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1，誰紿講講扶桑神的故事
2，東華帝君的誕辰是幾月幾日
3，誰知道東王母這位神詳細一點的
4，玉皇大帝的老婆是誰
5，王母娘娘跟玉皇大帝是什嚒關系
6，王母娘娘和玉皇大帝真的是夫妻嗎

1，誰紿講講扶桑神的故事

即東木公，也稱扶桑大帝。比之日月，即神！

誰紿講講扶桑神的故事

2，東華帝君的誕辰是幾月幾日

3月10日（農歷2月初六日）

二月初六東華帝君圣誕

全真道北五祖之首。號東華紫府少陽君。來歷或與古代東木公有關。東木公又稱東王公，號元陽父扶桑大帝，與西王母相對。據考為日神。《神異經》稱東王公居東荒山大石室，皓發，人形鳥面而虎尾。杜光庭《墉城集仙錄》稱：“木公生于碧海之上，蒼靈之墟，以主陽和之氣，理于東方”。《三教搜神大全》承襲此說，而與東華帝君合而為一。道教稱東木公與西王母共理陰陽二氣，分別掌理天下男女得道事。東木公后在民間流傳中附會為玉皇大帝，西王母附會為王母娘娘。而全真道關于東華帝君則有另一說，稱東華帝君姓王，名玄甫，師事白云上真，為漢代山東人。

東華帝君的誕辰是幾月幾日

3，誰知道東王母這位神詳細一點的

《東王母女媧》女媧本是伏羲婦，青帝府中東王母；造人補天牽姻緣，立規有矩正神仙。東王母女媧的丈夫是東王公伏羲，也就是天地人三皇中的天皇，同時也是五方天帝之一的青帝圣皇，所以他又是道教里的東王公扶桑木帝。還有伏羲不僅是花神和春神，更還是掌管人類愛情的青春之神，他和掌管姻緣的女媧娘娘是一對夫妻神！三皇中神農是老人，軒轅是壯年，只有伏羲是少年。至于女媧娘娘也是跟伏羲一樣是十八歲模樣！在上古神話中，女媧號東王母是第一個圣人，是東王公青帝伏羲的妻子，掌管人類生殖和婚姻的女神，由于東木公伏羲的算計能力幾乎超越天道，所以有伏羲的女媧其實際能力幾乎無敵。東木公伏羲和東木母女媧一共生了四個男孩和四個女孩，分別是太陽明陽少陽初陽和太陰厥陰少陰初陰，東木公伏羲以八卦為子女定名，所以古傳伏羲為天父，女媧為地母，子女為陰陽。歷史上東木公伏羲和東王母女媧互為夫妻的說法在戰國就已經流行，到了漢代二人成了漢族的始祖神，在后世伏羲女媧更是中華民族的始祖神，誰否定了伏羲女媧的夫妻關系誰就否定了漢族和中華民族，所以不要中了有心人的奸計！—————————賞花賞爾賞音樂，算天算地算人間；手握九爻化萬物，腳踏大道造無限！

