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于朝霞,語文對聯(lián)上聯(lián)誰與我醉明月愁在夕陽中求下聯(lián)謝謝啊

來源:整理 時間:2022-10-16 01:56:10 編輯:蘭州本地生活 手機版

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1,語文對聯(lián)上聯(lián)誰與我醉明月愁在夕陽中求下聯(lián)謝謝啊

誰與我醉明月,愁在夕陽中;心隨君夢芳華,愛生春草外。
我與誰趕旭日,愛于朝霞下。
你好!誰與我醉明月,愁在夕陽中;妾伴郎睡星夜,喜自黎明前。如有疑問,請追問。

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2,觀于朝霞的小學諺語

朝霞不出門,晚霞行千里

觀于朝霞的小學諺語

3,溫嶺石塘千年曙光首照地屬于文化現(xiàn)象嗎

是的石塘鎮(zhèn)位于溫嶺市東南瀕海處,為一古老漁村集鎮(zhèn),舊稱石塘山,原為一海島。據(jù)《臺州府志》記載:"塘多泥筑,少石砌者,惟此塘獨砌以石,故即以為全島總稱。"  石塘鎮(zhèn)西北以石塘山為屏,三面環(huán)海,具有旖旎的海濱風光。鎮(zhèn)中房屋、道路隨地勢升降而建,石屋、石街、石巷、石級,獨具風采。在方圓四五平方公里的山岙里,全是那種"屋咬山,山抱屋"的石砌建筑。山中峭壁有摩崖石刻"石華海月"、"墨池"、"海天如畫"等,墨池字跡、橫塘帆影、蓬嶼沖波、石鏡涵蛙、雷峰怪石、石穴窺天、魚池映月、龍喉曲水、獅峰聚秀、澄海觀濤為石塘十景。  素有“畫中鎮(zhèn)”之稱的千年陽光鎮(zhèn)石塘,位于溫嶺市松門鎮(zhèn)東南,距市中心27公里。這里碧海懷抱,風光秀麗,綿延紆曲數(shù)十里,因常年受臺風暴雨侵蝕,莨巖裸露,絕少平地。其景觀以融合天工之巧和人工之妙的特色聞名遐邇,被人們譽為“東方的巴黎圣母院”和“畫家的搖籃”。  石砌建筑:石塘鎮(zhèn)的樓房皆依山傍海,以塊石壘筑,高低錯落有致,石屋、石街、石巷、石級,獨具風采,很有特色和美感。石塘方圓四五平方公里的山岙里,全是“屋咬山,山抱屋”的石砌建筑,三五成群,高低有序,構(gòu)成石雕群體。最具代表性的是三層或四層的石堡樓,用長方形石料,極工整地拼疊而成,造型猶如一座座歐洲中世紀的城堡。  石塘特有的石窗格,用堅硬的花崗石雕鑿出多變的幾何圖案,中心有一個寶葫蘆、雙魚、獅子等吉祥物,寄寓著漁民們心中的美好愿望。這些“古堡”、石窗和漁家婦女頭上插著鮮花的發(fā)髻,深蘊著歷史的凝重、歲月的滄桑和古樸的民情。  “千年曙光碑”:2000年1月1日6時46分,新千年的第一道曙光在中國大陸首先照到溫嶺石塘。為了讓這千年一刻變成永恒的紀念,按照“中國千年曙光節(jié)”活動組委會的安排,溫嶺石塘興建了具有劃時代意義的“千年曙光碑”及觀景臺。永志紀念的曙光碑巍然矗立于觀曙光園中心,兩支相對的碑柱高高聳立,如同兩扇豎起的門板,象征著新世紀的大門已打開。2000年10月26日,中國科學院國家天文觀測中心、中國2000年委員會在北京,宣布將一顆編號為14147號的小行星命名為“溫嶺曙光”星,成為第一顆以浙江省城市命名的小行星。  其他景觀:石塘曾有十景,經(jīng)歲月變遷,一些景點漸漸湮沒。現(xiàn)有重要景點是位于鎮(zhèn)西的獅山,系石塘山中段,形如雄獅,高大巍峨;鎮(zhèn)東苗公山以屢遭雷擊而得名,上有女民兵哨所,人們常可于朝霞萬丈之中,一睹颯爽英姿;石塘鎮(zhèn)東南約3.5公里處有一小島,叫三蒜島。明清時期,島上長滿胡蒜,附近漁民常來挖蒜佐食,名稱由此而來。三蒜島之外還有一蒜島、二蒜島一字兒排列。  與天文結(jié)下不解之緣的石塘天文館是中國科學院國家天文臺的科普教育基地,是集參觀游覽、科普教育與一體的綜合性天文館。主要展出有船模、歷代漁民服飾、海上捕魚情景再現(xiàn)和海生物標本四大系列。  此外,石塘更有古老的漁村風俗大奏鼓、扛臺閣、七月七日小人節(jié)待風格獨特的節(jié)日,可感受古老的閩南風俗生活的活力。  從溫嶺老車站乘往石塘的中巴直達,車程不到1小時。

溫嶺石塘千年曙光首照地屬于文化現(xiàn)象嗎

4,空之境界的結(jié)局小說動漫

于是,他目送她遠去。 明白永遠不會與她再相見。 雪不停,白色的碎片埋藏著黑暗。 飄飄搖搖,如羽毛,落下。 ——再見了,黑桐。 她這樣說道,他什么都說不出口。 ——我真笨。明天又不是見不到。 她這樣說道,他什么都說不出口。 他像是不知何時的她,只是在雪地中注視著夜空。直到天亮以前代替她一直注視著。 雪不停,當世界為一片灰色所包圍時,他一個人踏上了歸途。 黑色的傘,慢慢地,在沒有行人往來的路上淡入了遠方。 白色的雪中。 消失于朝霞中的黑色如同夜的痕跡。 搖曳著,孤單地消失了。 但是不顯露一絲寂寞的陰影,他腳不停歇走在回去的路上。 跟四年前,第一次與她相遇時一樣。 一個人靜靜地,邊歌頌著下雪天邊踏上歸途。這是小說結(jié)局 不過你要不從頭看 是不太明白怎么回事的
小說里出現(xiàn)動畫結(jié)局 2人都活著走著有說有笑 要看怎么描寫還是去看小說 時間這種東西只要想要肯定是會有的 未來福音:內(nèi)容主要是圍繞第七章中提到的那一小時的談話內(nèi)容和兩儀式與一個未來視的zhadan魔對決展開,將兩個故事穿插講述。在后續(xù)中描述了12年后兩儀未那和小說家倉瓶光溜(失去“未來視”的zhadan魔)與觀布子之母再會的事情。

5,高達seed 第二部的人物介紹

人物資料ZAFT  飛鳥真  [シン·アスカ]  [CV:鈴村健一]  [16歲]  本作的主人公,出生于奧布的新人類,在C.E.71年6月地球聯(lián)合軍對奧布的侵略作戰(zhàn)中失去了父母及妹妹,其后前往PLANT并入伍ZAFT,成為ZAFT的紅服精英。后被杜朗達爾議長看中成為脈動高達的機師。在高達被劫事件后作 為密涅瓦號的配屬機師轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方。  吉爾伯特·杜朗達爾   [ギルバート·デュランダル]  [CV:池田秀一]  [32歲]  在尤尼烏斯條約締結(jié)后就任PLANT最高評議會議長。政治上沿襲了已故前議長西格爾·克萊恩的與自然人謀求和平相處的思想,在普通市民中間很受擁護。  露娜瑪麗亞·霍克   [ルナマリア·ホーク]  [CV:坂本真綾]  [17歲]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號所屬,與真一樣都是PLANT的精英機師。在高達被劫事件后作為密涅瓦號的配屬機師轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方。  塔麗亞·格拉迪斯   [タリア·グラディス]  [CV:小山茉美]  [29歲]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號的艦長,是決斷力和膽色兼?zhèn)涞膬?yōu)秀女性。在高達被劫事件后帶領密涅瓦號轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方。  美鈴·霍克  [メイリン·ホーク]   [CV:折笠富美子]  [16歲]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號所屬船員,負責MS通信管制,是個溫柔可愛的女孩子,也是露娜瑪麗亞的妹妹。在高達被劫事件后隨密涅瓦號轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方。阿斯蘭脫逃事件爆發(fā)后隨阿斯蘭一起行動。  雷·扎·巴雷爾   [レイ·ザ·バレル]  [CV:關(guān)俊彥]  [17歲]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號所屬機師,使用扎古幻影作戰(zhàn),戰(zhàn)斗能力高超。在高達被劫事件后作為密涅瓦號的配屬機師轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方。  威諾·杜普雷  [ヴィーノ·デュプレ]  [CV:小田久史]  [16歲]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號所屬船員,負責MS技術(shù)方面的工作,開朗的性格經(jīng)常能夠影響周圍的人。  尤蘭·肯特  [ヨウラン·ヶント]  [CV:杉田智和]  [17歲]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號所屬船員,負責MS技術(shù)方面的工作,與年齡相近的真、威諾及露娜瑪麗亞的關(guān)系都很好。  阿瑟·特萊恩  [アーサー·トライン]  [CV:高橋廣樹]  [26歲]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號的副艦長。  馬德·艾布斯  [マッド·エイブス]  [CV:楠大典]  [37歲]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦所屬,是MS技術(shù)人員的領導,具有職業(yè)氣質(zhì)的中年人。  馬利克·雅德巴斯  [マリク·ヤードバーズ]  [CV:諏訪部順一]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號艦橋所屬,負責操作艦只。  陳敬一  [チェン·ジェン·イー]  [CV:泰勇氣]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號艦橋所屬,負責武器管制。  巴特·海姆  [バート·ハイム]  [CV:野島健兒]  新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號艦橋所屬,負責索敵工作。  伊扎克·玖爾   [イザーク·ジュール]   [CV:關(guān)智一]   [19歲]   新人類。ZAFT軍玖爾隊的隊長,穿著與塔麗亞等司令官同樣的白色軍服。此外,伊扎克所駕駛的機體是近距離戰(zhàn)斗用的扎古幻影·斬。  迪亞克·艾爾斯曼   [ディアッカ·エルスマン]   [CV:笹沼晃]   [19歲]  新人類。ZAFT軍玖爾隊所屬隊員,但他并未穿著象征精英分子的紅色軍服,而是與一般士兵相同的普通軍服。迪亞克所駕駛的機體是扎古勇士。  米婭·坎貝爾   [ミーア·キャンベル]   [CV:田中理惠]  杜朗達爾議長用來冒充自前大戰(zhàn)結(jié)束后就從公眾面前消失的拉克絲·克萊恩的傀儡。作為拉克絲的替身歌姬,米婭深受不明真相的PLANT市民的支持,而其本人也是拉克絲的歌迷,并很喜歡阿斯蘭。  海涅·威斯藤夫魯斯  [ハイネ·ヴェステンフルス]  [CV:西川貴教]  新人類。由于杜朗達爾議長的任命而被配屬于密涅瓦號的王牌機師,與阿斯蘭和塔麗亞一樣都是特務隊員。在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)中,隸屬于霍金斯隊的海涅取得了驕人的戰(zhàn)果,因此被任命為FAITH。在新大戰(zhàn)開戰(zhàn)后,駕駛橙色個人涂裝扎古幻影立于最前線的海涅,擊破了相當數(shù)量的聯(lián)合軍戰(zhàn)艦。  艾比·文瑟  [アピ·ウインザー]  [CV:根谷美智子]  新人類。代替在阿斯蘭脫逃事件中逃走的瑪琳而補充進密涅瓦號的操作員,主要負責通信及MS管制。  地球聯(lián)合軍(太平洋聯(lián)邦)  史黛拉·魯西耶  [ステラ·ルーシェ]   [CV:桑島法子]  地球聯(lián)合軍特殊部隊所屬的MS駕駛員,也是ZGMF-X88S 蓋婭高達的機師。平常看起來是個普通的少女,但在戰(zhàn)斗時則顯現(xiàn)出不尋常的力量。  斯汀·奧克雷  [スティング·オークレー]   [CV:諏訪部順一]  地球聯(lián)合軍特殊部隊所屬的MS駕駛員,與斯特拉、奧爾一起在ZAFT新造艦密涅瓦號下水儀式的前夜?jié)撊氚⒛f,其后成為ZGMF-X24S 混沌高達的機師。  奧爾·尼達  [アウル·ニーダ]   [CV:森田成一]  地球聯(lián)合軍特殊部隊所屬的MS駕駛員,與斯特拉、斯汀一起在ZAFT新造艦密涅瓦號下水儀式的前夜?jié)撊氚⒛f,其后成為ZGMF-X31S 深淵高達的機師。與其他兩人一樣,奧爾也擁有很高的戰(zhàn)斗能力。  尼奧·羅亞諾克  [ネオ·ロアノーク]   [CV:子安武人]  [30歲]  地球聯(lián)合軍特殊部隊所屬,是斯特拉等人的上司,深得部下的信賴,軍銜為上校。平時以面具覆臉,真面目不為人所知,應與穆及克魯澤有很深的淵源。  羅德·加百列  [ロード·ジブリール]   [CV:堀秀行]  [31歲]  繼阿茲拉艾爾之后藍色波斯菊的新領導人,圖謀對新人類實行滅絕政策,在他的努力下藍色波斯菊恢復了元氣。  伊安·李  [イアン·リー]   [CV:西前忠久]  [36歲]  地球聯(lián)合軍特殊部隊所屬,是母艦加迪·露號的艦長,對尼奧十分信賴,軍銜為少校。  奧布  阿斯蘭·薩拉  [アスラン·ザラ]  [CV:石田彰]  [18歲]  在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后亡命于奧布,隱姓埋名成為奧布新領袖卡嘉莉的護衛(wèi)。在卡嘉莉與杜朗達爾秘密會談時隨卡嘉莉一起來到阿莫利萬,并與真等人認識。目前的化名是阿歷克斯·迪諾。在阻止尤尼烏斯7下墜作戰(zhàn)之后,為了解開心中的疑惑,阿斯蘭重新回到了PLANT,在杜朗達爾的勸說下成為FAITH的成員,被配屬于密涅瓦號。  卡嘉莉·尤拉·阿斯哈  [カガリ·ユラ·アスハ]  [CV:進藤尚美]  [18歲]  繼承了亡父烏茲米·納拉·阿斯哈的遺志,在前大戰(zhàn)之后成為奧布的新領導人。在決定為了國家而與尤納結(jié)婚后,被吉良劫走,帶到了大天使號上。  基拉·大和  [キラ·ヤマト]  [CV:保志總一朗]  [18歲]  在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后寄身于奧布的瑪爾基奧導師家里,與拉克絲和孤兒們過著寧靜的生活。但在暗殺拉克絲事件及聽說卡嘉莉?qū)⑴c尤納結(jié)婚后,為了阻止卡嘉莉的錯誤做法而劫走了卡嘉莉,與大天使號的同伴們再次出動。  拉克絲·克萊茵  [ラクス·クライン]  [CV:田中理惠]  [18歲]  在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后與吉良一起寄身于奧布的瑪爾基奧導師家里,熱心地照顧著孤兒們。在暗殺事件及吉良搶婚事件后與吉良一起回到大天使號上。  瑪琉·拉米亞斯   [マリュー·ラミアス]   [CV:三石琴乃]   [28歲]   在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后移居奧布,以“瑪麗亞·貝爾奈斯”的假名就職于朝霞社造船課。在暗殺拉克絲事件及吉良搶婚事件后回到了大天使號上,再次擔任艦長。  安德留·巴爾特菲爾德   [アンドリュー·バルトフェルド]   [CV:置鲇龍?zhí)蒥   在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后隱姓埋名移居奧布。喜愛咖啡的嗜好依舊沒有改變,愛稱是安迪。在暗殺拉克絲事件及吉良搶婚事件后與瑪琉一起回到了大天使號上。  烏納特·艾瑪·塞蘭  [ウナト·エマ·セイラン]  [CV:松本大]  奧布五大酋長家族之一的塞蘭家族中的一人。雖然在名義上是輔助卡嘉莉,但實際上烏納特是奧布真正的實權(quán)派人物。  尤納·羅馬·塞蘭  [ユウナ·ロマ·セイラン]  [CV:野島健兒]  烏納特之子,在表面上積極追求卡嘉莉,喜歡長發(fā)的女性。  米麗雅莉亞·哈烏  [ミリアリア·ハウ]  [CV:豐口惠美]   [18歲]  在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后成為了攝影記者,帶著攝像機在世界各地旅行。后來再次回到大天使號上。  戶高  [トダカ]  [CV:一條和矢]  奧布軍上校,曾在C.E.71年地球聯(lián)合軍攻擊奧布時保護過被卷入戰(zhàn)斗的飛鳥真,隨后又將真送往PLANT。新大戰(zhàn)爆發(fā)后,戶高受命指揮奧布軍在克列塔島與聯(lián)合軍一起攻擊密涅瓦號,由于旗艦建御雷號受到脈動高達的直接攻擊而殉職。  天城  [アマギ]  [CV:千葉進步]  奧布軍上尉,也是戶高的得力部下。在建御雷號遭受攻擊之際受戶高之托付奔赴大天使號,與卡嘉莉等人共同戰(zhàn)斗。  萊德尼爾·基薩卡  [レドニル·キサカ]  [CV:千葉一伸]  為了進行調(diào)查而潛伏于聯(lián)合軍中,其后拯救了被飛鳥真擊墜的阿斯蘭和瑪琳,并將兩人送回奧布。  大天使號/永恒號  科杰羅·馬德克  [コジロー·マードック]  [CV:中島聰彥]  [33歲]  前大戰(zhàn)結(jié)束后在奧布過著普通人的生活,在吉良搶婚事件時回到了大天使號上,重新成為機械師。  阿諾爾德·諾伊曼  [アーノルド·ノイマン]  [CV:千葉一伸]  [27歲]  前大戰(zhàn)結(jié)束后潛伏在奧布,與科杰羅合流后一起回到大天使號上,負責操縱駕駛。  達利達·羅拉哈·查恩德拉二世  [ダリダ·ローラハ·チャンドラⅡ世]  [CV:島海勝美]  [25歲]  前大戰(zhàn)結(jié)束后下落不明,但在大天使號重新啟動時回到了大天使號上。  赫爾伯特·馮·萊因哈特  [ヘルベルト·フォン·ラインハルト]  [CV:楠大典]  馬茲·西蒙  [マーズ·シメオン]  [CV:諏訪部順一]  希爾達·哈肯  [ヒルダ·ハーケン]  [CV:根谷美智子]

