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中國的四大發(fā)明,中國四大發(fā)明指得是怎么

來源:整理 時間:2023-11-02 21:08:58 編輯:頭條小編 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,中國四大發(fā)明指得是怎么

1造紙術(shù).2印刷術(shù).3指南針.4火.藥. 造紙術(shù)是漢代蔡倫發(fā)明 印刷術(shù).是宋代畢升發(fā)明 指南針.是上古的黃帝所發(fā)明 火.藥.是北宋的一個煉丹的人所發(fā)明

2,我國古代四大發(fā)明是什么

我國古代四大發(fā)明的傳統(tǒng)定義是【造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)】 我國古代四大發(fā)明是指對世界具有很大影響的四種發(fā)明,即【造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)】。此說法最早由英國漢學(xué)家李約瑟提出并為后來許多中國的歷史學(xué)家所繼承,普遍認(rèn)為這四種發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用,且這些發(fā)明經(jīng)由各種途徑傳至西方,對世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。 另外,中國科技館重新定義的中國古代四大發(fā)明是【絲綢、青銅、造紙印刷、瓷器】。 理由是傳統(tǒng)定義的四大發(fā)明不能完全代表中國古代科技的最高水平。
造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)

3,我國的四大發(fā)明是什么

指南針 火 藥 造紙術(shù) 印刷術(shù)
1)紙發(fā)明與西漢前期。東漢時,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),大大便利了人民的書寫,有利于人類文化的傳播。 (2)隋唐時,我國已有雕版印刷品。北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。活字印刷術(shù)即經(jīng)濟(jì),又省時,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。 (3)戰(zhàn)國時,我國制成了能指示方向的“司南”。后來又制成指南針,北宋時開始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。 (4)火 藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時期,火 藥在軍事上廣泛使用。火 藥的使用,改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。 四大發(fā)明是我國成為世界文明古國的重要標(biāo)志,是中華民族對人類文明的巨大貢獻(xiàn)。
指南針 火 藥 造紙術(shù) 印刷術(shù) 有答案了還讓回答 汗
中國古代四大發(fā)明:蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù),畢升改進(jìn)的印刷術(shù),煉丹的發(fā)明的火 藥,中國古代勞動人民創(chuàng)造的指南針.

我國的四大發(fā)明是什么

4,四大發(fā)明是誰發(fā)明的

中國四大發(fā)明分別是造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù),而蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明人,指南針的始祖大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期,具體人不詳,火藥是中國古代煉丹家在煉丹過程中發(fā)明的,畢升為印刷術(shù)的始祖。火藥是中國古代煉丹家在煉丹過程中發(fā)明的,據(jù)《范子葉然》的記載,春秋時代中國就已經(jīng)用于民間民生應(yīng)用,范子計(jì)然說“硝石出隴道”。后來在隋朝才被真正發(fā)明,而且在唐朝被正是應(yīng)用于軍事。指南針最早也稱司南,主要用于判別方位,而指南針發(fā)明者至今也沒有定論,但是根據(jù)史料記載,指南針的始祖大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期,它在古代軍事、生產(chǎn)、日常生活、航海、地形測量等方面都是起到了重要的作用。造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一,發(fā)明時期于漢朝西漢時期,改進(jìn)時期于漢朝東漢時期。中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢,剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢,篾席上會遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了,篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來,可用于書寫。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多,在古書上稱它為赫蹏或方絮。印刷術(shù)是中國古代勞動人民的四大發(fā)明之一。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使用。宋仁宗時畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個發(fā)明人,比德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。