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誰知道東王母這位神詳細一點的

4，玉皇大帝的老婆是誰

有的電視說是他老婆，實際王母是他媽玉帝的老婆，在《史記》中，太史公謂織女為天孫，天帝有了后代，自然應該有配偶，但在這之前和之后的很長一段時間內，天帝的配偶是誰是不為人知的。有人或者說，玉帝的老婆是王母娘娘，這還有疑問嗎？是的，正是在這一點上沒有權威文獻可以證實。王母的概念在遠古就有了，在戰國至漢初寫成的《山海經》中，“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯”，對這樣一個怪物，天帝是不會有興趣的。在《竹書紀年》和《穆天子傳》中，西王母是人間的國王，不是神仙。《竹書紀年》曰：“舜九年，西王母來朝。”“穆王十七年，王西征，至昆侖丘，見西王母。其年西王母來朝，賓于昭宮。”《穆天子傳》卷三曰：“吉日甲子，天子賓于西王母，乃執白圭玄璧，以見西王母。……西王母再拜受之。”兩漢之際，西王母已統一為人格神。西漢司馬相如《大人賦》曰：“吾乃今日睹西王母，皓然白首。”把西王母看成為白發老嫗。東漢后期，道教在中國誕生，天帝和西王母都成為了道教所崇拜的神仙。道士們一代一代撰寫了許多典籍，但直到現代，在所有的道教的典籍中，都沒有這兩位天神是夫妻關系的記載。天帝是被道士正式捧為玉皇大帝的，全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，簡單一點的叫“昊天金闕至尊玉皇大帝”，簡稱“玉皇大帝”。西王母則被崇奉為“西元九靈上真仙母”，后來又加上了更復雜的“白玉龜臺九靈太真金母元君”封號。西王母在道教經典中有一個對偶神叫“東木公”，西王母和東木公的關系比較密切，但只是互為鏡像，不是配偶關系，而西王母和玉皇大帝則沒有任何關系。董永和織女的夫妻關系雖然沒有流傳起來，但卻有文字支持，從干寶的《搜神記》到《清平山堂話本》，董永和織女的婚姻都是由玉皇大帝支配的，織女的母親一方從來沒有出過頭。織女同牽牛的婚姻過程沒有古籍記載，當然也同西王母無關。因為古人認識銀河及牛郎織女星在先，信奉西王母在后，從邏輯上說也不會讓西王母造出一條銀河出來。只在晉代有人說，織女同牽牛每年七月七日見一面，誰定的這規矩沒有說，但肯定不是西王母，因為西王母不是玉皇大帝的皇后，而且兩者的身份地位也不一樣，一在天上，一在地上。在宋太宗圣喻編制的《太平廣記》中，還看不到西王母同玉皇大帝有關系，所以把西王母強行嫁給玉皇大帝的應該是南宋以后的劇作家和小說家，宋元明時期，許多文學家皆以西王母蟠桃會為題材，寫入小說、戲曲中，據莊一拂《古典戲曲存目匯考》卷二稱： “宋官本雜劇，即有《宴瑤池爨》。金元院本有《王母祝壽》一本，《蟠桃會》一本，《瑤池會》一本。元鐘嗣成、明朱有燉俱有《蟠桃會》雜劇，情節皆類似。”如朱有燉《群仙慶壽蟠桃會》，“內容謂瑤池蟠桃結實，西王母召東華、南極、八仙，以及人間香山九老，洛下耆英等，開蟠桃大會。”小說中涉筆西王母事的也很多，吳承恩的《西游記》所寫孫悟空大鬧蟠桃會的故事，就是對上述劇本的進一步演繹，而且把西王母的戶口從西方昆侖山遷到了天上，并給玉皇大帝作了皇后。