6,請問熱能與動力工程的就業(yè)情況怎么樣月薪大概多少

六、統(tǒng)計和金融專業(yè)9617班(00--01年畢業(yè))應屆畢業(yè)生去向統(tǒng)計全獎出國:21人,39.6% 馮愛敏,徐建鋒,王靖,張鵬,李治,湯勇,張大慶 舒昱,鄔穎娟,于金慶,余劍鋒,姚方,肖朋,薛蘭 鐘欣,林巍,林嶸珩,唐連勝,閆欣,于朝霞,葛揚國內(nèi)讀研:24人,45.3% 陳昱,陶利斌,胡海鵬,王松,胡治水,史春茂,方易新,徐瑞峰 樓劍雄,胡剛旭,石永剛,李健倫,陳靜,任莉紅,潘婉彬,楊鋒 鄭南磊,張泛洲,蔡朋,茍清龍,郭新帥,張偉平,胡治水,張慧國內(nèi)工作:8人,15.1% 李亞軍,石俊安,魏春平,陳德明,梁旗光,易靖,吳朋,陸江濤七、地球物理/化學專業(yè)9607班(00--01年畢業(yè))應屆畢業(yè)生去向國內(nèi)讀研:17人(科大15人,中科院1人,清華1人)全獎出國:18人(美國12人,德國1人,香港2人,澳洲1人,聯(lián)系待定2人)國內(nèi)就業(yè):10人(華為5人, 總裝4人,中科院1人) 八、熱能與動力工程專業(yè)(一)9613班(00--01年畢業(yè))應屆畢業(yè)生去向統(tǒng)計27人 國內(nèi)深造攻讀研究生13人 國內(nèi)就業(yè)(4人北京, 5人深圳,1人 留校, 3人不詳)11人 考取全額獎學金赴海外深造(9人美國,1人新加坡,1人香港) 1人 美國加州理工:郝勇 2人 美國Purdue: 張家堯 曹金華 2人 美國Cornell: 任祝寅 李曉翼 1人 美國Stonybrook:童濤 1人 美國Vanderbilt:張維 1人 美國DELAWARE:范志航 1人 美國Kentucky:韓旭 1人 香港讀研:徐超 1人 新加坡南洋理工:王鵬 (二)9813班(02-03年畢業(yè))應屆畢業(yè)生 14人考取獎學金赴海外深造4 人 美國紐約州立大學(SUNY)2 人 美國 Cornell 航空工程1 人 美國 Michigan 機械工程1 人 美國Pennsylvania 機械工程1 人 美國UCLA1 人 美國UIUC 1 人 美國North Carolina2 人 香港理工1 人 新加坡國立