5,四大發(fā)明的先后順序是怎樣的

四大發(fā)明時間先后順序是造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)。造紙術(shù)是西漢時發(fā)明的,東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。指南針的前身叫司南,據(jù)《古礦錄》記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期的磁山一帶。火藥在隋朝時出現(xiàn),唐末用于軍事上。北宋畢升發(fā)明了活字印刷。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使用;宋仁宗時畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的造紙術(shù)、指南針、火藥及印刷術(shù)四種發(fā)明,它的說法最早由英國漢學(xué)家艾約瑟提出。四大發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用,且這些發(fā)明經(jīng)由各種途徑傳至西方,對世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。四大發(fā)明時間先后順序如下:1、造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一,發(fā)明時期于漢朝西漢時期,東漢元興元年(105年)蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢,剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢,篾席上會遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了,篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來,可用于書寫。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多,在古書上稱它為赫蹏或方絮。2、指南針,古代叫司南,主要組成部分是一根裝在軸上的磁針,磁針在天然地磁場的作用下可以自由轉(zhuǎn)動并保持在磁子午線的切線方向上,磁針的南極指向地理南極(磁場北極),利用這一性能可以辨別方向。常用于航海、大地測量、旅行及軍事等方面。物理上指示方向的指南針的發(fā)明有三類部件,分別是司南、羅盤和磁針,均屬于中國的發(fā)明。據(jù)《古礦錄》記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期的磁山一帶。指南針是中國古代勞動人民在長期的實(shí)踐中對磁石磁性認(rèn)識的結(jié)果。作為中國古代四大發(fā)明之一,它的發(fā)明對人類的科學(xué)技術(shù)和文明的發(fā)展,起了無可估量的作用。在中國古代,指南針起先應(yīng)用于祭祀、禮儀、軍事和占卜與看風(fēng)水時確定方位。3、火藥,顧名思義,可由火花、火焰等引起劇烈燃燒的藥劑。據(jù)《范子葉然》的記載,春秋時代中國就已經(jīng)用于民間民生應(yīng)用,范子計(jì)然說“硝石出隴道”。中國是最早發(fā)明火藥的國家,隋代時,誕生了硝石、硫磺和木炭三元體系火藥。黑色火藥在唐代(9世紀(jì)末)時候正式出現(xiàn)。火藥是由古代煉丹家發(fā)明的,從戰(zhàn)國至漢初,帝王貴族們沉醉做神仙并長生不老的幻想,驅(qū)使一些方士與道士煉"仙丹",在煉制過程中逐漸發(fā)明了*。唐代煉丹家于唐高宗永淳元年(682年)首創(chuàng)了硫磺伏火法,用硫磺、硝石,研成粉末,再加皂角子(含炭素)。唐憲宗元和三年(808年)又創(chuàng)狀火磯法,用硝石、硫磺及馬兜鈴(含炭素)一起燒煉。這兩種配方,都是把三種藥料混合起來,已經(jīng)初步具備火藥所含的成分。中國發(fā)明了火藥首先運(yùn)用于制造煙火,不久后就將其運(yùn)用于軍事,并發(fā)明了世界第一根火箭。大炮和火槍在宋代中國火藥的軍事運(yùn)用已經(jīng)相當(dāng)成熟,使得中國的科技遙遙領(lǐng)先于世界。4、印刷術(shù)是中國古代勞動人民的四大發(fā)明之一。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使用。宋仁宗時畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個發(fā)明人,比德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo),為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)先后傳到朝鮮、日本、中亞,西亞和歐洲地區(qū)。

