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1，對戰爭的感想
2，求一篇關于戰爭的心得感想
3，請問大家對戰爭的感受是什么

1，對戰爭的感想

落后就要挨打,我們要努力增強我國現在的國力,只有變的強大了,才能不受侵略,立于不敗之地.

對戰爭的感想

2，求一篇關于戰爭的心得感想

戰爭是人類的一種最愚蠢的解決問題的方法。殘酷血腥的戰爭，普通民眾是最大的受害者。戰爭是一種犯罪也是人類文明的一種悲哀。特別是世界大戰，是人類一種自我的毀滅，是人類的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰爭所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類應從戰爭中吸取教訓。如今天的日本國，不僅沒有沒有誠懇反省二戰中的戰爭罪責，卻還在否認美化侵略歷史；其官員公開參拜供有戰犯的靖國神社。這樣的國家，愛好和平的人民應警惕！這樣的不敢承認歷史錯誤的國家民族人民也是沒有前途的。可戰爭的悲劇仍在21世紀今天的中東.非洲地區上演。美國仍在愚蠢的在利用戰爭維護自己的霸權，在其“反恐”.”先發制人”的戰爭理論的指導下，先后發動了”阿富汗”.”伊拉克“戰爭制造了大量的人類災難，戰爭浪費了人類的大量的財富，為什么不用這筆財富去發展科技，救助那些生活在苦難中的人呢？為了人類美好的明天，這個世界應多些理解合作，少些對抗維護世界和平。人類應用智慧解決存在的問題矛盾避免戰爭。

求一篇關于戰爭的心得感想

3，請問大家對戰爭的感受是什么

《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程，及如何讓自己改變命運以起死回生的方法，并能超拔過去世的怨親債主令其解脫的因果經。人的生死自無始劫以來皆輪回不已，福報的聚集和修行的功德力的累積是他人無法替代的。所以讀經能使我們明白關于業障問題如何處理，以及如何修福修慧，廣利有情眾生。《地藏經》融合了地藏王菩薩的大悲愿和諸佛菩薩的見證，最可貴的是整部經皆以白話文來敘述佛陀深入淺出的慈悲開示。對于深究佛法的修行者，可以印證因緣果報的不可思議；而初發心者。也可以相應契入地藏王菩薩的教化慈悲。在所有經典之中，教理淺顯易懂，又不需他人來傳授的，唯有此部《地藏菩薩本愿功德經》持誦經文的注意事項 1.持誦時必須發出聲音，但無須大聲朗讀，重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念。 2.持誦時，或跪、或立、或坐皆可。 3.24小時皆可讀誦。每部持誦過程以90分鐘為最合適，速度宜不急不徐。切莫過快，否則誦經之功德將會減少，若以速度取功德則是以貪心修法，非正法；誦經重點貴于以虔誠恭敬之心相應。 4.關于誦經立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口念：“恭請南無大慈大悲地藏菩薩慈悲護持”（三遍），持誦經文之中若間隔一個小時以上需要重新恭請。 5.持誦的過程可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。遇此情況者，乃累生累世的怨親債主作祟所致，應以最懺悔的心，乞求怨親債主原諒，更要以最勇敢負責的心來圓滿現前的因緣果報。原理人的修行以消除業障、償還因果債、懺悔惡業為始，之后方能無礙的修行。怨親債主的糾纏是陰陽皆苦的果報；運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女不孝、睡覺作惡夢、疑難怪病、甚至常見病、以至于修行的諸多障礙，百分之九十九點九皆因為怨親債主得不到超拔而欲索債所引起。萬法結因緣所生，如是因，如是果，若無法超度怨親債主，菩提道上必是坎坷不斷，如果你有出離六道之心，怨親債主看你要出離六道，就會更加著急向你要債，很多人開始修行稍有進步，就麻煩不斷就是這個原因。所以每個人以至少持誦200部以上《地藏經》的功德力，回向因果，超拔個人累生累世的的怨親債主，得令往生凈土，究竟解脫。重在回向誦經有不可思議功德，而功德回向是很重要的。通常經書上回向十方一切眾生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的業障，懺悔宿業，還是應先回向給自己關系密切的累生累世的怨親債主，這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你，故應首先超拔他們，解決他們的問題之后，自己的業障消除了。修行道上暢通了，你再發心將功德普皆回向十方眾生，求生凈土。回向文（每次做完功課后回向）（合掌）弟子_____愿以此所誦《地藏經》一部（或幾部或念佛菩薩圣號××小時）之功德，回向給弟子_____累生累世的怨親債主，祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們令業障消除，離苦得樂，往生凈土，弟子_____真心求懺悔。（念三遍）注：此回向文是專門指定給自己或親友累生累世的怨親債主，不用于做其他的回向。

請問大家對戰爭的感受是什么