7,destiny的人物介紹

真飛鳥[シン·アスカ][CV:鈴村健一][16歲]本作的主人公,出生于奧布的新人類,在C.E.71年6月地球聯(lián)合軍對奧布的侵略作戰(zhàn)中失去了父母及妹妹,其后前往PLANT并入伍ZAFT,成為ZAFT的紅服精英。后被杜朗達爾議長看中成為脈動高達的機師。在高達被劫事件后作為密涅瓦號的配屬機師轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方。后期成為命運高達的駕駛者,和史黛拉之間有很深的感情,史黛拉被基拉殺后駕駛脈沖高達擊毀自由高達。吉爾伯特·杜朗達爾[ギルバート·デュランダル][CV:池田秀一][32歲]在尤尼烏斯條約締結(jié)后就任PLANT最高評議會議長。政治上沿襲了已故前議長西格爾·克萊恩的與自然人謀求和平相處的思想,在普通市民中間很受擁護,偽善者,試圖利用基因改造統(tǒng)治世界。露娜瑪麗亞·霍克[ルナマリア·ホーク][CV:坂本真綾][17歲]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號所屬,與真一樣都是PLANT的精英機師,早期駕駛扎古。在高達被劫事件后作為密涅瓦號的配屬機師轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,真拿到新機后脈沖高達就由露娜瑪利亞駕駛。塔麗亞·格拉迪斯[タリア·グラディス][CV:小山茉美][29歲]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號的艦長,是決斷力和膽色兼?zhèn)涞膬?yōu)秀女性。在高達被劫事件后帶領密涅瓦號轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方。美琳·霍克[メイリン·ホーク][CV:折笠富美子][16歲]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號所屬船員,負責MS通信管制,是個溫柔可愛的女孩子,也是露娜瑪麗亞的妹妹。在高達被劫事件后隨密涅瓦號轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方。阿斯蘭脫逃事件爆發(fā)后隨阿斯蘭一起行動。雷·扎·巴雷爾[レイ·ザ·バレル][CV:關(guān)俊彥][17歲]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號所屬機師,使用扎古幻影作戰(zhàn),戰(zhàn)斗能力高超。在高達被劫事件后作為密涅瓦號的配屬機師轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,后期駕駛傳說高達(神意高達升級版)是勞·魯·克魯澤的克隆人。威諾·杜普雷[ヴィーノ·デュプレ][CV:小田久史][16歲]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號所屬船員,負責MS技術(shù)方面的工作,開朗的性格經(jīng)常能夠影響周圍的人。尤蘭·肯特[ヨウラン·ヶント][CV:杉田智和][17歲]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號所屬船員,負責MS技術(shù)方面的工作,與年齡相近的真、威諾及露娜瑪麗亞的關(guān)系都很好。阿瑟·特萊恩[アーサー·トライン][CV:高橋廣樹][26歲]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號的副艦長。馬德·艾布斯[マッド·エイブス][CV:楠大典][37歲]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦所屬,是MS技術(shù)人員的領導,具有職業(yè)氣質(zhì)的中年人。馬利克·雅德巴斯[マリク·ヤードバーズ][CV:諏訪部順一]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號艦橋所屬,負責操作艦只。陳敬一[チェン·ジェン·イー][CV:泰勇氣]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號艦橋所屬,負責武器管制。巴特·海姆[バート·ハイム][CV:野島健兒]新人類。脈動高達的母艦——密涅瓦號艦橋所屬,負責索敵工作。伊扎克·玖爾[イザーク·ジュール][CV:關(guān)智一][19歲]新人類。ZAFT軍玖爾隊的隊長,穿著與塔麗亞等司令官同樣的白色軍服。此外,伊扎克所駕駛的機體是近距離戰(zhàn)斗用的扎古幻影·斬。在最后大戰(zhàn)中與迪亞哥一起掩護永恒號。迪亞哥·艾爾斯曼[ディアッカ·エルスマン][CV:笹沼晃][19歲]新人類。ZAFT軍玖爾隊所屬隊員,因為上次大戰(zhàn)中幫助基拉等人回ZAFT后視為背叛者降級成為綠衣。迪亞哥所駕駛的機體是扎古勇士。米亞·坎貝爾[ミーア·キャンベル][CV:田中理惠]杜朗達爾議長用來冒充自前大戰(zhàn)結(jié)束后就從公眾面前消失的拉克絲·克萊恩的傀儡。作為拉克絲的替身歌姬,米婭深受不明真相的PLANT市民的支持,而其本人也是拉克絲的歌迷,并很喜歡阿斯蘭。于43身份被拉克絲揭穿,與拉克絲相遇后被其感化,在拉克絲遭暗殺時替拉克絲擋下子彈身亡。海涅·威斯藤夫魯斯[ハイネ·ヴェステンフルス][CV:西川貴教]新人類。由于杜朗達爾議長的任命而被配屬于密涅瓦號的王牌機師,與阿斯蘭和塔麗亞一樣都是特務隊員。在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)中,隸屬于霍金斯隊的海涅取得了驕人的戰(zhàn)果,因此被任命為FAITH。在新大戰(zhàn)開戰(zhàn)后,駕駛橙色個人涂裝扎古幻影立于最前線的海涅,擊破了相當數(shù)量的聯(lián)合軍戰(zhàn)艦。最后被史黛拉殺死。 阿比·文瑟[アピ·ウインザー][CV:根谷美智子]新人類。代替在阿斯蘭脫逃事件中逃走的瑪琳而補充進密涅瓦號的操作員,主要負責通信及MS管制。[地球聯(lián)合]史黛拉·露西耶[ステラ·ルーシェ][CV:桑島法子]地球聯(lián)合軍特殊部隊所屬的MS駕駛員,也是ZGMF-X88S 蓋婭高達的機師。平常看起來是個普通的少女,但在戰(zhàn)斗時則顯現(xiàn)出不尋常的力量。與真有一段非常感人的愛情。最后駕駛毀滅高達把柏林破換殆盡,最后被基拉擊毀身亡。斯汀·奧克雷[スティング·オークレー][CV:諏訪部順一]地球聯(lián)合軍特殊部隊所屬的MS駕駛員,與史黛拉、奧爾一起在ZAFT新造艦密涅瓦號下水儀式的前夜?jié)撊氚⒛f,其后成為ZGMF-X24S 混沌高達的機師。奧爾·尼達[アウル·ニーダ][CV:森田成一]地球聯(lián)合軍特殊部隊所屬的MS駕駛員,與斯特拉、斯汀一起在ZAFT新造艦密涅瓦號下水儀式的前夜?jié)撊氚⒛f,其后成為ZGMF-X31S 深淵高達的機師。與其他兩人一樣,奧爾也擁有很高的戰(zhàn)斗能力。羅德·加百列[ロード·ジブリール][CV:堀秀行][31歲]繼阿茲拉艾爾之后藍色波斯菊的新領導人,圖謀對新人類實行滅絕政策,在他的努力下藍色波斯菊恢復了元氣。伊安·李[イアン·リー][CV:西前忠久][36歲]地球聯(lián)合軍特殊部隊所屬,是母艦加迪·露號的艦長,對尼奧十分信賴,軍銜為少校。[奧布]阿斯蘭·薩拉[アスラン·ザラ][CV:石田彰][18歲]在第二次雅金·杜維攻防戰(zhàn)后,隱姓埋名成為奧布新領袖卡嘉莉的護衛(wèi)。在卡嘉莉與杜朗達爾秘密會談時隨卡嘉莉一起來到阿莫利萬,并與真等人認識。目前的化名是阿歷克斯·迪諾。在阻止尤尼烏斯7下墜作戰(zhàn)之后,為了解開心中的疑惑,阿斯蘭重新回到了PLANT,在杜朗達爾的勸說下成為FAITH的成員,被配屬于密涅瓦號。后因議長的追殺逃出ZAFT。再次與基拉并肩作戰(zhàn)。卡嘉莉·尤拉·阿斯哈[カガリ·ユラ·アスハ][CV:進藤尚美][18歲]繼承了亡父烏茲米·納拉·阿斯哈的遺志,在前大戰(zhàn)之后成為奧布的新領導人。在決定為了國家而與尤納結(jié)婚后,被基拉劫走,帶到了大天使號上。在奧布陷入危機時駕駛拂曉高達出現(xiàn)奧布得以重振旗鼓。基拉·大和[キラ·ヤマト][CV:保志總一朗][18歲]在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后寄身于奧布的瑪爾基奧導師家里,與拉克絲和孤兒們過著寧靜的生活。但在暗殺拉克絲事件及聽說卡嘉莉?qū)⑴c尤納結(jié)婚后,為了阻止卡嘉莉的錯誤做法而在婚宴上劫走了卡嘉莉,與大天使號的同伴們再次出動。自由高達于34集被真飛鳥擊破后駕駛強襲自由高達從天上再次很帥的出場。拉克絲·克萊茵[ラクス·クライン][CV:田中理惠][18歲]在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后與基拉一起寄身于奧布的瑪爾基奧導師家里,熱心地照顧著孤兒們。在暗殺事件及吉良搶婚事件后與基拉一起回到大天使號上。最后指揮永恒號再次回歸戰(zhàn)場。穆.拉.佛拉達[CV:子安武人][30歲]在上次大戰(zhàn)中貌似犧牲的穆其實沒死,在SEED-D里的尼奧正是穆(竟然還沒死太強了,不愧是一個化不可能為可能的男人啊……)由于某種原因失憶了(估計是被那個羅德做了手腳吧),之后成為了地球軍上校,史黛拉的上司,一直與ZAFT作戰(zhàn)。后來被大天使號俘虜,和艦上資料一對比簡直就是一模一樣,但他本人想不起來。之后在與密捏瓦號的作戰(zhàn)中本已給他準備好走的戰(zhàn)斗機但他沒走,而去支援大天使號了,還對全艦同志說了那句最經(jīng)典的口頭禪。最后49集時陽電子炮直奔大天使號的劍橋去,這是穆就像SEED 50集那樣擋住了炮擊,閃光炸開的時候他想起來了,“沒事的 我再也不會去其他地方了。早點結(jié)束回去吧 瑪琉”“穆……”(賊感人了 N+1號編者留)瑪琉·拉米亞斯[マリュー·ラミアス][CV:三石琴乃][28歲]在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后移居奧布,以“瑪麗亞·貝爾奈斯”的假名就職于朝霞社造船課。在暗殺拉克絲事件及基拉搶婚事件后回到了大天使號上,再次擔任艦長。安迪·巴爾特菲爾德[アンドリュー·バルトフェルド][CV:置鲇龍?zhí)蒥在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后隱姓埋名移居奧布。喜愛咖啡的嗜好依舊沒有改變,愛稱是安迪。在暗殺拉克絲事件及吉良搶婚事件后與瑪琉一起回到了大天使號上。烏納特·艾瑪·塞蘭[ウナト·エマ·セイラン][CV:松本大]奧布五大酋長家族之一的塞蘭家族中的一人。雖然在名義上是輔助卡嘉莉,但實際上烏納特是奧布真正的實權(quán)派人物。尤納·羅馬·塞蘭[ユウナ·ロマ·セイラン][CV:野島健兒]烏納特之子,在表面上積極追求卡嘉莉,喜歡長發(fā)的女性。米麗雅莉亞·哈烏[ミリアリア·ハウ][CV:豐口惠美][18歲]在第二次雅金·杜埃攻防戰(zhàn)后成為了攝影記者,帶著攝像機在世界各地旅行。后來再次回到大天使號上。戶高[トダカ][CV:一條和矢]奧布軍上校,曾在C.E.71年地球聯(lián)合軍攻擊奧布時保護過被卷入戰(zhàn)斗的飛鳥真,隨后又將真送往PLANT。新大戰(zhàn)爆發(fā)后,戶高受命指揮奧布軍在克列塔島與聯(lián)合軍一起攻擊密涅瓦號,由于旗艦建御雷號受到脈動高達的直接攻擊而殉職。天城[アマギ][CV:千葉進步]奧布軍上尉,也是戶高的得力部下。在建御雷號遭受攻擊之際受戶高之托付奔赴大天使號,與卡嘉莉等人共同戰(zhàn)斗。萊德尼爾·基薩卡[レドニル·キサカ][CV:千葉一伸]為了進行調(diào)查而潛伏于聯(lián)合軍中,其后拯救了被飛鳥真擊墜的阿斯蘭和美琳,并將兩人送回奧布。[大天使號/永恒號]科杰羅·馬德克[コジロー·マードック][CV:中島聰彥][33歲]前大戰(zhàn)結(jié)束后在奧布過著普通人的生活,在吉良搶婚事件時回到了大天使號上,重新成為機械師。阿諾爾德·諾伊曼[アーノルド·ノイマン][CV:千葉一伸][27歲]前大戰(zhàn)結(jié)束后潛伏在奧布,與科杰羅合流后一起回到大天使號上,負責操縱駕駛。達利達·羅拉哈·查恩德拉二世[ダリダ·ローラハ·チャンドラⅡ世][CV:島海勝美][25歲]前大戰(zhàn)結(jié)束后下落不明,但在大天使號重新啟動時回到了大天使號上。赫爾伯特·馮·萊因哈特[ヘルベルト·フォン·ラインハルト][CV:楠大典]馬茲·西蒙[マーズ·シメオン][CV:諏訪部順一]希爾達·哈肯[ヒルダ·ハーケン][CV:根谷美智子]克萊恩派駕駛大魔騎兵的三人小組,技術(shù)出色,擅長以希爾達為中心的三位一體攻擊。

8,我喜歡的一位詩人

席慕蓉,(1943.10.15—)女,蒙古族,著名詩人、散文家、畫家。席慕蓉全名是穆倫·席連勃,意即大江河,“慕蓉”是“穆倫”的諧譯。  1981年,臺灣大地出版社出版席慕容的第一本詩集《七里香》。  席慕蓉曾在國內(nèi)外個展多次,曾獲比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎、歐洲美協(xié)兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作詞及中興文藝獎章新詩獎等。寫詩只是作為累了一天之后的休息。她寫詩,為的是“紀念一段遠去的歲月,紀念那個只曾在我心中存在過的小小世界”。一個“真”字熔鑄于詩中而又個性鮮明。在她的詩中,充滿著一種對人情、愛情、鄉(xiāng)情的悟性和理解。著作有詩集、散文集、畫冊及選本等五十余種,讀者遍及海內(nèi)外。  慕容的散文詩中表現(xiàn)出來,如幻似夢,似有若無,又遠又近的境界。  人存不存在前生?我們就不用去做科學的探討與論斷了,僅就一文而言,詩人是借前生的存在來表達她對相悅者熾烈的愛戀。   這愛戀曾被忽視:“你若曾是江南采蓮的女子,我必是你皓腕下錯過的那一朵。”   這愛戀含著埋怨:“你若曾是那逃學的頑童,我必是從你袋中掉落的那顆嶄新的彈珠,在路旁的草叢里,目送你毫不知情地遠去。”   這愛戀甘愿犧牲:“你若是面壁的高僧,我必是殿前的那一炷香。焚燒著,陪伴你過一段靜穆的時光。”   三個并列的意象,均用詞精美,格調(diào)清新,特別是把相悅者與自己放在不平等的地位,突出了己方的主動與猛烈,極大的增強了情感的穿透力。   正因為如此:“今生相逢,總覺得有些前緣未了,卻又很恍惚,無法仔細地去辨認,無法仔細地向你說出。”這無法分辨,無法述說之情,就起了如幻似夢,似有若無的作用。   接友人書   那辜負了的   豈僅是遲遲的春日   那忘記了的   又豈僅是你我的面容   那奔騰著向眼前涌來的   是塵封的日 塵封的夜   塵封的華年和秋草   那低首斂眉徐徐退去的   是無聲的歌   無字的詩稿
(你可以先介紹一下他的歷史,和所做的詩,(可以在百度百科找)找一首感受深刻的,重點描寫一下,建議可以寫語文書上的,比較理解,相對來說好些,再總體寫一下你為什么喜歡。如果還不會寫去網(wǎng)上找篇借鑒一下)例文:在中國歷史的長河中,有這樣一位星光璀璨的詩人——李白。兒時的李白很貪玩,不努力學習,一天,他看見一位老婆婆在把一根很粗的鐵杵磨成針時,很是驚奇,老婆婆說:“只要功夫深,鐵杵磨成針”。從此以后,李白便發(fā)奮圖強,最終成為一代名人。這個故事伴隨著我成長,使我幼小的心靈里就充滿了對李白深深的崇拜,發(fā)誓一定要向李白一樣努力讀書。李白“長大了”,我也長大了。我對李白的敬佩不僅僅是“鐵杵磨成針”了。李白的才華得到了唐玄宗的賞識,面對宮廷的明爭暗斗,勾心斗角,他的氣質(zhì)沒有被扭曲,不與奸惡之人為伍,依然保持著那分瀟灑——“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”離開長安,駕著馬,行于山川之中,大唱著:“我本楚狂人,清歌笑孔丘”。行于朝霞,歸于黃昏,永遠都是那樣自在,沒有憂愁和煩惱。“李杜文章在,光焰萬丈長”他當之無愧;“詩仙”與他再相配不過的了。我總在李白那醉人的詩中漫游,漸漸地,也被李白的瀟灑所感染。事事不再想得那樣狹窄,不會再為一點小事而與他人斤斤計較。在成績不盡人意時,我不再自卑,不再氣餒,而是像李白那樣,保有一顆寬闊的心,自信縈繞著我,相信成功也會伴隨而來。感謝你,李白。你也使我學會交友之道。“李白乘舟江欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”你們倆深厚的感情,使我感到你交友的真誠,否則也不會“深千尺”。而與杜甫的友情,不但說明李白廣交朋友,還善于交益友。給我打開了一條光明的交友之路。李白,你是我永恒的偶像,我將追隨你的品質(zhì),做一個快樂的自己!

