精品1区2区3区4区,亚洲欧美变态国产另类,久久爱www久久做

本文目錄一覽

1，民主與專政的關系是什么
2，民主與專政的關系是什么
3，民主與專政的關系

1，民主與專政的關系是什么

民主與專政的正確關系是：民主是專政的主體，專政是民主的任務。民主的含義：民主是指在一定階級范圍內(nèi)，按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務的國家制度。作為國家制度的民主通常又叫“民主制”，它是與專制制度相對的國家制度。民主具有鮮明的階級佳。對國家的管理只是統(tǒng)治階級的事，被統(tǒng)治階級不可能享有管理國家的權(quán)力。因此，世界上不存在超階級的民主。民主總是屬于統(tǒng)治階級的，體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志和利益。民主與專政是辯證的統(tǒng)一：專政，即主要依靠暴力實行的統(tǒng)治。任何國家都具有專政的職能，都是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級的專政。實行民主制的國家同樣具有專政的職能，是統(tǒng)治階級的民主和被統(tǒng)治階級的專政相結(jié)合，是民主與專政的統(tǒng)一體。

民主與專政的關系是什么

2，民主與專政的關系是什么

民主與專政的關系是民主是專政的主體，專政是民主的任務。一個階級（A)對另一個階級（B)的專政，是通過階級（A)的民主來完成的。階級（A)的民主對階級（B)的專政，目的在于保證它所代表的階級（A)的人民的自由。“民主”即民之主，也即人民的政權(quán)，是“由人民直接地通過分區(qū)選出來的代表來治理、統(tǒng)治國家”的政權(quán)，它是治理、統(tǒng)治國家的主體。任何階級的統(tǒng)治是通過它的代表來實現(xiàn)、來完成的。統(tǒng)治階級的代表就是這個階級的民主。民主與專政區(qū)別：兩者適用的范圍不同，民主適用于統(tǒng)治階級或人民內(nèi)部，而專政則適用于被統(tǒng)治階級和敵對力量；兩者的實施方式不同，民主以政治權(quán)利平等實現(xiàn)和少數(shù)服從多數(shù)為基本特征，則專政則以國家權(quán)力的強制力為實施特征；兩者的功能不同，民主是為了實現(xiàn)統(tǒng)治階級或人民的意志和要求，更加有效地管理國家事務，而專政則是為了鞏固特定的國家政權(quán)，以保證社會政治秩序的穩(wěn)定。