6,中國的四大發(fā)明及發(fā)明者時間有何意義

指南針 在發(fā)明指南針之前人類在茫茫大海中航行,常常會迷失方向,造成不可想象的后果,是中國人發(fā)明了指南針,使人類航行有了方向。 中國在北宋時期就發(fā)明了人工磁化的兩種方法:一種是沈括所說的用天然磁石摩擦鋼針的方法,另一種是利用地球磁場的作用使鋼鐵磁化。 人們把經(jīng)過磁化的鋼針,穿過幾根燈草,放在一個乘滿水的碗里,它就能浮在水上為航船指明方向,這就是世界上最早用來指示方向的儀器--指南針。 火藥 火藥是我國古代四大發(fā)明之一。因?yàn)槭怯孟跏⒘螯S和木炭這三種物質(zhì)混和制成的,而當(dāng)時人們都把這三種東西作為治病的藥物,所以取名“火藥”,意思是“著火的藥”。 自秦漢以后,煉丹家用硫黃、硝石等物煉丹,從偶然發(fā)生爆炸的現(xiàn)象中得到啟示,再經(jīng)過多次實(shí)踐,找到了*。三國時有個聰明的技師馬鈞,用紙包火藥的方法做出了娛樂用的“爆仗”,開創(chuàng)了火藥應(yīng)用的先河。 唐朝末年,火藥開始應(yīng)用到軍事上。人們利用拋射石頭的拋石機(jī),把火藥包點(diǎn)著以后,拋射出去,燒傷敵人,這是最原始的火炮。后來人們將球狀火藥包扎在箭桿頭附近,點(diǎn)著引線以以后,用弓箭將火藥射出去燒傷敵人。還有把火藥、毒藥,再加上一些瀝清、桐油等,搗在一起做成毒球,點(diǎn)著以后,用弓箭射出,殺傷敵人是后來的“萬人敵”。到了宋朝,人們將火藥裝填在竹筒里,火藥背后扎有細(xì)小的“定向棒”,點(diǎn)燃火管上的火硝,引起筒里的火藥迅速燃燒,產(chǎn)生向前的推力,使之飛向敵陣爆炸,這是世界上第一種火藥火箭。以后又發(fā)明了火槍和槍,這些都是用竹管制成的原始管形火器,是近代代槍炮的老祖宗。造紙術(shù)造紙技術(shù)的發(fā)明,是中華民族對世界文明出貢獻(xiàn)之一。 大約在3500多年前的商朝,我國就有了刻在龜甲和獸骨上的文字,稱為甲骨文。到了春秋時,用竹片和木片替代龜甲和獸骨,稱為竹簡和木牘。甲骨和簡牘都很笨重,戰(zhàn)國時思想家惠施外出講學(xué),帶的書簡就裝了五車,所以有學(xué)富五車的典故。西漢時在宮廷貴族中又用縑帛或綿紙寫字。縑是細(xì)絹、帛是絲織品的總稱吏一方縑帛上寫字時,便于書寫,不但比簡牘寫得多,而且還可以在上面作畫,但是價格昂貴,只能供少數(shù)王宮貴族使用。公元前2世紀(jì)西漢初期已經(jīng)有了紙。 發(fā)明人 東漢和帝元興元年(公元105年),蔡倫在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,發(fā)明了用樹皮、破魚網(wǎng)、破布、麻頭等作原料,制造成了適合書寫的植物纖維紙,才使紙成為普遍使用的書寫材料。 造紙術(shù)在7世紀(jì)經(jīng)朝鮮傳到日本。8世紀(jì)中葉傳到阿拉伯聯(lián)合酋長國。到12世紀(jì),歐洲才仿效中國的方法開始設(shè)廠造紙。 發(fā)明地點(diǎn) 洛陽印刷術(shù)印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一。它開始于隋朝的雕版印刷,經(jīng)宋仁宗時的畢升發(fā)展、完善,產(chǎn)生了活字印刷,并由蒙古人傳至了歐洲,所以后人稱畢升為印刷術(shù)的始祖。中國的印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo),為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。 雕版印刷是用刀在一塊塊木板上雕刻成凸出來的反寫字,然后再上墨,印到紙上。每印一種新書,木板就得從頭雕起,速度很慢。如果刻版出了差錯,又要重新刻起,勞作之辛苦,可想而知。 北宋刻字工人畢升在公元1004年至1048年間,用質(zhì)細(xì)且?guī)в姓承缘哪z泥,做成一個個四方形的長柱體,在上面刻上反寫的單字,一個字一個印,放在土窯里用火燒硬,形成活字。然后按文章內(nèi)容,將字依順序排好,放在一個個鐵框上做成印版,再在火上加熱壓平,就可以印刷了。印刷結(jié)束后把活字取下,下次還可再用。 這種印刷方法雖然原始簡單,卻與現(xiàn)代鉛字排印原理相同,使印刷技術(shù)進(jìn)入了一個新時代。 后來,元代著名農(nóng)學(xué)家與機(jī)械學(xué)家王楨發(fā)明了木活字,并創(chuàng)造出比較簡捷的適于漢字復(fù)雜特點(diǎn)的轉(zhuǎn)盤排字方法,后來又發(fā)明了金屬活字,使活字印刷得到了改進(jìn)。唐代的雕刻印本傳到日本,8世紀(jì)后期日本完成了木板《陀羅尼經(jīng)》o以后又傳到朝鮮民主主義人民共和國、阿拉伯聯(lián)合酋長國一帶和東歐。15世紀(jì),德國人學(xué)會了用合金鑄宇,從此畢升首創(chuàng)的活字印刷在歐洲各地推廣開來。 指南針的發(fā)明是我國勞動人民,在長期的實(shí)踐中對物體磁性認(rèn)識的結(jié)果。由于生產(chǎn)勞動,人們接觸了磁鐵礦,開始了對磁性質(zhì)的了解。人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石引鐵的性質(zhì)。后來又發(fā)現(xiàn)了磁石的指向性。經(jīng)過多方的實(shí)驗(yàn)和研究,終于發(fā)明了可以實(shí)用的指南針。
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