9,曹植洛神賦譯文與解讀

《洛神賦》 魏晉:曹植 黃初三年,余朝京師,還濟洛川。古人有言:斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王說神女之事,遂作斯賦。其詞曰: 公元222年,我來到京都朝覲,歸渡洛水。古人曾說:這洛水的神名叫宓妃。我有感于宋玉對楚王講的遇見神女的故事,就寫了這篇賦,賦文說: (解讀:1、洛神宓妃,相傳為遠古時代宓羲氏的女兒,因溺死于洛水而為水神。關(guān)于這個古老傳說中的女神,屈原在《天問》和《離騷》,司馬相如、張衡又在《上林賦》)和《思玄賦》中進行描寫。2、宋玉與神女,傳說宋玉跟著楚襄王游云夢,給楚襄王講了巫山神女的故事,作《高唐賦》后,當夜宋玉果然夢見神女。再作《神女賦》均為史上名篇。) 余從京域,言歸東藩,背伊闕,越轘轅,經(jīng)通谷,陵景山。 我從京都洛陽出發(fā),返回東方的藩國(封地鄄juàn城今山東鄄城縣)。翻過龍門山(今洛陽南),越過轘(huán)轅山(今河南偃師縣東南)。經(jīng)過通谷,登上了景山(在今偃師縣南)。 日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田,容與乎陽林,流眄乎洛川。于是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。睹一麗人,于巖之畔。 太陽已經(jīng)西下,車困馬乏。于是就在長滿杜蘅香草的河岸上停下車,在像生著靈芝草的田地里喂馬。我漫步在陽林,縱目眺望洛水。(洛水的美景)讓我感到神情恍惚,忽然思緒飄散。低頭時還沒察覺到什么,抬頭時卻發(fā)現(xiàn)了異常的景象,目睹一絕妙佳人,在那山崖邊。 乃援御者而告之曰:“爾有覿于彼者乎?彼何人斯,若此之艷也!”御者對曰:“臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王之所見也,無乃日乎!其狀若何?臣愿聞之。” 于是拉著車夫問道:“你看到那個女子了嗎?她是什么人啊?竟如此艷麗!”車夫答道:“臣聽說洛水的神名叫做宓妃,君王所看見的,莫非就是她么?她相貌如何?臣很想聽聽!” 余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴(fǎng fú)兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。 我告訴他:她的形態(tài),輕盈得像驚飛的鴻雁,蜿蜒曲折像游動的蛟龍。容光煥發(fā)如秋日下的菊花,體態(tài)豐茂如春風中的青松。她時隱時現(xiàn)像輕云遮住的月亮,浮動飄忽似回風飛舞著的雪花。遠遠凝望她,潔白光亮得太陽升起于朝霞之中。靠近觀看她,明麗耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花。 秾纖得中,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質(zhì)呈露。芳澤無加,鉛華不御。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,靨輔承權(quán)。 她的身材豐腴苗條恰到好處,高矮符合美的尺度,肩部像雕塑家刻刀削出來的作品一樣完美,腰部苗條得像一束纖細的白絹,脖頸細長,下顎秀麗,白嫩的肌膚微微顯露。不施香水,不敷脂粉,濃密如云的發(fā)髻高高聳立,修長的細眉微微彎曲,紅唇鮮潤,牙齒潔白,閃亮的眼睛左顧右盼,甜甜的酒窩兒隱現(xiàn)在臉頰。 (解讀:此節(jié)如《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》對莊姜的贊美:“手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”;也如宋玉在《登徒子好色賦》中對東鄰女的稱贊:“增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤”)。 瓌姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。 她姿態(tài)奇妙,艷麗飄逸,儀容靜雅,體態(tài)嫻淑,情意柔和神態(tài)綽約,談吐從容,言辭柔美。奇艷的服飾絕世的風姿,風骨體貌與圖上畫的一樣。她披著綾羅做的衣服,鮮艷明凈;掛著碧玉做的耳環(huán),雕刻華美;戴著黃金和翠玉相間的首飾,點綴的稀世明珠照亮周身。 踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。 她踏著遠游的繡花鞋,拖著薄霧般的紗裙,隱隱散發(fā)出幽蘭的清香,在山的一方徘徊倘佯。時而又忽然縱身跳躍,一邊遨游一邊嬉戲,左右有彩色的羽毛裝飾的桂木旗幟。她在其中倚靠休息和庇蔭,她卷起衣袖露出潔白如玉的臂腕探到洛水之中,采摘湍急河水中的黑色靈芝。 余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭。愿誠素之先達,解玉佩而要之。 我情不自禁地愛慕上了她的賢淑和美麗啊,心情振漾不安。沒有好的媒人去傳達愛慕啊,就用脈脈含情的眼波傳遞心中的千語萬語,我希望真摯的情感能先于別人向她表達,于是解下玉佩向她發(fā)出邀請。 嗟佳人之信修,羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮,指潛川而為期。執(zhí)眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。 可嘆佳人的實在美好,既明禮義又通曉詩歌,她舉起美玉應答我,指著深深的洛水約定的日期。眷眷真情,款款實意,惟恐美麗的神靈在欺騙;有感于鄭交甫的背棄信言,心中不覺惆悵、猶豫和遲疑,收起和悅的容顏。鎮(zhèn)定情志。施展禮法來約束控制自己。 (解讀:鄭交甫的背棄信言,傳說曾經(jīng)有兩位神女在漢水邊贈白玉給鄭交甫以定終身,卻背棄信言頃刻不見了。) 于是洛靈感焉,徙倚彷徨。神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒途之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。 這時洛神似有感動,流連徘徊,神光時離時合,忽明忽暗。聳起輕靈的身軀,象仙鶴一樣欲飛還留。又踏著充滿椒蘭濃香的小道,走過芬芳流動的杜蘅草叢。悵然長吟抒發(fā)長久的思慕,聲音哀惋而悠長。 (解讀:君王申禮自持,讓洛神感受到不安,想向君王表達心中的情感,卻無法逾越人神之異途,因而發(fā)出哀聲。) 爾乃眾靈雜沓,命儔嘯侶。或戲清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。 不久眾神紛紜而至,呼朋喚友。有的在清澈的河水中嬉戲,有的在洛神常游的沙洲上飛翔,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鳥的羽毛。 (解讀:由于洛神發(fā)出的哀聲,引來了眾神的出現(xiàn)。) 從南湘之二妃,攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹,詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡,翳修袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安;進止難期,若往若還。轉(zhuǎn)眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。 洛神由湘水的娥皇、女英二妃跟隨著,手挽著水邊漫游的漢水女神。哀嘆匏瓜星的孤零無偶,哀詠牽牛星的寂寞獨居。她揚起長袖蔽光遠眺,久久佇立著輕薄的上衣在陣陣清風中隨風飄舞。她身體輕捷如飛鳧,飄忽游移無定式。她在水波上細步行走,羅襪濺起的水沫如同塵埃。她動靜沒有規(guī)律,像危急又像安閑;進退難以預知,欲去還留。她眼波流動,神采飛揚,容顏如玉,光鮮澤潤。話未出口,卻已氣香如蘭。她的花容月貌,婀娜多姿,讓我看了茶飯不思。 (解讀:相會如此美麗,洛神終被他的真情所感動,與之相見,傾之以情。) 于是屏翳收風,川后靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鑾以偕逝。 這時風神屏翳收斂了晚風,水神川后止息了波濤,馮夷擊響了神鼓,女媧唱出清新的歌曲。飛騰的文魚警衛(wèi)著洛神的車乘,玉制鸞鈴響起眾神一齊離去。 六龍儼其齊首,載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚98,過南岡,紆素領,回清揚99。 六條龍齊頭并進,駕著云車從容前行。鯨鯢騰躍在車駕兩旁,水鳥穿梭飛翔護衛(wèi)。車乘走過北面的沙洲,越過南面的山岡。洛神返轉(zhuǎn)白皙的頸項,移回清秀的眉目。 動朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)。 朱唇微啟,緩緩陳述無奈分離的大節(jié)綱常。只恨人與神的道不同,只怨青春之年卻無法如愿以償。舉起羅袖掩面而泣,淚水漣漣沾濕了衣襟。傷心美好的相會將永遠斷絕,哀怨從此一去就天各一方。(解讀:別離時,為何洛神說大節(jié)綱常呢?就可能就是后人為何認為此文是曹植寫的是其嫂甄妃原因吧。何況其嫂曾與曹植朝夕相處,同樣厭惡戰(zhàn)爭,這種愛慕之情更易生發(fā),何況在秦漢時期確也屬正常的事,不然曹操喜歡娶別人的老婆為妾豈不成天大的笑話?) 無微情以效愛兮,獻江南之明珰。雖潛處于太陰,長寄心于君王。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。 無法以細微的柔情來表達愛慕之心,只能贈以江南的名貴玉環(huán)作為永久的紀念。雖然隱居在天界,心永遠寄留在君王身上。洛神說畢忽然不知去處,神光消遁,我悵然若失。 于是背下陵高,足往心留。遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復形,御輕舟而上溯。浮長川而忘反,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。 于是我翻山越嶺,追隨洛神足跡,心神卻仍留在原地。余情綣繾,想象著這美好的相遇,回首顧盼,更是愁緒縈懷,希冀著洛神靈影能再現(xiàn)。我駕輕舟逆流而上,漂泊在悠長的洛水之上流連忘返,思念綿綿不絕,愛慕之情劇增。夜里心緒難平無法入睡,身上沾滿了濃厚的晶霜不知不覺已經(jīng)到了天明。只好命令仆夫起駕,準備踏上向東回歸的路。我攬住韁繩舉起馬鞭,卻悵然盤桓在原地,久久不愿離去。 《洛神賦》是三國時期魏國文學名家曹植的浪漫主義名篇。《洛神賦》原名《感甄賦》,一般認為是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄賦》,“甄”通“鄄”(juàn)。唐代李善在《昭明文選》中認為《洛神賦》是甄皇后所作,此說亦博得后世多人的認同。 曹植和甄妃,說其為偷情,確實不當,但他們的叔嫂的愛慕之情確應為事實。而這又為何被傳為千古佳話呢? 故事內(nèi)容大概是這樣的,最初想娶甄妃的是曹植,結(jié)果卻被曹丕搶了先,曹植卻一直念念不忘。在甄妃死后,曹植入朝去覲見曹丕,曹丕拿出甄妃曾用過的金縷玉帶枕給他看,曹植睹物思人,大哭一場。到了晚上,甄后之子曹叡擺宴請自己叔叔,干脆把這個枕頭送給他。222年,曹植揣著枕頭返回封城,途經(jīng)洛水時夢見甄妃前來與之幽會,有感而發(fā),寫成了千古名賦《洛神賦》。 《宓妃留枕》是發(fā)生在甄妃與曹植之間的事情,本就是現(xiàn)實中的夢,追逐的結(jié)果定然是破滅,只有在神界才能達到自由,圓滿,極致,華麗的愛情如愿迸發(fā),也讓觀眾欣賞到藝術(shù)世界的巔峰之美。 歷史記載,《洛神賦》的原型宓妃即甄妃。甄妃為三國時期傾國美女,通文能詩,曹操父子三人皆為歷史上之蓋世雄才、詩人,隨便哪個都可與她匹配唱和,況三人對她均愛慕有加。曹操破袁紹后,就奪其子袁熙之妻甄 宓 zhēn fú。又成為曹丕之妻甄皇后,于221年10月被曹丕賜死。 曹丕與父親曹操一樣,鞍馬間為文,橫槊賦詩,是位具有文韜武略的帝王。為了他的統(tǒng)一大業(yè),經(jīng)常出外征戰(zhàn),只能將甄妃留在后方。小曹丕五歲的曹植常年陪伴這位風華絕代的嫂嫂。生性自由浪漫,厭惡戰(zhàn)爭的曹植,與同樣痛恨血腥戰(zhàn)亂,有切身之痛的甄妃心有靈犀,聲息相通。 后有詩說:“君王不得為天子,半為當年賦洛神。”皇家事難以常情揣摸,誰又能了解曹植真正的心情呢? 《洛神賦》為曹植辭賦中杰出作品。作者以浪漫主義的手法,通過夢幻的境界,描寫人神之間的真摯愛情。 《洛神賦》想象豐富。看到洛神宓妃,她的體態(tài)搖曳飄忽像驚飛的大雁,婉曲輕柔像是水中的游龍,鮮美、華麗較秋菊、茂松有過之,姣如朝霞,純潔如芙蓉,風華絕代。隨后產(chǎn)生愛慕之情,托水波以傳意,寄玉佩以定情。又因她的神圣高潔使他不敢造次。洛神終被他的真情所感動,與之相見,傾之以情。但終因人神殊途,結(jié)合無望,與之惜別。想象絢爛,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感嘆,惆悵絲絲。 《洛神賦》詞藻華麗,清新四逸。傳神的描寫刻畫,使人感到就如在看一幅絕妙丹青,傳遞出洛神的沉魚之貌、落雁之容。同時,又有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新高潔。使人感到斯人浮現(xiàn)于眼前,風姿綽約。讓人沉浸于愛情之真摯、純潔,一切都是這樣美好,以致離別后,人去心留,情思不斷,相遇相知時的情景歷歷在目,浪漫而苦澀,心神為之不寧而不忍離去。

