不是關西的方言，

為了籠絡關東的文人學士，唐王朝在東都洛陽設考場，舉行全國規模的科舉考試?？偟膩碇v，洛陽在唐代的地位比今天的上海有過之而無不及，具體的過程是，唐太宗李世民下令修葺洛陽城，號稱洛陽宮。曾三次來洛陽處理政務及外事，在洛陽宮居住二年之久，天授元年(公元690年)九月九日，武則天自立為帝，尊號圣神皇帝，改國號為周，以洛陽為都城，將東都改為神都，歷時15年。

3、洛陽為九朝古都，除了首都之外，還有哪些朝代將洛陽作為陪都？

洛陽嚴格說起做首都的時間很短如果只算統一王朝就更短，作為陪都時間很長，先后有13個王朝將洛陽作為陪都，分別是商，西周，西漢/新莽，東漢（末年），北周，隋/唐，后梁，后晉，后唐，后周，北宋，金的陪都。西周時期洛陽在周平王遷都之前一直是陪都，設立陪都洛邑的目的就是為了震懾商朝遺孽作為軍城，周天子還擺出殺手锏鑄鼎震懾天下（老子有錢有裝備，銅在當時不止是貴金屬還是制作武器的戰略物資，說白了就是顯擺）東漢末年為啥是陪都呢？這要問問董卓了，我想是個中國人都知道三國這段歷史，董卓臨走還把洛陽城一把火燒了，為啥呢？我斷了你的念想！別想著復辟了！在隋時短暫的被提為東京，原因是隋煬帝想遷都洛陽，但這一想法并未成為事實，隋煬帝在公元605年三月下令營建東京（三月，丁未，詔楊素與納言楊達、將作大匠宇文愷營建東京，每月役丁二百萬人，徙洛州郭內居民及諸州富商大賈數萬戶以實之，

廢二崤道，開菱冊道。）同年五月下令在大興成興建西苑（五月，筑西苑，周二百里；其內為海，周十馀里；為方丈、蓬萊、瀛洲諸山，高出水百馀尺，臺觀宮殿，羅絡山上，向背如神，北有龍鱗渠，縈紆注海內，緣渠作十六院，門皆臨渠，每院以四品夫人主之，堂殿樓觀，窮極華麗，宮樹秋冬凋落，則剪彩為華葉，綴于枝條，色渝則易以新者，常如陽春。