民主與專政的關系是什么

3，民主與專政的關系

民主與專政的正確關系是：民主是專政的主體，專政是民主的任務。一個階級（A）對另一個階級（B）的專政，是通過階級（A）的民主來完成的。階級（A）的民主對階級（B）的專政，目的在于保證它所代表的階級（A）的人民的自由。“民主”即民之主，也即人民的政權(quán)，是“由人民直接地通過分區(qū)選出來的代表來治理、統(tǒng)治國家”的政權(quán)，它是治理、統(tǒng)治國家的主體。任何階級的統(tǒng)治是通過它的代表來實現(xiàn)、來完成的。統(tǒng)治階級的代表就是這個階級的民主。比如，資產(chǎn)階級民主，它是資產(chǎn)階級的政權(quán)組織機構(gòu)，資產(chǎn)階級的統(tǒng)治是通過資產(chǎn)階級民主來達到的，也就是說，資產(chǎn)階級的統(tǒng)治實質(zhì)上是資產(chǎn)階級民主的統(tǒng)治。又比如，我國的人民民主專政，專政的主體是人民民主，專政的對象是人民的敵人。人民民主即無產(chǎn)階級民主，人民民主專政實際上就是無產(chǎn)階級民主專政。過去我所說的無產(chǎn)階級專政實際上應該是無產(chǎn)階級民主專政。　　人民民主專政不等于人民專政，人民民主統(tǒng)治不等于人民統(tǒng)治。人民民主與人民，這是兩個不同層次的主體，雖然人民民主是在人民內(nèi)部選舉產(chǎn)生，但人民民主與人民有著不同的權(quán)利和義務，因此不能相提并論。就目前來說，我國的理論界和宣傳界都不太區(qū)分這兩個層次的主體，有相當一部分人將“人民民主專政”錯誤地理解為“人民專政”；也有一些人錯誤地認為：“民主”就是“人民當家作主”，這無論在語法上還是詞法上還是在理論上都講不通；甚至有極少數(shù)人由于受西方資產(chǎn)階級民主、人權(quán)宣傳的影響，否定并反對我國的人民代表大會制度，極力推崇西方式的、不適合中國國情的所謂的什么“直選”、什么“海選”。　　西方國家的民主，是否就是人人當家作主呢？決不是的！資產(chǎn)階級民主，并非就是資產(chǎn)階級人人當家作主。西方國家的選舉，無論是議員選舉還是總統(tǒng)選舉等等，無非是一種民主選舉，目的是選舉出資產(chǎn)階級的民主。資產(chǎn)階級民主國家并不是資產(chǎn)階級人人當家，人人說了算，人人當家、人人說了算是不可能的，可能的話也就不必要有總統(tǒng)選舉、議員選舉。　　我國的人民代表大會制度就是一種民主制度，人民代表大會就是人民民主，是無產(chǎn)階級民主，它代表著廣大的人民管理國家事務。無產(chǎn)階級民主，產(chǎn)生于無產(chǎn)階級，并代表無產(chǎn)階級，比資產(chǎn)階級民主是一種進步，因為無產(chǎn)階級民主是多數(shù)人的民主，代表多數(shù)人管理國家。雖然無產(chǎn)階級民主是多數(shù)人的民主，能代表多數(shù)人管理國家事務，但無產(chǎn)階級的多數(shù)人是不能代表無產(chǎn)階級民主來管理國家事務的。頭腦簡單的人認為：民主就是多數(shù)人，多數(shù)人就是民主；頭腦混亂的人認為：民主管理就是多數(shù)人說了算，多數(shù)人說了算就是民主管理。這都是不正確的。　　民主和專政的關系　　要點內(nèi)涵：　　(1）民主和專政是國家的階級性質(zhì)在國體方面的具體體現(xiàn)。（2）民主和專政的含義。（3）民主和專政的關系是辯證統(tǒng)一的關系。這一關系主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，民主和專政是相互區(qū)別的；另一方面，民主和專政又是相輔相成、互為前提的。　　要點剖析　　民主與專政，是國家的階級性質(zhì)在國體方面的具體體現(xiàn)。　　民主，是指在一定的階級范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務的國家制度。專政，則是依靠國家政權(quán)的暴力對于被統(tǒng)治階級實行的政治統(tǒng)治。　　民主和專政的關系，是辯證統(tǒng)一的關系，這種辯證統(tǒng)一關系主要體現(xiàn)在兩個方面：　　一方面，民主與專政是相互區(qū)別的。這種區(qū)別主要在于：兩者適用的范圍不同，民主只適用于統(tǒng)治階級和人民內(nèi)部，而專政則適用于被統(tǒng)治階級和敵對力量；兩者的實施方式不同，民主以政治權(quán)利平等實現(xiàn)和少數(shù)服從多數(shù)為基本特征，而專政則以國家權(quán)力的強制為實施特征；兩者的功能不同，民主是為了實現(xiàn)統(tǒng)治階級和人民的意志和要求，更加有效地管理國家事務，而專政則是為了鞏固特定的國家政權(quán)，以保證社會政治秩序的穩(wěn)定。　　另一方面，民主與專政又是相輔相成，互為前提的。民主是專政的社會政治基礎。只有在統(tǒng)治階級和人民內(nèi)部實現(xiàn)充分的民主，才能使得國家政權(quán)獲得有效的政治支持和必要的政治力量，才能有效地實施對于被統(tǒng)治階級和敵對力量的專政；同時，專政是民主的政治保障。只有實施對于被統(tǒng)治階級和敵對力量的專政，才能鞏固特定的國家政權(quán)和統(tǒng)治階級的政治地位，保障社會政治的穩(wěn)定，才能使統(tǒng)治階級和人民內(nèi)部的民主獲得必要的政治條件。

民主與專政的關系