10,與靈魂的對話反省自己的誠信 作文 急

每逢煙雨朦朦的夜里,總喜歡一個人獨處。這樣,可以遠離都市的喧囂,遠離繁忙的工作,與自己的靈魂對話。靜靜地倚床斜座,聽著雨點敲擊窗欞的聲音,慢慢放飛心緒,沉浸在自己的世界中。 重拾往昔的點滴,把那個塵封已久的自己挖掘出來,輕輕擦去歲月的泥土和銹蝕的痕跡。獨自享受這份寧靜,突然有了靈感,拿出紙筆,記下心靈的話語,讓心性得以升華。 總喜歡在一個飄雨的黃昏,把自己關(guān)在房間里,站在窗口凝視外面的世界,望著街上匆匆而過的人群。這時,心中會涌出一絲絲溫馨與憂傷融合的感覺,淡淡的、密密地將我纏繞。 總喜歡找一個清冷的雨夜,獨坐燈下,掬一杯香茗,放一段音樂,沒有人打擾,沒有人干涉,盡情地放松自己。就象睡著了一樣,做一次清醒的夢,做一個真實的我。 總喜歡獨自漫步于朝霞滿天的湖畔,讓冉冉升起的紅日呈現(xiàn)在我的眼前,讓潺潺的水聲充溢我的耳畔。這時的心,猶如一潭清靜的秋水,平靜得沒有一絲漣漪;仿佛被放在沉靜的湖底,不再沉重。 總喜歡孑然駐足于落旭繽紛的海邊,聽濤聲訴說它的故事,讓與天相接的海,帶我進入神奇的夢幻。這時,往日的煩惱就會隨著濤聲遠去,心情便豁然開朗。 獨處,是一種精神的充分自由,是一種心靈的淋漓釋放。獨處的時候不寂寞,可以在融洽過去與現(xiàn)在的默契中,勘透一種本色,完成一次精神的解脫、心靈的釋放、生命的體驗。 孔夫子曾倡導:“吾日三省吾身”,他講的是一種“自以為非”的境界。只有在獨處的時候,我們才有時間和空間關(guān)照自己,反省自己,與自己的靈魂對話 ,洗去自己身上自慚形穢的污濁,給自己洗一場淋漓盡致的“蒸汽浴”。 獨處可以使人遠離浮躁和喧嘩,在一個屬于自己的風景季節(jié)里,走向自己的那一片天地,讓清新的空氣將自己蕩滌得有如藍天般純潔,讓紊亂的思緒得到梳理,讓生命的靈魂尋找到棲息的空間。 朋友,學會獨處吧!獨處是一種坦蕩,一種沉思,一種與自己的靈魂對話。
李世民說:“以銅為鏡,可整衣冠;以人為鏡,可照得失.”銅也好,人也罷,這些都是反省檢點自己的工具,在人的一生中,反省是不可缺少的一部分.灰蒙蒙的天仿佛映襯著我的心情.考試的失利,老師的批評,家長的責備頓時而至,望著考得好的同學捧著席卷哼著小曲回家的同學,一股不服輸?shù)膭艃河可闲念^.拋開一切雜念,坐在房里檢點自己.與他人的不足之處是如數(shù)家珍,原來自己與他人是有差距的啊!在后來的日子,不斷地改正自己的錯誤.終于在一個月后的今天,我也能將那另人滿意的成績單拿回家. 因為反省,讓我不再有第二次的后悔;因為反省,讓我有了新的突破;因為反省,我學會了走這條名叫“人生”的路. 有人說,反省能使一個人變得完美.孔子身為儒家學派的創(chuàng)始人,千百年來受到中外人民深深地愛戴,在眾多數(shù)人的眼里,他就是那么的完美.他是怎樣做到了呢?是與生俱來的嗎?孔子曾對他的弟子說:“吾三日省吾身.”一天內(nèi)多次的反省,足以讓自己彌補不足,使自己更加完美.“見賢思齊焉,見不賢而自內(nèi)省也.”將自己與他人對照,彌補缺漏,是提善自我的又一途徑.日復一日,長期如此,一個人的錯誤便會越來越少,自己便會逐步走向完美. 有人說,學會反省是成功人世的必修課.在這競爭如云的社會中,實力相當,如何才能鶴立雞群呢?一個人不是成功,就是失敗,而失敗并不意味著結(jié)束,失敗是一次新的機會.掌握這次機會,反省自己的失敗原因,然后改正,必能重新走上這鋪滿鮮花和掌聲的紅地毯.這便是人成功的最重要的一堂課. 有人說,反省是防止后悔的藥.世上永遠不會有后悔藥,后悔永遠是無用的.一次后悔帶來的不應是就此消沉,而是一次機會.一次反省自己的機會,當你在后悔時意識到下次不能再后悔時,這藥便生效了,他讓你找出自己的不足,讓你彌補自己的不足,讓你強大,讓你今后不再為同樣的錯誤后悔. 攜反省一起上路吧,它會幫你走完這布滿荊棘的人生路. 攜反省一起上路吧,它會指引你通向勝利矚光的方向! 人因反省而成功!