5，王母娘娘跟玉皇大帝是什嚒關系

在《史記》中，太史公謂織女為天孫，天帝有了后代，自然應該有配偶，但在這之前和之后的很長一段時間內，天帝的配偶是誰是不為人知的。有人或者說，玉帝的老婆是王母娘娘，這還有疑問嗎？是的，正是在這一點上沒有權威文獻可以證實。王母的概念在遠古就有了，在戰國至漢初寫成的《山海經》中，“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯”，對這樣一個怪物，天帝是不會有興趣的。在《竹書紀年》和《穆天子傳》中，西王母是人間的國王，不是神仙。《竹書紀年》曰：“舜九年，西王母來朝。”“穆王十七年，王西征，至昆侖丘，見西王母。其年西王母來朝，賓于昭宮。”《穆天子傳》卷三曰：“吉日甲子，天子賓于西王母，乃執白圭玄璧，以見西王母。……西王母再拜受之。”兩漢之際，西王母已統一為人格神。西漢司馬相如《大人賦》曰：“吾乃今日睹西王母，皓然白首。”把西王母看成為白發老嫗。東漢后期，道教在中國誕生，天帝和西王母都成為了道教所崇拜的神仙。道士們一代一代撰寫了許多典籍，但直到現代，在所有的道教的典籍中，都沒有這兩位天神是夫妻關系的記載。天帝是被道士正式捧為玉皇大帝的，全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，簡單一點的叫“昊天金闕至尊玉皇大帝”，簡稱“玉皇大帝”。西王母則被崇奉為“西元九靈上真仙母”，后來又加上了更復雜的“白玉龜臺九靈太真金母元君”封號。西王母在道教經典中有一個對偶神叫“東木公”，西王母和東木公的關系比較密切，但只是互為鏡像，不是配偶關系，而西王母和玉皇大帝則沒有任何關系。董永和織女的夫妻關系雖然沒有流傳起來，但卻有文字支持，從干寶的《搜神記》到《清平山堂話本》，董永和織女的婚姻都是由玉皇大帝支配的，織女的母親一方從來沒有出過頭。織女同牽牛的婚姻過程沒有古籍記載，當然也同西王母無關。因為古人認識銀河及牛郎織女星在先，信奉西王母在后，從邏輯上說也不會讓西王母造出一條銀河出來。只在晉代有人說，織女同牽牛每年七月七日見一面，誰定的這規矩沒有說，但肯定不是西王母，因為西王母不是玉皇大帝的皇后，而且兩者的身份地位也不一樣，一在天上，一在地上。在宋太宗圣喻編制的《太平廣記》中，還看不到西王母同玉皇大帝有關系，所以把西王母強行嫁給玉皇大帝的應該是南宋以后的劇作家和小說家，宋元明時期，許多文學家皆以西王母蟠桃會為題材，寫入小說、戲曲中，據莊一拂《古典戲曲存目匯考》卷二稱： “宋官本雜劇，即有《宴瑤池爨》。金元院本有《王母祝壽》一本，《蟠桃會》一本，《瑤池會》一本。元鐘嗣成、明朱有燉俱有《蟠桃會》雜劇，情節皆類似。”如朱有燉《群仙慶壽蟠桃會》，“內容謂瑤池蟠桃結實，西王母召東華、南極、八仙，以及人間香山九老，洛下耆英等，開蟠桃大會。”小說中涉筆西王母事的也很多，吳承恩的《西游記》所寫孫悟空大鬧蟠桃會的故事，就是對上述劇本的進一步演繹，而且把西王母的戶口從西方昆侖山遷到了天上，并給玉皇大帝作了皇后。

夫妻關系吧

就是慈溪太后和光緒的關系

6，王母娘娘和玉皇大帝真的是夫妻嗎

玉皇大帝和王母娘娘是什么關系在《史記》中，太史公謂織女為天孫，天帝有了后代，自然應該有配偶，但在這之前和之后的很長一段時間內，天帝的配偶是誰是不為人知的。有人說，玉帝的老婆是王母娘娘，這還有疑問嗎？是的，正是在這一點上沒有權威文獻可以證實。王母的概念在遠古就有了，在戰國至漢初寫成的《山海經》中，“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯”，對這樣一個怪物，天帝是不會有興趣的。在《竹書紀年》和《穆天子傳》中，西王母是人間的國王，不是神仙。《竹書紀年》曰：“舜九年，西王母來朝。”“穆王十七年，王西征，至昆侖丘，見西王母。其年西王母來朝，賓于昭宮。”《穆天子傳》卷三曰：“吉日甲子，天子賓于西王母，乃執白圭玄璧，以見西王母。……西王母再拜受之。”兩漢之際，西王母已統一為人格神。西漢司馬相如《大人賦》曰：“吾乃今日睹西王母，皓然白首。”把西王母看成為白發老嫗。東漢后期，道教在中國誕生，天帝和西王母都成為了道教所崇拜的神仙。道士們一代一代撰寫了許多典籍，但直到現代，在所有的道教的典籍中，都沒有這兩位天神是夫妻關系的記載。天帝是被道士正式捧為玉皇大帝的，全稱為“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，簡單一點的叫“昊天金闕至尊玉皇大帝”，簡稱“玉皇大帝”。西王母則被崇奉為“西元九靈上真仙母”，后來又加上了更復雜的“白玉龜臺九靈太真金母元君”封號。西王母在道教經典中有一個對偶神叫“東木公”，西王母和東木公的關系比較密切，但只是互為鏡像，不是配偶關系，而西王母和玉皇大帝則沒有任何關系。