11,洛神賦譯文和注釋

  《洛神賦》此賦虛構(gòu)了作者自己與洛神的邂逅相遇和彼此間的思慕愛戀,洛神形象美麗絕倫,人神之戀飄渺迷離,但由于人神道殊而不能結(jié)合,最后抒發(fā)了無限的悲傷悵惘之情。下面是其譯文和注釋,歡迎閱讀:   洛神賦   魏晉:曹植   黃初三年,余朝京師,還濟洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:   余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經(jīng)通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田,容與乎陽林,流眄乎洛川。于是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。睹一麗人,于巖之畔。乃援御者而告之曰:“爾有覿于彼者乎?彼何人斯,若此之艷也!”御者對曰:“臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王所見,無乃是乎?其狀若何,臣愿聞之。”   余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質(zhì)呈露,芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟,丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,靨輔承權(quán),瓌姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。   余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭。愿誠素之先達兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮,指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。   于是洛靈感焉,徙倚彷徨。神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。 爾乃眾靈雜遝,命儔嘯侶。或戲清流,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮,翳修袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。轉(zhuǎn)眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。   于是屏翳收風,川后靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首,載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚,過南岡,紆素領,回清陽,動朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)。無微情以效愛兮,獻江南之明珰。雖潛處于太陰,長寄心于君王。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。   于是背下陵高,足往神留。遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復形,御輕舟而上溯。浮長川而忘返,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。    譯文   黃初三年,我來到京都朝覲,歸渡洛水。古人曾說此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉對楚王所說的神女之事,于是作了這篇賦。賦文云:   我從京都洛陽出發(fā),向東回歸封地鄄城,背著伊闕,越過轘轅,途經(jīng)通谷,登上景山。這時日已西下,車困馬乏。于是就在長滿杜蘅草的岸邊卸了車,在生著芝草的地里喂馬。自己則漫步于陽林,縱目眺望水波浩渺的洛川。于是不覺精神恍惚,思緒飄散。低頭時還沒有看見什么,一抬頭,卻發(fā)現(xiàn)了異常的景象,只見一個絕妙佳人,立于山巖之旁。我不禁拉著身邊的車夫?qū)λf:“你看見那個人了嗎?那是什么人,竟如此艷麗!”車夫回答說:“臣聽說河洛之神的名字叫宓妃,然而現(xiàn)在君王所看見的,莫非就是她!她的形狀怎樣,臣倒很想聽聽。”   我告訴他說:她的形影,翩然若驚飛的鴻雁,婉約若游動的蛟龍。容光煥發(fā)如秋日下的菊花,體態(tài)豐茂如春風中的青松。她時隱時現(xiàn)像輕云籠月,浮動飄忽似回風旋雪。遠而望之,明潔如朝霞中升起的旭日;近而視之,鮮麗如綠波間綻開的新荷。她體態(tài)適中,高矮合度,肩窄如削,腰細如束,秀美的頸項露出白皙的皮膚。既不施脂,也不敷粉,發(fā)髻高聳如云,長眉彎曲細長,紅唇鮮潤,牙齒潔白,一雙善于顧盼的閃亮的眼睛,兩個面顴下甜甜的酒窩。她姿態(tài)優(yōu)雅嫵媚,舉止溫文嫻靜,情態(tài)柔美和順,語辭得體可人。洛神服飾奇艷絕世,風骨體貌與圖上畫的一樣。她身披明麗的`羅衣,帶著精美的佩玉。頭戴金銀翡翠首飾,綴以周身閃亮的明珠。她腳著飾有花紋的遠游鞋,拖著薄霧般的裙裾,隱隱散發(fā)出幽蘭的清香,在山邊徘徊倘佯。忽然又飄然輕舉,且行且戲,左面倚著彩旄,右面有桂旗庇蔭,在河灘上伸出素手,采擷水流邊的黑色芝草。   我鐘情于她的淑美,不覺心旌搖曳而不安。因為沒有合適的媒人去說情,只能借助微波來傳遞話語。但愿自己真誠的心意能先于別人陳達,我解下玉佩向她發(fā)出邀請。可嘆佳人實在美好,既明禮義又善言辭,她舉著瓊玉向我作出回答,并指著深深的水流以為期待。我懷著眷眷之誠,又恐受這位神女的欺騙。因有感于鄭交甫曾遇神女背棄諾言之事,心中不覺惆悵、猶豫和遲疑,于是斂容定神,以禮義自持。   這時洛神深受感動,低回徘徊,神光時離時合,忽明忽暗。她像鶴立般地聳起輕盈的軀體,如將飛而未翔;又踏著充滿花椒濃香的小道,走過杜蘅草叢而使芳氣流動。忽又悵然長吟以表示深沉的思慕,聲音哀惋而悠長。于是眾神紛至雜沓,呼朋引類,有的戲嬉于清澈的水流,有的飛翔于神異的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鳥的羽毛。洛神身旁跟著娥皇、女英南湘二妃,她手挽漢水之神,為瓠瓜星的無偶而嘆息,為牽牛星的獨處而哀詠。時而揚起隨風飄動的上衣,用長袖蔽光遠眺,久久佇立;時而又身體輕捷如飛鳧,飄忽游移無定。她在水波上行走,羅襪濺起的水沫如同塵埃。她動止沒有規(guī)律,像危急又像安閑;進退難以預知,像離開又像回返。她雙目流轉(zhuǎn)光亮,容顏煥發(fā)澤潤,話未出口,卻已氣香如蘭。她的體貌婀娜多姿,令我看了茶飯不思。   在這時風神屏翳收斂了晚風,水神川后止息了波濤,馮夷擊響了神鼓,女媧發(fā)出清泠的歌聲。飛騰的文魚警衛(wèi)著洛神的車乘,眾神隨著叮當作響的玉鸞一齊離去。六龍齊頭并進,駕著云車從容前行。鯨鯢騰躍在車駕兩旁,水禽繞翔護衛(wèi)。車乘走過北面的沙洲,越過南面的山岡,洛神轉(zhuǎn)動白潔的脖頸,回過清秀的眉目,朱唇微啟,緩緩地陳訴著往來交接的綱要。只怨恨人神有別,彼此雖然都處在盛年而無法如愿以償。說著不禁舉起羅袖掩面而泣,止不住淚水漣漣沾濕了衣襟,哀念歡樂的相會就此永絕,如今一別身處兩地,不曾以細微的柔情來表達愛慕之心,只能贈以明珰作為永久的紀念。自己雖然深處太陰,卻時時懷念著君王。洛神說畢忽然不知去處,我為眾靈一時消失隱去光彩而深感惆悵。   于是我舍低登高,腳步雖移,心神卻仍留在原地。余情綣繾,不時想象著相會的情景和洛神的容貌;回首顧盼,更是愁緒縈懷。滿心希望洛神能再次出現(xiàn),就不顧一切地駕著輕舟逆流而上。行舟于悠長的洛水以至忘了回歸,思戀之情卻綿綿不斷,越來越強,以至整夜心緒難平無法入睡,身上沾滿了濃霜直至天明。我不得已命仆夫備馬就車,踏上向東回返的道路,但當手執(zhí)馬韁,舉鞭欲策之時,卻又悵然若失,徘徊依戀,無法離去。    注釋   [1]洛神:傳說古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而為神,故名洛神,又名宓妃。   [2]黃初:魏文帝曹丕年號,公元220—226年。   [3]京師:京城,指魏都洛陽。   [4]濟:渡。洛川:即洛水,源出陜西,東南入河南,流經(jīng)洛陽。   [5]斯水:此水,指洛川。   [6]宋玉對楚王神女之事:傳為宋玉所作的《高唐賦》和《神女賦》,都記載宋玉與楚襄王對答夢遇巫山神女事。   [7]京域:京都地區(qū),指洛陽。   [8]言:語助詞。東藩:東方藩國,指曹植的封地。黃初三年,曹植被立為鄄(juàn)城(即今山東鄄城縣)王,城在洛陽東北方向,故稱東藩。   [9]伊闕:山名,又稱闕塞山、龍門山,在河南洛陽南。   [10]轘(huán)轅:山名,在今河南偃師縣東南。   [11]通谷:山谷名。在洛陽城南。   [12]陵:登。景山:山名,在今偃師縣南。   [13]殆:通“怠”,懈怠。一說指危險。煩:疲乏。   [14]爾乃:承接連詞,于是就。稅駕:停車。稅,舍、置。駕,車乘總稱。蘅皋:生著杜蘅的河岸。蘅,杜蘅,香草名。皋,岸。   [15]秣駟:喂馬。駟,一車四馬,此泛指駕車之馬。芝田:種著靈芝草的田地,此處指野草繁茂之地。一說為地名,指河南鞏縣西南的芝田鎮(zhèn)。   [16]容與:悠然安閑貌。陽林:地名。   [17]流眄:縱目四望。眄,斜視。一作“流盼”,目光流轉(zhuǎn)顧盼。   [18]精移神駭:神情恍惚。駭,散。   [19]忽焉:急速貌。思散:思緒分散,精神不集中。   [20]殊觀:少見的異常現(xiàn)象。   [21]巖之畔:山巖邊。   [22]援:以手牽引。御者:車夫。   [23]覿(dí):看見。   [24]“翩若”二句:翩然若驚飛的鴻雁,蜿蜒如游動的蛟龍。翩,鳥疾飛的樣子,此處指飄忽搖曳的樣子。驚鴻,驚飛的鴻雁。婉,蜿蜒曲折。這兩句是寫洛神的體態(tài)輕盈宛轉(zhuǎn)。   [25]“榮曜(yào)”二句:容光煥發(fā)如秋日下的菊花,體態(tài)豐茂如春風中的松樹。榮,豐盛。曜,日光照耀。華茂,華美茂盛。這兩句是寫洛神容光煥發(fā)充滿生氣。   [26]“仿佛”二句:時隱時現(xiàn)象輕云遮住月亮,浮動飄忽似回風旋舞雪花。仿佛,若隱若現(xiàn)的樣子。飄飖,飛翔貌。回,回旋,旋轉(zhuǎn)。這兩句是寫洛神的體態(tài)婀娜,行動飄忽。   [27]皎:潔白光亮。太陽升朝霞:太陽升起于朝霞之中。   [28]迫:靠近。灼:鮮明,鮮艷。芙蕖:一作“芙蓉”,荷花。淥(lù):水清貌。以上兩句是說,不論遠遠凝望還是靠近觀看,洛神都是姿容絕艷。   [29]秾:花木繁盛。此指人體豐腴。纖:細小。此指人體苗條。   [30]修短:長短,高矮。以上兩句是說洛神的高矮肥瘦都恰到好處。   [31]“肩若”二句:肩窄如削,腰細如束。削成,形容兩肩瘦削下垂的樣子。約素,一束白絹。素,白細絲織品。這兩句是寫洛神的肩膀和腰肢線條圓美。   [32]延、秀:均指長。頸:脖子的前部。項:脖子的后部。   [33]皓:潔白。呈露:顯現(xiàn),外露。   [34]“芳澤”二句:既不施脂,也不敷粉。澤,潤膚的油脂。鉛華,粉。古代燒鉛成粉,故稱鉛華。不御,不施。御,用。   [35]云髻:發(fā)髻如云。峨峨:高聳貌。   [36]聯(lián)娟:微曲貌。   [37]“丹唇”二句:紅唇鮮潤,牙齒潔白。朗,明潤。鮮,光潔。   [38]眸:目中瞳子。睞(lài):顧盼。   [39]靨(yè):酒窩。輔:面頰。承權(quán):在顴骨之下。權(quán),顴骨。   [40]瓌:同“瑰”,奇妙。艷逸:艷麗飄逸。   [41]儀:儀態(tài)。閑:嫻雅。   [42]綽:綽約,美好。   [43]奇服:奇麗的服飾。曠世:舉世唯有。曠,空。   [44]骨像:骨格形貌。應圖:指與畫中人相當。   [45]璀粲:鮮明貌。一說為衣動的聲音。   [46]珥:珠玉耳飾。此用作動詞,作佩戴解。瑤、碧:均為美玉。華琚:刻有花紋的佩玉。琚:佩玉名。   [47]翠:翡翠。首飾:指釵簪一類飾物。   [48]踐:穿,著。遠游:鞋名。文履:飾有花紋圖案的鞋。   [49]曳:拖。霧綃:輕薄如霧的綃。綃,生絲。裾:裙邊。   [50]微:輕微。芳藹:香氣。   [51]踟躕:徘徊。隅:角。   [52]“于是”二句:忽然又飄然輕舉,且行且戲。縱體,身體輕舉貌。遨,游。   [53]采旄(máo):彩旗。采,同“彩”。旄,旗竿上旄牛尾飾物,此處指旗。   [54]桂旗:以桂木做旗竿的旗,形容旗的華美。   [55]攘:此指挽袖伸出。神滸:為神所游之水邊地。滸,水邊澤畔。   [56]湍瀨:石上急流。玄芝:黑色芝草,相傳為神草。   [57]“余情”二句:我喜歡她的淑美,又擔心不被接受,不覺心旌搖曳而不安。振蕩,形容心動蕩不安。怡,悅。   [58]“無良媒”二句:沒有合適的媒人去通接歡情,就只能借助微波來傳遞話語。微波,一說指目光。   [59]誠素:真誠的情意。素,同“愫”,情愫。   [60]要:同“邀”,約請。   [61]信修:確實美好。修,美好。   [62]羌:發(fā)語詞。習禮:懂得禮法。明詩:善于言辭。這句意指有很好的文化教養(yǎng)。   [63]抗:舉起。瓊珶(dì):美玉。和:應答。   [64]“指潛川”句:指深水發(fā)誓,約期相會。潛川,深淵,一說指洛神所居之地。期,會。   [65]眷眷:依戀貌。款實:誠實。   [66]斯靈:此神,指宓妃。我欺:即欺我。   [67]交甫:鄭交甫。《文選》李善注引《神仙傳》:“切仙一出,游于江濱,逢鄭交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩與之。交甫行數(shù)步,空懷無佩,女亦不見。”棄言:背棄承諾。   [68]狐疑:疑慮不定。因為想到鄭交甫曾經(jīng)被仙女遺棄,故此內(nèi)心產(chǎn)生了疑慮。   [69]收和顏:收起和悅的容顏。靜志:鎮(zhèn)定情志。   [70]申:施展。禮防:禮法,禮能防亂,故稱禮防。自持:自我約束。   [71]徙倚:留連徘徊。   [72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。   [73]竦(sǒng):聳。鶴立:形容身軀輕盈飄舉,如鶴之立。   [74]椒途:涂有椒泥的道路,一說指長滿香椒的道路。椒,花椒,有濃香。   [75]蘅薄:杜蘅叢生地。流芳:散發(fā)香氣。   [76]“超長吟”二句:悵然長吟以表示深沉的思慕,聲音哀惋而悠長。超,惆悵。永慕,長久思慕。厲,疾。彌,久。   [77]眾靈:眾仙。雜沓:紛紜,多而亂的樣子。   [78]命儔嘯侶:招呼同伴。儔,伙伴、同類。   [79]渚:水中高地。   [80]翠羽:翠鳥的羽毛。   [81]南湘之二妃:指娥皇和女英。據(jù)劉向《列女傳》載,堯以長女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于蒼梧。二妃往尋,自投湘水而死,為湘水之神。   [82]漢濱之游女:漢水之女神,即前注中鄭交甫所遇之神女。   [83]“嘆匏瓜”二句:為匏瓜星的無偶而嘆息,為牽牛星的獨處而哀詠。匏瓜,星名,又名天雞,在河鼓星東。無匹,無偶。牽牛,星名,又名天鼓,與織女星各處天河之旁。相傳每年七月七日才得一會。   [84]袿(guī):婦女的上衣。猗(yī)靡:隨風飄動貌。   [85]翳(yì):遮蔽。延佇:久立。   [86]鳧:野鴨。   [87]“凌波”二句:在水波上細步行走,濺起的水沫附在羅襪上如同塵埃。凌,踏。塵,指細微四散的水沫。   [88]難期:難料。   [89]“轉(zhuǎn)眄”句:轉(zhuǎn)眼顧盼之間流露出奕奕神采。流精,形容目光流轉(zhuǎn)而有光彩。   [90]“氣若”句:形容氣息香馨如蘭。   [91]屏翳:傳說中的眾神之一,司職說法不一,或以為是云師,或以為是雷師,或以為是雨師,在此篇中被曹植視作風神。川后:傳說中的河神。   [92]馮(píng)夷:傳說中的水神。   [93]女媧:女神名,相傳笙簧是她所造,所以這里說“女媧清歌”。   [94]“騰文魚”二句:飛騰的文魚警衛(wèi)著洛神的車乘,眾神隨著叮當作響的玉鸞一齊離去。騰,升。文魚,神話中一種能飛的魚。警乘,警衛(wèi)車乘。玉鑾,鸞鳥形的玉制車鈴,動則發(fā)聲。偕逝,俱往。   [95]六龍:相傳神出游多駕六龍。儼:莊嚴的樣子。齊首:六龍齊頭并進。   [96]云車:相傳神以云為車。容裔:即“容與”,舒緩安詳貌。   [97]鯨鯢(ní):即鯨魚。水棲哺乳動物,雄者稱鯨,雌者稱鯢。轂(gǔ):車輪中用以貫軸的圓木,這里指車。   [98]沚:水中小塊陸地。   [99]“紆素領”二句:洛神不斷回首顧盼。紆,回。素領,白皙的頸項。清揚,形容女性清秀的眉目。   [100]交接:結(jié)交往來。   [101]盛年:少壯之年。莫當:無匹,無偶,即兩人不能結(jié)合。   [102]“抗羅袂”二句:舉起羅袖掩面而泣,止不住淚水漣漣沾濕了衣襟。抗,舉。袂,衣袖。浪浪,水流不斷貌。   [103]“悼良會”二句:痛惜這樣美好的相會永不再有,哀嘆長別從此身處兩地。   [104]效愛:致愛慕之意。   [105]明珰:以明月珠作的耳珰。   [106]“雖潛”二句:雖然幽居于神仙之所,但將永遠懷念著君王。潛處,深處,幽居。太陰,眾神所居之處。君王,指曹植。   [107]“忽不悟”二句:洛神說畢忽然不知去處,我為眾靈一時消失隱去光彩而深感惆悵。不悟,不見,未察覺。所舍,停留、止息之處。宵,通“消”,消失。蔽光,隱去光彩。   [108]背下:離開低地。陵高:登上高處。   [109]遺情:留情,情思留連。想象:指思念洛神的美好形象。   [110]靈體:指洛神。   [110]上溯:逆流而上。   [112]長川:指洛水。   [113]耿耿:心神不安的樣子。   [114]“攬騑轡”二句:當手執(zhí)馬韁,舉鞭欲策之時,卻又悵然若失,徘徊依戀,無法離去。騑(fēi),車旁之馬。古代駕車稱轅外之馬為騑或驂,此泛指駕車之馬。轡,馬韁繩。抗策,猶舉鞭。盤桓,徘徊不進貌。

12,一個文言文中的意思 指潛淵而為期是什么意思

意思是:指深水發(fā)誓,約期相會。【原文】:洛神賦曹植 〔兩漢〕  黃初三年,余朝京師,還濟洛川。古人有言:斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦。其詞曰:  余從京域,言歸東藩,背伊闕,越轘轅,經(jīng)通谷,陵景山。日既西傾,車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田,容與乎陽林,流眄乎洛川。于是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀。睹一麗人,于巖之畔。乃援御者而告之曰:“爾有覿于彼者乎?彼何人斯,若此之艷也!”御者對曰:“臣聞河洛之神,名曰宓妃。然則君王之所見也,無乃是乎!其狀若何?臣愿聞之。”  余告之曰:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質(zhì)呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,靨輔承權(quán)。瓌姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。  余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮,托微波而通辭。愿誠素之先達兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮,指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。  于是洛靈感焉,徙倚彷徨。神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜沓,命儔嘯侶。或戲清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮,翳修袖以延佇。體迅飛鳧,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安;進止難期,若往若還。轉(zhuǎn)眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。  于是屏翳收風,川后靜波。馮夷鳴鼓,女媧清歌。騰文魚以警乘,鳴玉鑾以偕逝。六龍儼其齊首,載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚,過南岡,紆素領,回清揚。動朱唇以徐言,陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮,淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)。無微情以效愛兮,獻江南之明珰。雖潛處于太陰,長寄心于君王。忽不悟其所舍,悵神宵而蔽光。  于是背下陵高,足往神留。遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復形,御輕舟而上溯。浮長川而忘反,思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕,吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去。【譯文】:黃初三年,我來到京都朝覲,歸渡洛水。古人曾說此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉對楚王所說的神女之事,于是作了這篇賦。賦文云:  我從京都洛陽出發(fā),向東回歸封地鄄城,通過伊闕山,將其拋于背后,越過轘轅,途經(jīng)通谷,登上景山。這時日已西下,車困馬乏。于是就在長滿杜蘅草的岸邊卸了車,在生著芝草的地里喂馬。自己則漫步于陽林,縱目眺望水波浩渺的洛川。于是不覺精神恍惚,思緒飄散。低頭時還沒有看見什么,一抬頭,卻發(fā)現(xiàn)了異常的景象,只見一個絕妙佳人,立于山巖之旁。我不禁拉著身邊的車夫?qū)λf:“你看見那個人了嗎?那是什么人,竟如此艷麗!”車夫回答說:“臣聽說河洛之神的名字叫宓妃,然而現(xiàn)在君王所看見的,莫非就是她!她的形狀怎樣,臣倒很想聽聽。”  我告訴他說:她的形影,翩然若驚飛的鴻雁,婉約若游動的蛟龍。容光煥發(fā)如秋日下的菊花,體態(tài)豐茂如春風中的青松。她時隱時現(xiàn)像輕云籠月,浮動飄忽似回風旋雪。遠而望之,明潔如朝霞中升起的旭日;近而視之,鮮麗如綠波間綻開的新荷。她體態(tài)適中,高矮合度,肩窄如削,腰細如束,秀美的頸項露出白皙的皮膚。既不施脂,也不敷粉,發(fā)髻高聳如云,長眉彎曲細長,紅唇鮮潤,牙齒潔白,一雙善于顧盼的閃亮的眼睛,兩個面顴下甜甜的酒窩。她姿態(tài)優(yōu)雅嫵媚,舉止溫文嫻靜,情態(tài)柔美和順,語辭得體可人。洛神服飾奇艷絕世,風骨體貌與圖上畫的一樣。她身披明麗的羅衣,帶著精美的佩玉。頭戴金銀翡翠首飾,綴以周身閃亮的明珠。她腳著飾有花紋的遠游鞋,拖著薄霧般的裙裾,隱隱散發(fā)出幽蘭的清香,在山邊徘徊倘佯。忽然又飄然輕舉,且行且戲,左面倚著彩旄,右面有桂旗庇蔭,在河灘上伸出素手,采擷水流邊的黑色芝草。  我鐘情于她的淑美,不覺心旌搖曳而不安。因為沒有合適的媒人去說情,只能借助微波來傳遞話語。但愿自己真誠的心意能先于別人陳達,我解下玉佩向她發(fā)出邀請。可嘆佳人實在美好,既明禮義又善言辭,她舉著瓊玉向我作出回答,并指著深深的水流以為期待。我懷著眷眷之誠,又恐受這位神女的欺騙。因有感于鄭交甫曾遇神女背棄諾言之事,心中不覺惆悵、猶豫和遲疑,于是斂容定神,以禮義自持。  這時洛神深受感動,低回徘徊,神光時離時合,忽明忽暗。她像鶴立般地聳起輕盈的軀體,如將飛而未翔;又踏著充滿花椒濃香的小道,走過杜蘅草叢而使芳氣流動。忽又悵然長吟以表示深沉的思慕,聲音哀惋而悠長。于是眾神紛至雜沓,呼朋引類,有的戲嬉于清澈的水流,有的飛翔于神異的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鳥的羽毛。洛神身旁跟著娥皇、女英南湘二妃,她手挽漢水之神,為瓠瓜星的無偶而嘆息,為牽牛星的獨處而哀詠。時而揚起隨風飄動的上衣,用長袖蔽光遠眺,久久佇立;時而又身體輕捷如飛鳧,飄忽游移無定。她在水波上行走,羅襪濺起的水沫如同塵埃。她動止沒有規(guī)律,像危急又像安閑;進退難以預知,像離開又像回返。她雙目流轉(zhuǎn)光亮,容顏煥發(fā)澤潤,話未出口,卻已氣香如蘭。她的體貌婀娜多姿,令我看了茶飯不思。  在這時風神屏翳收斂了晚風,水神川后止息了波濤,馮夷擊響了神鼓,女媧發(fā)出清泠的歌聲。飛騰的文魚警衛(wèi)著洛神的車乘,眾神隨著叮當作響的玉鸞一齊離去。六龍齊頭并進,駕著云車從容前行。鯨鯢騰躍在車駕兩旁,水禽繞翔護衛(wèi)。車乘走過北面的沙洲,越過南面的山岡,洛神轉(zhuǎn)動白潔的脖頸,回過清秀的眉目,朱唇微啟,緩緩地陳訴著往來交接的綱要。只怨恨人神有別,彼此雖然都處在盛年而無法如愿以償。說著不禁舉起羅袖掩面而泣,止不住淚水漣漣沾濕了衣襟,哀念歡樂的相會就此永絕,如今一別身處兩地,不曾以細微的柔情來表達愛慕之心,只能贈以明珰作為永久的紀念。自己雖然深處太陰,卻時時懷念著君王。洛神說畢忽然不知去處,我為眾靈一時消失隱去光彩而深感惆悵。  于是我舍低登高,腳步雖移,心神卻仍留在原地。余情綣繾,不時想象著相會的情景和洛神的容貌;回首顧盼,更是愁緒縈懷。滿心希望洛神能再次出現(xiàn),就不顧一切地駕著輕舟逆流而上。行舟于悠長的洛水以至忘了回歸,思戀之情卻綿綿不斷,越來越強,以至整夜心緒難平無法入睡,身上沾滿了濃霜直至天明。我不得已命仆夫備馬就車,踏上向東回返的道路,但當手執(zhí)馬韁,舉鞭欲策之時,卻又悵然若失,徘徊依戀,無法離去。【注釋】:洛神:傳說古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而為神,故名洛神,又名宓妃。黃初:魏文帝曹丕年號,公元220年。黃初三年:即公元222年。京師:京城,指魏都洛陽。濟:渡。洛川:即洛水,源出陜西,東南入河南,流經(jīng)洛陽。斯水:此水,指洛川。宋玉對楚王神女之事:傳為宋玉所作的《高唐賦》和《神女賦》,都記載宋玉與楚襄王對答夢遇巫山神女事。京域:京都地區(qū),指洛陽。言:語助詞。東藩:東方藩國,指曹植的封地。黃初三年,曹植被立為鄄(juàn)城(即今山東鄄城縣)王,城在洛陽東北方向,故稱東藩。伊闕:山名,又稱闕塞山、龍門山,在河南洛陽南。轘(huán)轅:山名,在今河南偃師縣東南。通谷:山谷名。在洛陽城南。陵:登。景山:山名,在今偃師縣南。殆:通“怠”,懈怠。一說指危險。煩:疲乏。爾乃:承接連詞,于是就。稅駕:停車。稅,舍、置。駕,車乘總稱。蘅皋:生著杜蘅的河岸。蘅,杜蘅,香草名。皋,岸。秣駟:喂馬。駟,一車四馬,此泛指駕車之馬。芝田:種著靈芝草的田地,此處指野草繁茂之地。一說為地名,指河南鞏縣西南的芝田鎮(zhèn)。容與:悠然安閑貌。陽林:地名。流眄:縱目四望。眄,斜視。一作“流盼”,目光流轉(zhuǎn)顧盼。精移神駭:神情恍惚。駭,散。忽焉:急速貌。思散:思緒分散,精神不集中。殊觀:少見的異常現(xiàn)象。巖之畔:山巖邊。援:以手牽引。御者:車夫。覿(dí):看見。“翩若”二句:翩然若驚飛的鴻雁,蜿蜒如游動的蛟龍。翩,鳥疾飛的樣子,此處指飄忽搖曳的樣子。驚鴻,驚飛的鴻雁。婉,蜿蜒曲折。這兩句是寫洛神的體態(tài)輕盈宛轉(zhuǎn)。“榮曜(yào)”二句:容光煥發(fā)如秋日下的菊花,體態(tài)豐茂如春風中的松樹。榮,豐盛。曜,日光照耀。華茂,華美茂盛。這兩句是寫洛神容光煥發(fā)充滿生氣。“仿佛”二句:時隱時現(xiàn)象輕云遮住月亮,浮動飄忽似回風旋舞雪花。仿佛,若隱若現(xiàn)的樣子。飄飖,飛翔貌。回,回旋,旋轉(zhuǎn)。這兩句是寫洛神的體態(tài)婀娜,行動飄忽。皎:潔白光亮。太陽升朝霞:太陽升起于朝霞之中。迫:靠近。灼:鮮明,鮮艷。芙蕖:一作“芙蓉”,荷花。淥(lù):水清貌。以上兩句是說,不論遠遠凝望還是靠近觀看,洛神都是姿容絕艷。秾:花木繁盛。此指人體豐腴。纖:細小。此指人體苗條。修短:長短,高矮。以上兩句是說洛神的高矮肥瘦都恰到好處。“肩若”二句:肩窄如削,腰細如束。削成,形容兩肩瘦削下垂的樣子。約素,一束白絹。素,白細絲織品。這兩句是寫洛神的肩膀和腰肢線條圓美。延、秀:均指長。頸:脖子的前部。項:脖子的后部。皓:潔白。呈露:顯現(xiàn),外露。“芳澤”二句:既不施脂,也不敷粉。澤,潤膚的油脂。鉛華,粉。古代燒鉛成粉,故稱鉛華。不御,不施。御,用。云髻:發(fā)髻如云。峨峨:高聳貌。聯(lián)娟:微曲貌。“丹唇”二句:紅唇鮮潤,牙齒潔白。朗,明潤。鮮,光潔。眸:目中瞳子。睞(lài):顧盼。靨(yè):酒窩。輔:面頰。承權(quán):在顴骨之下。權(quán),顴骨。瓌:同“瑰”,奇妙。艷逸:艷麗飄逸。儀:儀態(tài)。閑:嫻雅。綽:綽約,美好。奇服:奇麗的服飾。曠世:舉世唯有。曠,空。骨像:骨格形貌。應圖:指與畫中人相當。璀粲:鮮明貌。一說為衣動的聲音。珥:珠玉耳飾。此用作動詞,作佩戴解。瑤、碧:均為美玉。華琚:刻有花紋的佩玉。琚:佩玉名。翠:翡翠。首飾:指釵簪一類飾物。踐:穿,著。遠游:鞋名。文履:飾有花紋圖案的鞋。曳:拖。霧綃:輕薄如霧的綃。綃,生絲。裾:裙邊。微:輕微。芳藹:香氣。踟躕:徘徊。隅:角。“于是”二句:忽然又飄然輕舉,且行且戲。縱體,身體輕舉貌。遨,游。采旄(máo):彩旗。采,同“彩”。旄,旗竿上旄牛尾飾物,此處指旗。桂旗:以桂木做旗竿的旗,形容旗的華美。攘:此指挽袖伸出。神滸:為神所游之水邊地。滸,水邊澤畔。湍瀨:石上急流。玄芝:黑色芝草,相傳為神草。“余情”二句:我喜歡她的淑美,又擔心不被接受,不覺心旌搖曳而不安。振蕩,形容心動蕩不安。怡,悅。“無良媒”二句:沒有合適的媒人去通接歡情,就只能借助微波來傳遞話語。微波,一說指目光。誠素:真誠的情意。素,同“愫”,情愫。要:同“邀”,約請。信修:確實美好。修,美好。羌:發(fā)語詞。習禮:懂得禮法。明詩:善于言辭。這句意指有很好的文化教養(yǎng)。抗:舉起。瓊珶(dì):美玉。和:應答。“指潛淵”句:指深水發(fā)誓,約期相會。潛淵,深淵,一說指洛神所居之地。期,會。眷眷:依戀貌。款實:誠實。斯靈:此神,指宓妃。我欺:即欺我。交甫:鄭交甫。《文選》李善注引《神仙傳》:“切仙一出,游于江濱,逢鄭交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩與之。交甫行數(shù)步,空懷無佩,女亦不見。”棄言:背棄承諾。狐疑:疑慮不定。因為想到鄭交甫曾經(jīng)被仙女遺棄,故此內(nèi)心產(chǎn)生了疑慮。收和顏:收起和悅的容顏。靜志:鎮(zhèn)定情志。申:施展。禮防:禮法,禮能防亂,故稱禮防。自持:自我約束。【賞析】:  曹植在詩歌和辭賦創(chuàng)作方面有杰出成就,其賦繼承兩漢以來抒情小賦的傳統(tǒng),又吸收楚辭的浪漫主義精神,為辭賦的發(fā)展開辟了一個新的境界。《洛神賦》為曹植辭賦中杰出作品。作者以浪漫主義的手法,通過夢幻的境界,描寫人神之間的真摯愛情,但終因“人神殊道”無從結(jié)合而惆悵分離。  作品從記述離開京城,“背伊闕,越轘轅,經(jīng)通谷,陵景山”的行程開始,描寫了作者與侍從們到達洛濱時的情景。當時“日既西傾,車殆馬煩”,他們稅駕蘅皋,秣駟芝田,容與陽林,流眄洛川。在一片靜謐的氣氛中,作者神思恍惚,極目遠眺波光瀲滟的洛水。就在他偶爾抬頭的一剎那,奇跡出現(xiàn)了:一個瓌姿艷逸的女神站立在對面的山崖上。這使作者驚愕萬分,他不自覺地拉住身旁的御者,急切地問道:“爾有覿于彼者乎?彼何人斯,若此之艷也!”在這里,山邊水畔落日前的優(yōu)美景色襯托出人物意外發(fā)現(xiàn)的驚喜之情,創(chuàng)造了一種引人入勝的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避開作者第一個問題——“爾有覿于彼者乎”不答,而以“臣聞”“無乃”等猜測的口吻,鄭重其事地提出洛神宓妃,這在有意為下文對洛神的描繪留下伏筆的同時,又給本已蹊蹺的邂逅蒙上了一層神秘的色彩。洛神宓妃,相傳為遠古時代宓羲氏的女兒,因溺死于洛水而為水神。關(guān)于這個古老傳說中的女神,屈原在《天問》和《離騷》中都曾提及。以后司馬相如和張衡,又在賦中對她作了這樣的描繪:“若夫青琴宓妃之徒,絕殊離俗,妖冶嫻都,靚妝刻飾,便環(huán)綽約。……芬芳漚郁,酷烈淑郁;皓齒燦爛,宜笑的皪;長眉連娟,微睇綿藐”(《上林賦》);“載太華之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣麗以蠱媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纖腰兮,揚雜錯之袿徽。離朱唇而微笑兮,顏的以遺光……”(《思玄賦》)。與前人的這種直接描寫不同,作品首先以一連串生動奇逸的比喻,對洛神初臨時的情狀作了精彩紛呈的形容:“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄颻兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出淥波。”其形象之鮮明,色彩之艷麗,令人目不瑕接。其中“翩若驚鴻,婉若游龍”,尤為傳神地展現(xiàn)了洛神飄然而至的風姿神韻。它與下面的“輕云之蔽月”和“流風之回雪”,都從姿態(tài)方面,給人以輕盈、飄逸、流轉(zhuǎn)、綽約的動感;而“秋菊”、“春松”與“太陽升朝霞”和“芙蓉出淥波”,則從容貌方面,給人以明麗、清朗、華艷、妖冶的色感。這種動感與色感彼此交錯和互相浸淫,織成了一幅流光溢彩的神奇景象,它將洛神的絕麗至艷突出地展現(xiàn)在人們的面前。在這種由反復比喻造成的強烈藝術(shù)效果的基礎上,作者進一步使用傳統(tǒng)手法,對洛神的體態(tài)、容貌、服飾和舉止進行了細致的刻畫。這位宓羲氏之女身材適中,垂肩束腰,麗質(zhì)天生,不假粉飾;她云髻修眉,唇齒鮮潤,明眸隱靨,容光煥發(fā);加之羅衣燦爛,佩玉凝碧,明珠閃爍,輕裾拂動,更顯得“瓌姿艷逸,儀靜體閑”。作者的這些描繪,使人聯(lián)想起《詩經(jīng)》對衛(wèi)莊公夫人莊姜的贊美:“手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《衛(wèi)風·碩人》);也使人聯(lián)想起宋玉對東鄰女的稱道:“增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤”(《登徒子好色賦》)。作者顯然受了他們的影響,但是他比前人更重視表現(xiàn)人物的動態(tài)美。下面,他著重描寫了洛神天真活潑的舉止:“踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。”至此,洛神的形象已神態(tài)兼?zhèn)洌糁隽恕!坝嗲閻偲涫缑蕾猓恼袷幎烩保髡邽檠矍斑@位美貌的女神深深打動了。他初為無以傳遞自己的愛慕之情而苦悶,繼而“愿誠素之先達”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的應和,“執(zhí)眷眷之款實”之后,他又想起傳說中鄭交甫漢濱遺佩之事,對她的“指潛淵而為期”產(chǎn)生了懷疑。作者在感情上的這種一波三折的變化,形象地反映出他當時內(nèi)心的微妙狀況。與其相應,洛神也感動了。不過作品沒有像寫作者那樣,直接寫她的心理變化,而是通過對她一系列行動的精細刻畫,表現(xiàn)出激蕩在她內(nèi)心的熾熱的愛,以及這種愛不能實現(xiàn)的強烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光離合,乍陰乍陽”,一會兒聳身輕舉,似鶴立欲飛而未起;一會兒從椒涂蘅薄中經(jīng)過,引來陣陣濃郁的芳香;一會兒又悵然長嘯,聲音中回蕩著深長的相思之哀……當洛神的哀吟喚來了眾神,她們無憂無慮地“或戲清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”時,她雖有南湘二妃、漢濱游女陪伴,但仍不免“嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處”,站在那里出神。剎那間,她又如迅飛的水鳥,在煙波浩渺的水上徘徊飄忽,行蹤不定。只有那轉(zhuǎn)盼流動、含情脈脈的目光,以及欲言還止的唇吻,似乎在向作者傾吐內(nèi)心的無窮眷戀和哀怨。作者對洛神或而彷徨,或而長吟,或而延竚,或而飄忽的這種描寫,就好似一幕感情激烈、姿態(tài)優(yōu)美的舞劇。人物以她那變化不定、搖曳多姿的舞步,展現(xiàn)了內(nèi)心的愛慕、矛盾、惆悵和痛苦。尤其是“體迅飛鳧,飄忽若神。凌波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還”一段,更將這幕舞劇推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波瀾在此得到了最充分的表現(xiàn)。正當作者與洛神相對無語、兩情依依之時,離別的時刻終于到了。這是一個構(gòu)想奇逸、神彩飛揚的分別場面:屏翳收風,川后靜波,在馮夷、女媧的鼓樂聲中,由六龍駕馭的云車載著宓妃,在鯨鯢夾轂、異魚翼輈的護衛(wèi)下,開始出發(fā)了。美麗的洛神坐在漸漸遠去的車上,還不斷地回過頭來,向作者傾訴自己的一片衷腸。“悼良會之永絕兮,哀一逝而異鄉(xiāng)”,深深的哀怨籠罩著這個充滿神話色彩的畫面。在陳述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫當”的“交接之大綱”之后,洛神還信誓旦旦地表示:“雖潛處于太陰,長寄心于君王。”最后,洛神的艷麗形象終于消失在蒼茫的暮色之中,而作者卻依然站在水邊,悵悵地望著洛神逝去的方向,恍然若失。他駕著輕舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,煙波渺渺,長夜漫漫,更使他情意悠悠、思緒綿綿。天亮后,作者不得不“歸乎東路”了,但仍“攬騑轡以抗策,悵盤桓而不能去”。作品這段文字洋溢著濃厚的抒情氣氛,具有一種勾魂攝魄的力量,它把洛神的形象在人們心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。  此賦的主要特點有三:特點一,想象豐富。作者從京城洛陽啟程,東歸封地鄄城。途中,在洛川之邊,停車飲馬,在陽林漫步之時,看到了洛神宓妃,這就是想象。她的體態(tài)搖曳飄忽像驚飛的大雁,婉曲輕柔像是水中的游龍,鮮美、華麗較秋菊、茂松有過之,姣如朝霞,純潔如芙蓉,風華絕代。隨后他對她產(chǎn)生愛慕之情,托水波以傳意,寄玉佩以定情。然她的神圣高潔使他不敢造次。洛神終被他的真情所感動,與之相見,傾之以情。但終因人神殊途,結(jié)合無望,與之惜別。想象絢爛,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感嘆,惆悵絲絲。但這想象并不離奇,因此賦是有感于宋玉的《神女賦》《高唐賦》兩篇賦而作。  特點二,詞藻華麗而不浮躁,清新之氣四逸,令人神爽。講究排偶,對仗,音律,語言整飭、凝煉、生動、優(yōu)美。取材構(gòu)思漢賦中無出其右。此賦起筆便是平中蘊奇的氛圍創(chuàng)造。開頭平平的敘述,正與陶淵明《桃花源記》敘武陵人的行舟之始一樣,奇境的顯現(xiàn)在事前一無征兆。但在此刻,作者剎那間目睹了一幕終身難忘的景象:一位俏麗的女子,即洛神現(xiàn)身。接著作者像要與宋玉筆下的巫山神女爭輝似的著力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情狀。然后寫洛神率眾離去,與屈原《離騷》抒寫主人公悲愴遠逝的景象有異曲同工之妙。  特點三,傳神的描寫刻畫,兼之與比喻、烘托共用,錯綜變化巧妙得宜,給人一種浩而不煩、美而不驚之感,使人感到就如在看一幅絕妙丹青,個中人物有血有肉,而不會使人產(chǎn)生一種虛無之感。在對洛神的體型、五官、姿態(tài)等描寫時,給人傳遞出洛神的沉魚之貌、落雁之容。同時,又有“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新高潔。在對洛神與之會面時的神態(tài)的描寫刻畫,使人感到斯人浮現(xiàn)于眼前,風姿綽約。而對于洛神與其分手時的描寫“屏翳收風,川后靜波,馮來鳴鼓,女媧清歌。”愛情之真摯、純潔,一切都是這樣美好,以致離別后,人去心留,情思不斷,洛神的倩影和相遇相知時的情景歷歷在目,浪漫而苦澀,心神為之不寧徘徊于洛水之間不忍離去。  對《洛神賦》的思想、藝術(shù)成就前人都曾予以極高的評價,最明顯的是常把它與屈原的《九歌》和宋玉的《神女》諸賦相提并論。其實,曹植此賦兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那種濃厚的抒情成分,同時又具宋玉諸賦對女性美的精妙刻畫。此外,它的情節(jié)完整,手法多變和形式雋永等妙處,又為以前的作品所不及。【民間傳說】:  曹植天賦異稟,博聞強記,十歲左右便能撰寫詩賦,頗得曹操及其幕僚的贊賞。當時曹操正醉心于他的霸業(yè),曹丕也授有官職,而曹植則因年紀尚小、又生性不喜爭戰(zhàn),遂得以與甄妃朝夕相處,進而生出一段情意。曹操死后,曹丕于漢獻帝二十六年(公元220年),登上帝位,定都洛陽,是為魏文帝。魏國建立。甄氏被封為妃,因色衰失寵最后慘死,據(jù)說死時以糠塞口,以發(fā)遮面,十分凄慘。  甄后死的那年,曹植到洛陽朝見哥哥。甄后生的太子曹叡陪皇叔吃飯。曹植看著侄子,想起甄后之死,心中酸楚無比。飯后,曹丕遂將甄后的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。  曹植睹物思人,在返回封地時,夜宿舟中,恍惚之間,遙見甄妃凌波御風而來,曹植一驚而醒,原來是南柯一夢。回到鄄城,曹植腦海里還在翻騰著與甄后洛水相遇的情景,于是文思激蕩,寫了一篇《感甄賦》。四年后(公元234年),明帝曹叡繼位八年后,為避母名諱,遂改為《洛神賦》。  由于此賦的影響,加上人們感動于曹植與甄氏的戀愛悲劇,故老相傳,就把甄后認定成洛神了。【作者簡介】:曹植(192-232),字子建,沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國曹魏著名文學家,建安文學代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾為陳王,去世后謚號“思”,因此又稱陳思王。后人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”,南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石,曹子建獨占八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者,曹植、李白、蘇軾三人耳。
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